蘇家有女初長成，蕙質(zhì)蘭心，才貌俱佳；竇家有郎正年少，儀表翩翩，文武雙全。喜結(jié)連理，舉案齊眉。獲罪流放，一朝變心。新人上位，舊人憔悴。才女蘇蕙，錦上織文。妙手巧作璇璣圖，只是不想失去你。愛戀如海深幾許，一切盡在不言中。夫妻和好，破鏡重圓。

西晉都城洛陽，左思《三都賦》風行一時，流傳甚廣。人們爭相傳抄，以致洛陽之紙，供不應求，缺貨而貴。

優(yōu)秀作品無論在哪個年代都會得到大家的青睞，爭相傳抄，盛傳于世。相似的情景在前秦出現(xiàn)。

前秦苻堅時期，秦州刺史竇滔獲罪，被戍流沙，另戀寵姬趙陽臺。蘇蕙織錦成璇璣圖寄給丈夫，她猜他會懂，她是多么愛他。竇滔看后，感其絕妙，送走寵姬，迎回蘇蕙，和好如初。

蘇惠此舉，挽回了丈夫的心，讀懂了她的濃濃愛戀，對她而言，這便足夠了。但如此絕妙的璇璣圖，存在的意義又怎么會僅僅止于此呢？它更轟動了那個時代。大家爭相傳抄，試以句讀，解析詩體，然而能懂的人依然寥寥無幾。

璇璣圖被認為是回文詩的集大成之作，那它究竟有多絕妙？

《璇璣圖》為一塊八寸見方的手帕，五色絲線織繡，共840字，分二十九行排列而成。后人感慨璇璣圖之妙，在正中央加入“心”字，成為現(xiàn)在廣泛流傳的841字。無論左右、上下、里外、交互、退一字、疊一字、半段順逆、旋回誦讀，均能成七言、六言、五言、四言、三言等格式的詩文，上陳天道，下達人情，中稽物理，博引廣譬，寄意深遠，玄妙至極，堪稱千古奇文。

無數(shù)名家對其贊嘆不已。

唐朝女皇武則天夸它“五彩相宣，瑩心耀目，縱橫八寸，題詩二百余首，計八百余言，縱橫反復皆成文章，其文點畫無缺，才情之妙，超古邁今……”

《冰川詩式》卷二云：“回文詩，自晉溫嶠始。或云起自竇滔妻蘇蕙，于錦上織成文，順讀與倒讀皆成詩句。今按：織錦詩體裁不一，其圖如璇璣，四言、五言、六言，橫讀斜讀皆成章，不但回文?！?/p>

“璇璣圖”流傳后世，引起了無數(shù)文人雅士的極大興趣。宋元間有人將《璇璣圖》按顏色分列七圖，再按圖分詩讀出3752首；明弘治年間康萬民、康禹民兄弟專門撰寫了《璇璣圖詩讀法》一書，研究出了一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數(shù)逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等12種讀法，從第三圖內(nèi)增設(shè)一圖，又讀出 4206首，共讀出三、四、五、六、七言詩計7958首。

璇璣圖最早的五色具體情況已無法考證，后人通過顏色區(qū)塊的劃分來解讀《璇璣圖》。所以有七色讀法、井欄讀法等不同形式。

這里選擇幾首詩，體現(xiàn)蘇蕙的真摯情意。

（從第15行，中間紅色“蘇”字向左讀到“新”字，再向下讀至“親”字）

蘇作興感昭恨神，辜罪天離間舊新。

霜冰齊潔志清純，望誰思想懷所親！

“新人”取代“舊婦”，丈夫離棄自己，另尋新歡，舊人的幽怨與凄涼處境誰又懂？只聞新人笑，那聞舊人哭。但對于遠方的丈夫，她依然懷著“霜冰”般純潔的真情。

（從第一行倒數(shù)第二個“傷”字回讀到“琴”，此詩正反讀皆可）

傷慘懷慕增憂心，堂空惟思詠和音。

藏摧悲聲發(fā)曲秦，商弦激楚流清琴。

描寫一個獨自坐在堂上靜靜撫琴的滿懷悲思的人，琴聲時而嗚咽如泉，時而激越如風，傾訴著撫琴人漲落的心聲。

（“寒歲”反復讀，得五言四句詩。圖中間黑色字體，可回讀。）

寒歲識凋松，貞物知終始。

顏衰改華容，仁賢別行士。

用歲寒后凋零的松柏作比，吐露了她的堅貞不移。如果回讀，則更顯激揚蓬勃，感人至深。

這841個字排成的“文字方陣”，可衍化出各種詩體與讀法。而當初蘇蕙僅用了幾個月，除了構(gòu)思，還要織在錦緞上。一腔深情，絕世才情，在這八寸之物上顯示的淋漓盡致。

一副深情絕妙的“璇璣圖”，體悟它絕不是一朝一夕的事。縱使花上幾年時間研究，想徹底了解它的意蘊，也很不容易。中國文字的深奧奇特、博大精深在此完美體現(xiàn)！

你問她愛他有多深，璇璣圖代表她的心。如此有才思的奇女子，值得更好的珍惜與對待。