各位慈懷書友大家好!昨天的話題是“思考死亡”,如果我們對死亡有認真的思考,勇于面對坦然接納,那就會對活著的當下產(chǎn)生積極的影響。再來談論“命運”話題,思想可能會開闊很多。 命運之所以成為問題,往往始于突降的苦難。人們在順境之中,往往不太會思考命運問題。每當苦難逆境來臨,人首先感到的是不公平。世上生靈無數(shù),為什么是我?偏偏厄運落在我的頭上?別人依然健康,為何我要殘疾?別人富有,為何我要受窮?別人快樂,為何我要受苦?.......在悲憤之中,直逼那主宰一切的上帝,誓向上帝討個說法! 然而,上帝是不需要給你理由的,用不著給你一個說法。 抗命不可能,認命不甘心,腫么辦? 命運的好壞,除了明顯的天災之外,主要由二個因素決定:環(huán)境和性格。環(huán)境影響了一個人遭遇的可能范圍,性格則決定了他對遭遇的反應方式。由于反應方式不同,相同的遭遇就有了不同的意義,因而也就成了本質(zhì)上不同的遭遇。在此意義上,可以說:性格即命運。 但這并不是說人能決定自己的命運,因為人并不能決定自己的性格。性格無所謂好壞,好壞僅在于人對自己的性格的使用,在使用中便有了人的自由。 在命運問題上,人有多大的自由? 三種情況: 一、因果關系網(wǎng)上,個人完全不可支配的那個部分,無自由可言,聽天命; 二、因果關系網(wǎng)上,個人在一定程度上可以支配的部分,個人的努力也參與因果關系并使之發(fā)生某種改變,有一定自由,盡人事; 三、對命運即一切已然和將然的事件,應對的態(tài)度,有完全的自由。 命運是不可改變的,可改變的只是我們對命運的態(tài)度。一個人愈是能夠支配自己對于命運的態(tài)度,命運對于他的支配力量就愈小。 狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的人甘為命運的奴隸。此外,還有一種人,他照看命運,但不強求,接受命運,但不卑怯。走運時,他會揶揄自己的好運。背運時,他又會調(diào)侃自己的厄運。他做命運的朋友,和命運結伴而行。 “禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”老子如是說。既然禍福如此微妙,相互包含,在每一個具體場合,我們并非無可作為。至少可以做到,在幸運時警惕和防備那潛伏在好運背后的災禍;在遭災時等待和爭取那倚傍在災禍身邊的轉(zhuǎn)機。也就是說,在具體事情上,持一種主動、積極、事在人為的態(tài)度。 我們可以看到,昔日的同學走出校門,各奔東西,若干年后聚會重逢,同學們各自做著不同的事,工作事業(yè)、家庭生活也相差懸殊??墒?,你只要仔細觀察和想想,會進一步發(fā)現(xiàn),各人所走的道路大抵也有線索可尋,基本符合各自的人格類型和性格邏輯,也說得上各得其所。 人生境遇包含著許多可能性,人生軌跡有很多岔路,也提供給我們很多選擇。高考時,選A學校還是B學校;找工作、找朋友.......人生的種種可能性也始終處于敞開的狀態(tài),有時我們會感覺到自己是命運的主人,躊躇滿志地走自己正在走的人生之路。 但是不要忘記,若你是一個智者,就會知道,最美妙的好運也不該排除苦難,最耀眼的絢爛也要歸于平淡。原來,完美是以不完美為材料的,圓滿是必須包含缺憾的。 無人能夠完全支配自己在世間的遭遇,有人運氣特別好,有人運氣特別壞。大多數(shù)人則介于二者之間,不太好也不太壞。 誰都不希望運氣特別壞,但是,運氣特別好就一定好嗎?恐怕也未必,他們太容易得到想要的一切,他們得到的東西是看得見的,但也許因此失去了一些雖然看不見卻更寶貴的東西。我們可以看到幸運和成功是二回事。真正的成功者,必定經(jīng)歷過鮮為人知的苦難,挫折和逆境,絕不是只靠運氣好。 還要說明的是,運氣好和幸福也是二回事。一個人唯有經(jīng)歷過磨難,對人生有了深刻的體驗,靈魂才會變得豐富,而這是幸福的最重要源泉?,F(xiàn)實中,幸運和不幸按適當比例的結合,會讓我們更加具有感受幸福的能力。 上天為你設計的命運方案無須更改,重要的是能夠體悟其中的意蘊。 歡迎參加書友們在本文后留言討論,也歡迎在慈懷共讀群內(nèi)交流分享。 你是怎么看待“死亡”的?你是如何理解“向死而生”的?
你認同“性格就是命運”這個說法嗎?你認為命運可以改變嗎?如果可以的話,怎么改變? ▼點擊“閱讀原文”了解詳情 |
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來自: 赫一的書館 > 《共讀-人生哲思錄》