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千古詩詞聚賢莊·第67期 || 肩上蝶:律絕(6首)

 WENxinHANmo 2017-03-03

律絕(6首)

文/肩上蝶


(一)下鄉(xiāng) 

喧囂暫棄踏鄉(xiāng)村,渠壩田丘耳目新。
遠(yuǎn)處青山鋪綠毯,門前彩廟奉金樽。
忽聽犬吠聲聲緊,又見雞飛步步奔。
主客難分齊問候,他家我院笑殷殷。



(二)清明

斜風(fēng)料峭柳低眉,雁斷天涯去不歸。
道是佳席常聚散,只惜好景總煙灰。
香梅有意留花骨,蠟炬無情點(diǎn)幔帷。
四月巴山多遠(yuǎn)客,尋得玉冢掃莆葵。



(三)品柚 

青柚如榛滿樹豐,撐竿把釣綠蔭中。
堂前老者開懷笑,葉下孩童仰面驚。
果澀瓤鮮銀閃閃,坯酸肉蜜水盈盈。
誰能品透山珍味,輕駕紅塵壟上行。



(四)春

云舒似錦挑輕舟,千里煙波幾處鷗。
桃?guī)X香山飛紫燕,玉竹比翠寫風(fēng)流。



(五)秋野

忽聽窗臺翠鳥喳,湘江浪盡卷飛沙。
南國遍地鋪金瑁,知了聲聲喚畫家。



(六)秋葉

一夜秋風(fēng)剪樹丫,西窗葉落蓋塵沙。
同生共土迎朝暮,盡逝蒼茫淚作花。



        打開詩的頁面,就會有一股生活幽香氣息撲面而來。貼近生活的濃厚氣息與清新的文字,一下子就會將人給吸引住。比如《下鄉(xiāng)》:這里的下鄉(xiāng),應(yīng)該不是毛澤東時(shí)代的下鄉(xiāng),但是,同樣感受到了農(nóng)村的廣闊,和幾乎可以說的那種“古老”的萬類霜天競自由的、洋溢著傳統(tǒng)美德的畫面和場景。與喧囂的城市相比則大相徑庭。渠壩田丘耳目新——渠壩水聲,田蟲丘禽爭相鳴叫,頓時(shí)就將人拉進(jìn)了一個(gè)由大自然搭建的,自然和諧又歡快美好的無邊無際大舞臺。遠(yuǎn)處青山,門前彩廟,忽而犬聲,時(shí)而雞跳,是主也只是客、是客也是主相互問候(這里邊絕對沒有《知音》詩里所說的那種“春風(fēng)滿面借朋友”的成分),左鄰右舍,前家后戶,喜氣洋洋,和藹可親。身臨其境,會令人樂不思蜀。這雖然是一首詩,無疑,也是一幅其樂融融的鄉(xiāng)村迎客巨幅畫卷。盡管丹青畫不成,詩卻活靈活現(xiàn)描繪出其境,惟妙惟肖。詩要出其美并不難,首先作者要善于發(fā)現(xiàn)其美。再就是,寫詩行文,脈絡(luò)同宗。表達(dá)初衷要明確,中心思想不能紊亂。圍繞一件事物而寫,意境可以破壁飛升,卻偏離立意不得。這首詩,無疑做到了。而且其余數(shù)首,在這方面也是做得非常妥帖。如《清明》詩,起句寫景,對應(yīng)清明時(shí)節(jié),承句,借代:生者還生,亡者難回。曾經(jīng)還在席間共餐飲,可憐說離去,就是一別千秋。人世無常,無奈而令人喟嘆,又只能面對。整首詩,都是清明時(shí)節(jié)的境況與人心情的展示。這就是所謂條理不紊,思路清晰。如今好多詩友在這方面做不好,不是頭重腳輕,便是蛇頭狐尾,立意不明確,意象緣于拼湊而紊亂。再一點(diǎn)就是,好多詩友寫詩往往文不對題,神州大地,美景隨處可見,美,是發(fā)現(xiàn)了,如何以詩文的形式展現(xiàn)表達(dá)出來,詩題,很關(guān)鍵。古人評詩,常常會出現(xiàn)某某字句為“詩眼”,其實(shí),如果將詩題直接起成“詩眼”,通觀全篇,貫通全篇,何嘗不是詩之幸甚呢?且看《秋野》:四句都是寫景,先近后遠(yuǎn),先點(diǎn)后面,窗臺,湘江,南國,收合于知了鳴叫。無一不是秋的境況。而秋與秋的曠野這個(gè)詩題,無疑不是張冠李戴。這些,皆為詩的閃光點(diǎn)。詩能出閃光點(diǎn),自然會映亮讀者的詩心,也即受益匪淺。詩能寫到令人受益,必然會有人傳頌,那么,離可以傳世就不遠(yuǎn)了。值得一提的是,在平仄的安排和韻腳的合理上,還有待加強(qiáng)。這里談一點(diǎn)詩詞常識。對偶與對仗的區(qū)別。對偶:兩個(gè)文句字?jǐn)?shù)對等,結(jié)構(gòu)與詞性基本雷同,意思相關(guān)聯(lián);對仗則是:在對偶基礎(chǔ)上,出句與對句同一位置的詞語必須“詞性一致,平仄相對”,并力求避開上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語。說白了,也是最關(guān)鍵的一點(diǎn),對偶,不講究平仄相對,而對仗,是必須講究的。另外,不論是絕句還是律詩,韻母相同的韻部,不能通押(比如一東二冬可借不可通)。借韻:首句起韻的,首句韻,允許借韻,三江可以借四支,十灰允許借九佳,等等,都有規(guī)定。至于“扁擔(dān)體”或者“葫蘆體”,則又另當(dāng)別論。

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