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命門(mén)后撐的細(xì)致練法

 昵稱(chēng)1029245 2017-02-18

   陳式太極拳在講究身法時(shí),主張全身整體勁的蓄發(fā)相變需要“一身備五弓”。五弓以身弓為主,身弓以腰為弓把,腰脊命門(mén)穴始終以意貫注,中定而不搖擺。動(dòng)作時(shí)以命門(mén)穴為軸心,以兩腰腎的抽換來(lái)變換身體的虛實(shí)。身弓備則腰脊堅(jiān)韌有力,富于彈性,上與兩臂相系,下與兩腿相隨,腰脊一轉(zhuǎn)周身皆動(dòng),貫串協(xié)調(diào)主從不亂,既可八面支撐,又能八面轉(zhuǎn)換.確實(shí)體現(xiàn)了腰脊的主宰作用。而命門(mén)穴位于身弓的中心位置,是關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn),故命門(mén)運(yùn)用得當(dāng),則有助于身體的動(dòng)態(tài)平衡,體現(xiàn)的是身法中的中定作用。

  重視命門(mén)部位的鍛煉,在陳式太極拳套路練習(xí)中表現(xiàn)得十分明顯。如護(hù)心捶定勢(shì)時(shí),雙臂合勁向前搠發(fā),腰背部有后撐的微動(dòng),術(shù)語(yǔ)稱(chēng)之為“前去之中必有后撐”。由前搠、后撐所呈現(xiàn)的,是一幅中正安舒穩(wěn)固扎實(shí)的功架,習(xí)練者本人也會(huì)有支撐穩(wěn)固、勁力集中的感覺(jué)。再如“六封四閉”之定勢(shì),隨轉(zhuǎn)體雙手斜下按時(shí),對(duì)腰背部仍有命門(mén)后撐的要求。此時(shí)的動(dòng)作是“開(kāi)”,勁力的運(yùn)用為“放”,勁往前去,命門(mén)后撐。“前去之中必有后撐”,就是身手腿前去時(shí),襠勁下沉,足底著力,而內(nèi)勁由襠中往上翻,經(jīng)背脊透達(dá)于掌指而直射,腰脊命門(mén)穴須微往后撐,這是“有前必有后”的對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)的練法,也可說(shuō)是前后的對(duì)拉拔長(zhǎng),目的是為了求得全身不失中正安舒的基本狀態(tài),使前進(jìn)的慣性運(yùn)動(dòng)受到制約,不致破壞自身的平衡。

   身弓備命門(mén)后撐,強(qiáng)調(diào)的是“內(nèi)動(dòng)”,重視的是“意”的運(yùn)用。習(xí)練太極拳必須靠意識(shí)的支配來(lái)獲得“張弓”和“放箭”的效果,“蓄勁如張弓,發(fā)勁如放箭”旨在用意,而不在于用形,切莫彎腰駝背?!皬埞睆?qiáng)調(diào)的是“以意代形”,是“求其勁而非求其形”。同樣,“腰脊命門(mén)穴始終以意貫注”,是“在內(nèi)而不在外”。所以,“命門(mén)后撐”技法的重要之處在于以意貫注之,它所體現(xiàn)的是“意之所注,真氣從之”的鍛煉法則。  

  習(xí)練方法如下。
  1、身體自然站立,左腳向左開(kāi)步,兩腳距離與肩同寬或略寬。按照太極拳套路習(xí)練時(shí)預(yù)備式的技術(shù)要求,調(diào)整好身體的狀態(tài)。
  2、隨著意念前引,以腕領(lǐng)臂徐徐向前上方弧形上搠腕與肩平,手指自然下垂,意念在腕背,體會(huì)搠勁。
  3、兩手十指隨眼神心意前趨的引領(lǐng),向前平展伸擠,意念在指梢,體會(huì)擠勁。此時(shí),腰背穩(wěn)穩(wěn)地、適度地向后依靠,體會(huì)“前去之中必有后撐”的感覺(jué),以益于命門(mén)。 
  4、兩手塌腕,十指自然上蹺,以肘領(lǐng)臂向后下方沉穩(wěn)地牽引至腰側(cè)附近,意念在掌心,體會(huì)捋勁。
  5、松胯下坐,身體重心略降,隨心氣下沉。兩手沉穩(wěn)地按落于兩胯外側(cè),意念在掌根,體會(huì)按勁。
  6、心氣放松,兩手舒指下垂,恢復(fù)成太極拳套路習(xí)練時(shí)預(yù)備式的狀態(tài)。以上各動(dòng)銜接連貫自然,并配合細(xì)勻深長(zhǎng)的呼吸,以自然和順為宜。
  7、上動(dòng)稍停,意念引導(dǎo),左腎、左手略下引然后左腎提升,以身帶肩以肩帶臂略向上提,左足輕松;同時(shí)右腎沉落,右手向下微按,右足踩實(shí),身體重心移到右腿并隨勢(shì)略下沉。

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