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君子:敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤(續(xù)上)

 不惜身命利有情 2017-02-18
要做厚德載物,在坤卦里就提到很多修養(yǎng)。坤卦《文言傳》日:“······君子敬以直內(nèi),義以方外,敬義而德不孤······”后來的宋朝學(xué)者就把其中八個字拿來當(dāng)座右銘,即“敬以直內(nèi),義以方外”。
這八個字意思就是用嚴(yán)肅的態(tài)度來持內(nèi)心的真誠,用正當(dāng)?shù)姆绞絹硪?guī)范言行的表現(xiàn)。兩句話一方面是內(nèi)心,一方面是外表表現(xiàn)出來的。
首先對待自己的內(nèi)心,一定是修煉自己,用嚴(yán)肅的態(tài)度來持守內(nèi)心的真誠,這是第一步,要不然就變成虛偽了。其次是向外,用正當(dāng)方式來表現(xiàn)自己的言行。
因?yàn)槿吮憩F(xiàn)的,就是“言”與“行”,說話、做事要注意正當(dāng),合乎道義。
內(nèi)在要求真誠,非常嚴(yán)肅看待,一定要對自己說,我一定要真誠,就好像乾卦所提到的“閑邪存七層,修辭立其誠”,注意外在的行為表現(xiàn),并且言辭也要注意適當(dāng)。這八個字,很多宋朝學(xué)者拿來當(dāng)座右銘,有了座右銘之后,就知道一個人要往哪里走了。
接著是“敬義立而德不孤”,做到既嚴(yán)肅又正當(dāng),他的德行就不會孤單了。
“德不孤”三個字在《論語·里仁》也出現(xiàn)過,孔子說:“德不孤,必有鄰?!?br>“鄰”代表鄰居、朋友、同道的人。有德行的人是不會孤單的,他必定得到人們的親近與支持。儒家這種思想怎么來的?我們一猜也知道,為什么有德行不會孤單呢?因?yàn)椤叭诵韵蛏啤?,你有德行馬上表現(xiàn)出來,其他人看到你做出來的是善,我們都是人,都“向善”,誰不喜歡別人行善呢?因?yàn)樾猩票旧泶韺Υ蠹矣欣?。譬如,我行善,跟周圍的人一定相處很好,因?yàn)槲規(guī)椭鷦e人。如果我為自己著想,怎么能說行善呢?所以儒家的思想和道家的思想,很多地方都可以看到,深受《易經(jīng)》的啟發(fā)。
結(jié)論
綜上所述,我們可知,坤卦與乾卦是對立的,但是它和乾卦是相輔相成、相反相成的一個卦。乾卦代表主動力創(chuàng)造萬物,坤卦代表受動力,接受過來之后發(fā)展萬物。如果只有乾卦,沒有坤卦,萬物也不可能有這么好的發(fā)展。如果只有坤卦,沒有乾卦,怎么可能造出萬物呢?
坤卦六爻皆陰,是它的特色。我們將來看到任何一卦的陰爻,就要想到坤卦。我們將來要談的,就是六十四卦里選一些特別重要的卦作為參考,說明它為什么重要,對人生有什么啟發(fā)。我們在進(jìn)行占卦的時候,如果占到這個卦,就要問哪一個爻是動爻,它一動,代表這個爻會印證在這件事情上,這時候你就要好好參詳。譬如占到坤卦“六四”:“括囊,
無咎無譽(yù)?!本褪悄惚旧碛幸恍?shí)力,有才華、有文采,要收斂起來,不要表現(xiàn),這樣你就不會有災(zāi)難,也不會有稱贊。寧可不要稱贊,也不要受批評。
人生有時候走到“六四”那個階段,就是中年階段,雖然有某些出色的表現(xiàn),但不是真正的領(lǐng)導(dǎo),沒有辦法開創(chuàng)自己的事業(yè),這時就要注意了,要收斂。我們在乾卦提到初九“潛龍勿用”,在坤卦“六四”提到“括囊”,都是不要表現(xiàn),這樣不會有“咎”,也不會有“譽(yù)”,這是人生一個過渡的階段。
到了“六五”的時候,雖然是“六五”的好位置還是一樣,但要注意“黃裳”,才能“元吉”,要穿“下裙”,不能穿“上衣”,承認(rèn)自己是一個順從的位置,就是當(dāng)一個大臣,再怎么功高,也不能震主。否則,下場就不好。
同樣,處在任何位置都要有因應(yīng)之道。有時候這個位置雖然不好,那你只能從不好的一面,看到出路,就避開不好的局面。就好像孔子教學(xué)生“見賢思齊”,看到別人有優(yōu)點(diǎn),跟他學(xué)、向他看齊;“見不賢而內(nèi)自省”,看到別人不好,就要問自己有沒有跟他一樣不好。這就是我們在學(xué)習(xí)坤卦時,可以得到的啟發(fā)。
易經(jīng)小常識
關(guān)于卦象的一些術(shù)語
覆卦與變卦:《易經(jīng)》六十四卦,每連續(xù)兩卦(如1與2,3與4)之間的關(guān)系是“非覆即變”。因此,六十四卦可分為32組。覆卦是指由下往上翻覆過去,如第三卦屯卦(君子:敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤 (續(xù)上))與第四卦蒙卦(君子:敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤 (續(xù)上))。變卦是指六爻皆變,如第一卦乾卦(君子:敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤 (續(xù)上))與第二卦坤卦(君子:敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤 (續(xù)上))。
綜卦與錯卦:這是“非覆即變”的另一說法,稱為“非綜即錯”。
互卦:一卦六爻由兩個經(jīng)卦所組成。其中的二三四五爻又形成兩個小卦,二三四爻為下互卦,三四五爻為上互卦。在解說爻辭時,常會參考互卦所提供的資料。
純卦:由八經(jīng)卦自身相重所構(gòu)成的,稱為純卦。 (待續(xù))

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