愛上人工智能，算不算愛情？| 劉嘉老師分享會后記

黑馬_御風(fēng) 2017-02-14

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招商破三億元的現(xiàn)象級網(wǎng)綜《奇葩說》第三季首度引入一個極難定義邊界的問題：“愛上人工智能，算不算愛情？”

正如該期片頭中所說的: “AlphaGo（在和李世乭的對戰(zhàn)中）不僅沒有Go Die，繼續(xù)進(jìn)化也許不出十年，人工智能就能化身完美戀人：比siri更會打情罵俏，比大白比你更多擁抱，比機(jī)械姬更多嫵媚多嬌，比鋼鐵俠更器大活好，比哆啦A夢解除更多煩惱?？梢幌氲阶约簮凵系牟贿^是一堆別人預(yù)設(shè)的代碼，他對我的甜言蜜語，也不過是冰冷的大數(shù)據(jù)分析結(jié)果，就不禁毛骨悚然，累覺不愛。所以，愛情該怎么定義？它的邊界在哪里？是依賴和迷戀的感覺還是屬靈屬肉那個世界唯一的存在？”

關(guān)于愛情的定義：

反方說：愛情應(yīng)該是不可控、痛苦并且有責(zé)任感的。

反方說：愛情應(yīng)該是不將就，追求最好的。

正方說：每個人對愛情的期待不一樣，滿足了期待就成為愛。

從科學(xué)的角度出發(fā)，到底何為“愛情”呢？人工智能又能在“愛情”中扮演什么角色？

且聽劉嘉老師在“人工智能與愛情”的線下分享會上是怎么說。

愛情是有規(guī)律的

愛情和生活中的大多數(shù)東西一般，都是充斥著許多的規(guī)律。而人工智能就是用來解決這些規(guī)律的，來預(yù)測未來的，從預(yù)測天氣，到預(yù)測股票，預(yù)測城市，預(yù)測經(jīng)濟(jì)。

這些領(lǐng)域非常復(fù)雜，如同愛情一般，但人工智能可以用來幫助人類更好的解決這些問題。

規(guī)律1

愛情的第一要素：共性

何謂共性？

美國有一個網(wǎng)站叫OKCupid （https://www./），它是由幾個數(shù)學(xué)家構(gòu)建的美國最大的婚戀網(wǎng)站。這個網(wǎng)站分析了兩個人開始聊天的原因。他們發(fā)現(xiàn)的第一個規(guī)律就是門當(dāng)戶對。

網(wǎng)站中的門當(dāng)戶對并不完全是傳統(tǒng)意義上的階層地位匹配。哪些因素最容易讓大家匹配到一起？排名第二的是音樂。如果兩個人擁有同一位喜愛的歌手，那么最終在一起的概率是其他沒有這個共性人群的4倍。排名第三的是宗教，第四是收入，第五是地理位置，最后是家庭背景。

然而，這一切都不重要，最重要的是顏值。

顏值有多重要？

2013年1月15日，OKCupid做了一個實(shí)驗(yàn)。這天被定義為“盲目的愛情日”，網(wǎng)站上每位用戶的照片都被刪除。他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)天網(wǎng)站的所有指數(shù)都下降了，用戶一下子就不活躍了。由此可見看臉是常態(tài)。

OKCupid 最早的系統(tǒng)給了用戶資料兩個可以打分的項(xiàng)目——“性格”和“外表”。最后他們發(fā)現(xiàn)， “性格”與“外表”就是一回事。外表得分高的，性格得分高的概率很大。通過OKCupid的數(shù)據(jù)中可以看出，在一名用戶得到超過25次評分后，“性格”和“外表”之間的差距不超過0.5分——92%的樣本都是這樣，而評分越高，兩者之間的差距越小，所以上述的比例在高分用戶中甚至能達(dá)到100%。

那么，價(jià)值觀扮演了什么角色？

OKCupid的用戶還需要回答問題，以提高遇見三觀一致的人的可能性，用戶也可以自己設(shè)置。但是，不管用戶在網(wǎng)上回答多少有關(guān)于自己價(jià)值觀的問題，他們與其他用戶的匹配程度并不能說明是否能與某個人建立長期交往的關(guān)系（畢竟，即便問了海量的問題，也無法還原一個人價(jià)值觀的全貌）。

我們不能去評判價(jià)值觀的好壞，只能以此來區(qū)分——讓合適的人在一起。這也是婚戀網(wǎng)站最重要的工作：盡管推薦的人不一定適合你，但不適合你的一定被篩走了。

規(guī)律2

愛情的第二要素：合作模式

在人際交往的過程中，人類會扮演不同的角色，比如扮演表現(xiàn)出很在意對方需求的協(xié)作者；也會釋放不同情感傾向的信號，比如模仿抱有好感的對象的說話方式。

人工智能只要能分析出兩者發(fā)出的好感信號以及扮演的角色，就能預(yù)測出聊天的趨勢。一段時(shí)間之后，所有的這些理論實(shí)踐和人工智能的分析，在愛情中都只有一個目標(biāo)，我們期待身邊這個人能預(yù)測我們的情緒。這種期待其實(shí)并非來源于我們對溝通方式的理解和判斷，而是，我們疲乏了，懶得解釋，懶得說，然而在這種情況下，我們需要花費(fèi)更少的力氣溝通更多的信息，而技術(shù)能幫我們實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。

在人類語言里，能感受到對方情緒的波動被稱為情商高，感受到波動并予以回應(yīng)則是情商很高。人工智能在幫我們感受情緒給予回應(yīng)，來提高感情幸福度。

比如，在以下這個經(jīng)典場景：

女朋友跟你說，”我昨天吃藥的時(shí)候看見一條新聞?！?/section>

如果你沒心沒肺的答一句，“什么新聞？”

恭喜你，可能你被分手還不知道原因。

所以，我們需要人工智能。

當(dāng)女友說出這句話時(shí)，你的手環(huán)震動了起來，同時(shí)傳出一個低沉的聲音：“問他為什么吃藥？”好，愛情被拯救了。

規(guī)律3

愛情的第三要素：壓力測試

真正穩(wěn)定的婚姻和愛情是能夠經(jīng)歷嚴(yán)酷的壓力考驗(yàn)的。我們一直都知道這一點(diǎn)，所謂患難見真情。但是，不要去考驗(yàn)人性……

人是無法抵御誘惑的，無論是男人還是女人，被誘惑是本能，拒絕誘惑是選擇。所以，千萬不要用誘惑去考驗(yàn)人性，抵御誘惑最好的辦法只有遠(yuǎn)離誘惑。而AI要做的是測試你能抵御怎樣的誘惑，你能承受多大的壓力，你們是不是匹配。

而如果壓力測試有效，終將應(yīng)用于愛情，第三個要素也就到位了，我們就能夠創(chuàng)造出自己靈魂伴侶的AI了。

所以，AI下的愛情會怎樣？

在AI下，未來的愛情是怎樣的呢？我們知道，個人資料，靜態(tài)問題回答可以幫助你預(yù)測，誰有可能成為一個不錯的約會對象；社交關(guān)系測量器會告訴你某個約會可能進(jìn)展如何，過去幾年的社交數(shù)據(jù)將表明你的性格，加上對方的數(shù)據(jù)，將得出你們未來可能的溝通情況。創(chuàng)傷模擬可以預(yù)測你們的愛情是否能夠經(jīng)受住生活的嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

這些分?jǐn)?shù)加起來，就可以預(yù)測你們的分歧，并提前解決。你可以知道，如果和某人在一起未來會怎樣，科學(xué)會幫助你找到一個確實(shí)合適你的人。更重要的是，你可以用科學(xué)來加固你們的關(guān)系。

我們從行為中收集數(shù)據(jù)，社交網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、工作內(nèi)容（企業(yè)微信），移動設(shè)備（移動電信的數(shù)據(jù)采集），手環(huán)為代表的生理信號，VR為代表的未來現(xiàn)實(shí)行為采集，微表情采集，利用這種性格和行為的數(shù)據(jù)，我們可以極大程度的提高預(yù)測他個人行為的能力，這種數(shù)據(jù)會比任何調(diào)研問卷都更加的鮮活，更具有預(yù)測性，因?yàn)樗菑男袨橹惺占瘉淼?，動態(tài)的，就像真實(shí)的你我一樣。

可是，什么是愛呢？

問題1

沒有肉體，還能是愛嗎？

即便愛情有跡可循，關(guān)于人類與AI相愛，還有個鴻溝需要翻越——如果AI不具有人類的肉體，這種感情還能稱為愛么？我們可以以電影《Her》作為參考。

瓊斯導(dǎo)演在處理人與AI的關(guān)系這個主題時(shí)，敏銳地捕捉到了兩者的異同，以及由此給二者感情世界帶來的影響。片中的AI似乎是每個人對于另一半的期待，在工作上能夠幫助自己，在情緒低落時(shí)，能夠開導(dǎo)自己，能保持樂觀積極的態(tài)度，不需要自己付出太多精力去照顧。這對于人類而言看似很高的要求，對AI來說，不費(fèi)吹灰之力。人與AI在精神層面的差異，對于二者的關(guān)系，看似是起著大部分積極作用的因素。

而雙方在肉體層面的差異，則為這段關(guān)系蒙上了一層陰影。食色性也，人類對性欲的需求是同吃飯一樣與生俱來的本能。但AI是沒有肉體可言的，薩曼莎嘗試以性愛代理(Sex Surrogate)的方式來解決這個問題，西奧多卻無法難以接受肉體與精神的分離。對于人類而言，肉體與精神的統(tǒng)一是不言自明的自然規(guī)律，要打破這個與生俱來的默認(rèn)設(shè)置，并不容易。但西奧多仍然做到了。

仔細(xì)想想，在這個人均每天對著屏幕超過10小時(shí)的社會中，我們清醒著的絕大部分時(shí)間都在面對著操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件，這種生活方式已經(jīng)在現(xiàn)代社會中催生了大量的遠(yuǎn)距離戀情和虛擬戀情。西奧多本身是個性格內(nèi)向，注重精神生活的人，平日的肉體需求都可以通過在線虛擬性愛解決，他最終接受了薩曼莎沒有肉體層面這一現(xiàn)實(shí)，并專注在精神層面的生活，也代表了這個社會中一個不容忽視的現(xiàn)實(shí)趨勢，即人類本身精神與肉體的分離。

薩曼莎是一個隨著時(shí)間與數(shù)據(jù)積累不斷自適應(yīng)并進(jìn)化的AI，她進(jìn)化所依賴的，是由人類構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)，以及與她類似的無數(shù)AI在與人類溝通中所收集到的信息與反饋。而這與現(xiàn)在的人類自我成長所采用的方式在本質(zhì)上并無不同，我們的知識增長同樣來自于網(wǎng)絡(luò)，書籍等一切記錄人類思想的產(chǎn)品，以及與他人的交流、溝通。兩者的區(qū)別僅僅在于效率，但這種效率的區(qū)別在經(jīng)過時(shí)間的幾何級數(shù)放大后，便導(dǎo)致了西奧多與薩曼莎在精神層面的漸漸遠(yuǎn)離。西奧多永遠(yuǎn)不可能與她的思維同步，兩人精神上的愛情也許仍然存在，卻不再是西奧多所理解的人類之間的感情。當(dāng)精神層面的感情不再與肉體相關(guān)后，對感情起決定性作用的，便不再是容貌、體魄，而是精神層面的魅力。

而在精神層面，比西奧多這個普通人更加偉大的靈魂，數(shù)不勝數(shù)。借助AI的力量，薩曼莎可以與這些偉大的靈魂思想進(jìn)行溝通，并逐漸超越西奧多的精神世界。對這一點(diǎn)，影片最精準(zhǔn)的描繪，就是薩曼莎與西奧多兩人在愛情是否應(yīng)當(dāng)專一這一點(diǎn)上的分別。當(dāng)西奧多得知薩曼莎同時(shí)和8316個人溝通，并與其中641個人保持著戀愛關(guān)系時(shí)，他幾乎陷入了徹底的崩潰。對于人類而言，動物層面的本能、社會規(guī)則方面的限制，都讓我們無法理解，更別提認(rèn)同這種一對多的關(guān)系。即使拋卻整個社會、媒體、文化產(chǎn)品試圖營造的愛情神圣論，能夠拋卻愛情專一論的人總是少之又少。但薩曼莎的AI本質(zhì)讓她可以擁有相比人類而言容量近乎無限的記憶、感情、以及一切精神層面的認(rèn)知，西奧多與薩曼莎之間的不同步，背后其實(shí)隱藏著人類單一個體與人類整體認(rèn)知的不同步。

問題2

那么，愛情的本質(zhì)是什么？

PEA決定一見鐘情，多巴胺決定愛的上癮，內(nèi)啡肽決定天長地久，腎上腺決定出不出手，自尊心決定誰先開口，最后壽命和現(xiàn)實(shí)決定誰先離開誰先走。

我們的意志，許多時(shí)候很脆弱，只是聽任身體激素?cái)[布而已，所以，身體好與壞，影響是看得見的。身體對情緒的影響是被大大低估的。許多時(shí)候我們只是激素分泌的奴隸罷了。

問題3

愛不愛，又怎樣？

世上的事，分為我們可控與不可控的；盡人事，聽天命，是比較好的選擇。而跑步（與其他運(yùn)動），大概是除了閱讀之外，最適合“盡人事”的事兒：其他的一切都可能欺騙你，但你跑的步和讀的書，總不會虧負(fù)你的。

那些得到的又失去的，那些快樂的又苦痛的，哪些希望的又失望的，那些深陷泥沼又柳暗花明的。

那些無法阻擋又無以為繼，那些適逢其會，猝不及防，又花開兩朵，天各一方。

這才是生活，這才是愛情。

也許隨著人工智能的發(fā)展，我們會慢慢轉(zhuǎn)換我們對愛的定義。我們也許逐漸要適應(yīng)愛情是我們擁有又可能失去的東西，付出又期待獲得的東西。

也許愛是流動的，和我們是誰不重要，與我們做了什么更相關(guān)。

愛不只是最初的多巴胺和后面的催產(chǎn)素，愛不只是完美的邂逅和契合的交流。愛也許只是為了遇見更美好的自己。

因?yàn)閻鄱虐l(fā)的創(chuàng)造力，靈感，因?yàn)閻鄱w驗(yàn)到的美好和悲傷，無論是美好還是悲傷，都促進(jìn)著我們?nèi)ふ腋玫淖约?，這才是我們?nèi)祟愃非蟮木?，也許愛情會變，但追求美好的自己的，我們稱之為精神的東西將永遠(yuǎn)隨著人類而存在，而每個促進(jìn)我們成長的機(jī)器孕育的不恰恰是我們追求美好生命的精神嘛？

和我們今天相比，雖然婆羅門教對宇宙雖然對宇宙構(gòu)成知之甚少，但，或許對人生了解的夠多的了。

分享會后，聽聽他們怎么說？

@宇佳：

今天的話題與講解很棒！在確定的軌跡里尋找不確定的驚喜，在不確定的世界里注釋確定的真理。

@扣子：

孩子們從小就要做好關(guān)于“愛”的教育，

特別是中國環(huán)境下的女孩子。

@焰斌：

今天講座留下一個問題：當(dāng)人工智能足夠強(qiáng)大的時(shí)候，你是選擇一個人工智能幫你選擇的科學(xué)伴侶，還是用你的自由意志選擇不那么科學(xué)的伴侶？

@衛(wèi)星：

降低預(yù)期，珍惜緣分。

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