西牛賀洲乃如來佛祖所在之地

然而在佛祖的地盤靈山之外

其他皆被各官方勢力和野勢力所占據(jù)

唐僧師徒一路西行降魔伏妖

早已明白其中的奧妙之處

師徒四人離了黑水河繼續(xù)趕路

忽然傳來驚天動地的吶喊之聲

孫悟空縱身踏云一探虛實

遠見一座城池內(nèi)風平浪靜沒有異常

城門外沙灘上一群衣衫襤褸的和尚在拉車

車上裝的都是磚瓦木植土坯之類

一起用力齊聲高喊“大力王菩薩”

這個大力王菩薩是何方神圣？

我們暫且不得而知，不過那群和尚見了從城門里走出的兩個道士時，個個心驚膽戰(zhàn)。

孫悟空變作一個化齋的道士，前去與兩位道長攀談。此城名喚車遲國。二十年前，遇到旱災(zāi)，天無點雨，地絕谷苗。不論君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨。

在此生死存亡之際，天降三個仙長，乃虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。那大仙呼風喚雨，只在翻掌之間，指水為油，點石成金，卻如轉(zhuǎn)身之易。

道士云：“當年求雨之時，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請朝廷的糧餉。誰知那和尚不中用，空念空經(jīng)，不能濟事。后來我?guī)煾敢坏?，喚雨呼風，拔濟了萬民涂炭。卻才發(fā)惱了朝廷，說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉(xiāng)，御賜與我們家做活，就當小廝一般?！?/span>

祈雨之時，僧人與道士一同參與的，都收了朝廷的糧餉，結(jié)果都沒成功。理論上，都應(yīng)該受到懲罰。

三位大仙祈雨成功，而大仙又是道家中人，所以道教的地位高。

如果那三位大仙是佛家中人，那么佛教的地位自然就高了。

車遲國敬道滅佛的根本原因是：祈雨成功的大仙是道家的，所以佛家遭到了滅頂之災(zāi)，成了道士們肆意奴役的對象。

這就是車遲國國王的混蛋邏輯！?。?/strong>

孫悟空找了個理由說自己有個叔父自幼出家，但是現(xiàn)在斷了音訊，怕是困在了車遲國脫不了身。那兩個道士便做個人情，讓他去那些干活的和尚里面找尋叔父，如果找到便可帶走。

原來那些和尚在為三位大仙蓋三清觀宇。大仙可對天地晝夜看經(jīng)懺悔，祈君王萬年不老，因此車遲國國王為了一己私欲，進一步加大了對僧人的控制。

可是，奇怪的事情發(fā)生了?。?！

原本被奴役的兩千僧人，有累死的、有病死的、有自殺的，最后只剩下這五百人?？墒侵?，這五百人怎么死都死不了，明顯有神仙暗中保護。

眾僧道：“是六丁六甲、護教伽藍，但至夜就來保護。但有要死的，就保著，不教他死。”

六丁六甲是道家神仙，護教伽藍是佛家的神仙，都是暗中保護唐僧取經(jīng)的神仙。他們居然同時出面保護車遲國的僧人，這是怎么回事？

眾僧道：“他在夢寐中勸解我們，教不要尋死，且苦捱著，等那東土大唐圣僧往西天取經(jīng)的羅漢。他手下有個徒弟，乃齊天大圣，神通廣大，專秉忠良之心，與人間報不平之事，濟困扶危，恤孤念寡。只等他來顯神通，滅了道士，還敬你們沙門禪教哩?！?/span>

道家和佛家的神仙一起通過僧人的口告訴孫悟空這三個道家的大仙是可以滅的。這在西天取經(jīng)的路上可是頭一次遇到。

孫悟空讓那兩個道士放了那五百個和尚，道士不從，孫悟空直接將他們打得稀爛。

眾僧道：“我們夢中嘗見一個老者，自言太白金星，常教誨我等，說那孫行者的模樣莫教錯認了。”

既然已經(jīng)有六丁六甲、護教伽藍，保護僧人，還告訴他們齊天大圣會來救他們。那么太白金星為什么又來湊熱鬧呢？這不是多此一舉嗎？

其實不然，太白金星是天庭的神仙，又是如來佛祖的內(nèi)應(yīng)，他的出現(xiàn)實際上是為了告訴孫悟空：

這三個大仙與天庭沒有關(guān)系，可以消滅！?。?/span>

所以那些和尚口中喊的“大力王菩薩”不是別人，就是齊天大圣孫悟空！?。?/span>

為何叫“大力王菩薩”？

大力王菩薩，是元朝時期的著作《西游記平話》中的孫悟空的佛位。

元代《西游記平話》這樣說：“玄奘法師往西天取經(jīng)，路經(jīng)此山，見此猴精壓在石縫，去其佛押出之，以為徒弟，賜法名吾空，改號為孫行者，與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往。在路降妖去怪，救師脫難，皆是孫行者神通之力也。法師到西天，受經(jīng)三藏東還，法師證果‘梅檀佛如來’，孫行者證果‘大力王菩薩’?！?/span>

據(jù)《佛說出生一切如來法眼遍照大力明王經(jīng)》稱，有一尊‘大力明王菩薩’，身穿虎皮衣，手持金剛棒，神通廣大，能降服龍王及一切魔王，并與須菩提尊者大有緣法。其形貌、本領(lǐng)、身份、故事、社會關(guān)系皆與孫悟空一般無二，而且孫悟空最初求道的老師就是須菩提祖師。

由此可見，孫悟空原來的封號是“大力王菩薩”，并非是斗戰(zhàn)勝佛。

欲知后事如何，且聽下回分解……