中國(guó)古代十大兵法奇書

摘要書，中國(guó)古代對(duì)論述兵法的著作的稱謂，后成為軍事著作的通稱?！稘h書？藝文志》著錄古兵書五十三家、七百九十篇、四十三卷。歷代兵書從內(nèi)容上可分為兵法、兵略、訓(xùn)練、陣法、兵制、兵器、城守、軍事地理、名將傳等類。

中國(guó)兵書

兵書，中國(guó)古代對(duì)論述兵法的著作的稱謂，后成為軍事著作的通稱?！稘h書?藝文志》著錄古兵書五十三家、七百九十篇、四十三卷。歷代兵書從內(nèi)容上可分為兵法、兵略、訓(xùn)練、陣法、兵制、兵器、城守、軍事地理、名將傳等類。中國(guó)古代十大兵書指的是《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》、《司馬法》、《太白陰經(jīng)》、《虎鈐經(jīng)》、《紀(jì)效新書》和《練兵實(shí)紀(jì)》。

《孫子兵法》

《孫子兵法》，為春秋末孫武所作，共三卷，有十三篇傳世。卷上包括計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇；卷中包括勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、雜變篇、行軍篇；卷下包括地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇，全書一共7000余字。作者在唯物論戰(zhàn)爭(zhēng)觀基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，用辯證法觀察和應(yīng)用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)中矛盾的普遍性和特殊性，采取從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析方法。如“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，“攻其無備，出其不意”，“以逸待勞，以飽待饑”等論斷，成為兩千多年軍事指導(dǎo)思想?！秾O子兵法》號(hào)稱“兵學(xué)圣典”和“世界古代第一兵書”。

《孫臏兵法》

《孫臏兵法》，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)孫臏所作。孫臏系孫武裔孫，大約與商鞅、孟軻同時(shí)。其書原98篇，圖集4卷。上篇有擒龐涓、見威王、威王問、陳忌問壘、選卒、月戰(zhàn)、八陣、地葆、勢(shì)備、兵情、行選、殺士、延氣、官一、強(qiáng)兵等15篇；下篇有十陣、十問、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、將義、將德、將敗、將失、雄牝城、五度九奪、積疏、奇正等15篇。提出了“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立”、“事備而后動(dòng)”、“勝不可一”等主張，對(duì)后世軍事家影響甚大。

《吳子》

《吳子》由戰(zhàn)國(guó)吳起撰寫，吳起是衛(wèi)國(guó)人，曾以曾參為師，善用兵，起初在魯國(guó)為官，后赴魏、趙、楚等國(guó)，被楚貴族謀殺。吳起能與士卒同甘共苦，務(wù)在強(qiáng)兵。據(jù)傳，《吳子》漢初時(shí)尚有48篇，但今僅存6篇18條，3000余字。現(xiàn)存6篇分別是圖國(guó)、料敵、治兵、論將、應(yīng)變、勵(lì)士。尚禮義、明教訓(xùn)是其書的主要內(nèi)容。

《六韜》

傳說《六韜》為西周呂望所撰，呂望姓姜，字尚，亦字子牙，多謀善斷，長(zhǎng)于用兵，他曾助周滅商，封于齊，官至太師，俗稱姜太公。后經(jīng)研究，認(rèn)定《六韜》一書乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人托其名而撰成?！绊w”即用兵之謀略，“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。《六韜》共60篇2萬余字。凡是先秦軍隊(duì)編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論，幾乎無所不包?！读w》以問答形式進(jìn)行論述，并有夾注，語言生動(dòng)，說理充分，是一部普及性的古代軍事專著。

《尉繚子》

《尉繚子》由戰(zhàn)國(guó)尉繚撰寫，計(jì)5卷22篇。卷一包括天官、兵談、制談、戰(zhàn)威；卷二包括攻權(quán)、守權(quán)、十二陵、武議、將理；卷三包括原官、治本、戰(zhàn)權(quán)、重刑令、伍制令、分塞令；卷四為束伍令、經(jīng)卒令、勒卒令、將令、踵軍令；卷五包含兵教、兵令，共4400余字。前12篇為政治觀、戰(zhàn)爭(zhēng)觀，后10篇論述軍令和軍制。書中“往世不可及，來世不可等待，求已者也”的“求已”政治觀，“誅暴亂禁不義”的戰(zhàn)爭(zhēng)原則，“權(quán)敵審將而后舉兵”的作戰(zhàn)思想等，含有樸素的辯證唯物思想。

《司馬法》

春秋時(shí)司馬穰苴撰，計(jì)三卷?！端抉R法》為齊威王時(shí)諸臣追輯而成，稱為《司馬兵法》。該書原有155篇，今存5篇3000余字。5篇分別為仁本、天子之義、定爵、嚴(yán)位、用眾?！端抉R兵法》糅合儒、道兩家思想，闡述戰(zhàn)爭(zhēng)目的在于安民止戰(zhàn)?！端抉R法》主講軍事理論。

《太白陰經(jīng)》

《太白陰經(jīng)》，唐代李筌所撰，共10卷。全書分為人謀、雜儀、戰(zhàn)攻具、預(yù)備、陣圖、祭文、捷書、藥方、雜占、雜式10門。這部兵書本于君王昌明，國(guó)家富強(qiáng)，內(nèi)外兼修之旨，次論軍事攻守戰(zhàn)取之法，含樸素唯物論和辯證法因素。

《虎鈐經(jīng)》

《虎鈐經(jīng)》為宋代許洞撰寫，全書20卷，共120篇?！痘⑩j經(jīng)》以上言人謀，中言地利，下言天時(shí)為主旨，兼及風(fēng)角占候、人馬醫(yī)護(hù)等內(nèi)容。認(rèn)為天、地、人三者的關(guān)系應(yīng)是“先以人，次以地，次以天”，重視人（主要是將帥）在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。要求將帥應(yīng)“觀彼動(dòng)靜”而靈活用兵，做到“以虛含變應(yīng)敵”。盡管天時(shí)有吉兇，地形有險(xiǎn)易，戰(zhàn)勢(shì)有利害，如能吉中見兇、兇中見吉，易中見險(xiǎn)、險(xiǎn)中見易、利中見害、害中見利，就能用兵盡其變。

《紀(jì)效新書》

《紀(jì)效新書》是明代戚繼光在東南沿海平倭寇時(shí)撰寫的，共18卷，每篇都各附圖說。卷首有“申請(qǐng)”、“訓(xùn)練”、“公移”和“或問”，其中“或問”一篇最為重要。正文分束伍、操令、陣令、諭兵、法禁、比較、行營(yíng)、操練、出征、長(zhǎng)兵、牌筅、短兵、射法、拳經(jīng)、諸器、旌旗、守哨、水兵等18篇。此書注重實(shí)踐，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是研究明代軍事史的必備書。

《練兵實(shí)紀(jì)》

《練兵實(shí)紀(jì)》是戚繼光在薊鎮(zhèn)練兵時(shí)撰寫的。此書正集9卷，附雜集6卷。它和《紀(jì)效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇?！毒毐鴮?shí)紀(jì)》內(nèi)容廣泛，涉及兵員選拔、部伍編制、旗幟金鼓、武器裝備、將帥修養(yǎng)、軍禮軍法、車步騎兵的編成保結(jié)及建軍、訓(xùn)練和作戰(zhàn)的各個(gè)方面。