清代紫砂壺(出土)欣賞 潘飛翔
明清交替的政治形勢(shì)變化,并沒(méi)有對(duì)宜興陶業(yè)發(fā)生不良的影響。清代時(shí)包括紫砂業(yè)在內(nèi)的整個(gè)宜興陶業(yè)在向前發(fā)展,一些明代末年起就參加紫砂行業(yè)的名工巧匠,也都繼續(xù)從事他們的創(chuàng)作。 明末清初最著名的紫砂大師是陳鳴遠(yuǎn),號(hào)鶴峰,又號(hào)壺隱。“宜興縣志”稱(chēng)他是時(shí)大彬和徐友泉以來(lái)的一大紫砂名手,他雕鏤兼長(zhǎng),善翻新樣,作品纖巧有致。所制茶具雅玩,不下數(shù)十種,無(wú)不精妙。手法近于徐友泉和沈子征,能自制自刻,書(shū)法雅健,有晉唐人筆法,被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)紫砂業(yè)中文人風(fēng)格的代表。他和當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士過(guò)往甚密,尤其與楊忠訥友誼最深,曾為楊氏創(chuàng)制了一批紫砂壺,據(jù)說(shuō)是他一生中最得意之作。所謂“宮中艷說(shuō)大彬壺,海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟”的詩(shī)句,就是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外對(duì)陳鳴遠(yuǎn)作品的高度評(píng)價(jià)。 到了清初雍正和乾隆年間著名的紫砂藝人有陳漢文、楊季初、張懷仁、陳滋偉、楊彭年、楊鳳年、邵大亨、朱石梅、吳阿昆等。其中陳漢文精工制壺,尤善鋪砂;楊季初善制菱花壺;張懷仁善于壺技篆刻, 以仿唐代書(shū)法家懷素的筆法知名。王南林、楊繼元、楊友蘭、邵基祖、邵德沁、邵玉亭等均善制彩釉砂壺,并承制宮廷御器。王南林的作品則以體質(zhì)堅(jiān)凈、款式精雅而著稱(chēng);邵玉亭所作“乾隆御制”壺,亦工雅可觀;陳文伯和陳文居等所制紫砂花盆,曾暢銷(xiāo)日本。 太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)前期,宜興窯區(qū)的集市貿(mào)易仍很繁盛。相傳今湯渡鎮(zhèn)附近的建墩和臺(tái)墩兩處廢窯,即是當(dāng)時(shí)的窯址。但在太平天國(guó)后期,因遭焚掠破壞,曾一度衰退,到同治后期才恢復(fù),產(chǎn)量持續(xù)上升,但在工藝水平方面卻停步不前,制壺名手亦寥寥無(wú)幾。少數(shù)水平略高的藝人,如周永福善制《鵝蛋》壺,主要是學(xué)習(xí)邵大亨的技法,據(jù)說(shuō)其佳者可以?shī)Z真。邵赦大以楊彭年的作品為準(zhǔn)則,“心摹力追,盡傳其妙”。還有蜀山人蔣德休,壺藝極精而無(wú)師承,善制壺、盆、盤(pán)及書(shū)案陳設(shè)等器,“色工致,為一時(shí)冠?!保ㄒ伺d荊溪新志)清末的制壺巧匠和雕刻名手還有邵友廷、黃玉麟、馮彩霞等,其中邵友廷是紫砂產(chǎn)區(qū)上岸里人,善制《掇球》、《鵝蛋》等壺。 清末的紫砂雕刻藝人則有沈才田、陳柏亭、陳硯卿、羅蘭舫和邵云如等,其中以沈才田和陳柏亭最為著名。還有一位元鄧奎,字元生,擅長(zhǎng)書(shū)法篆刻,他曾為上海瞿氏(瞿應(yīng)紹)到宜興監(jiān)制紫砂壺,并加刻花卉和銘記,署款為“符生”,器底有“符生鄧奎監(jiān)造”或“符生氏造”等篆文方印,但其藝術(shù)水平要比“曼生壺”略遜一籌。 清代宜興陶業(yè)的進(jìn)一步繁榮,與明清之際我國(guó)的資本主義萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。宜興陶業(yè)中的手工業(yè)工場(chǎng),大致形成于十九世紀(jì)的后半期。那時(shí),宜興出現(xiàn)了一批新興窯戶(hù),每年能獨(dú)資燒出30-40窯的陶器,同時(shí)還占有相當(dāng)數(shù)量的土地,用地租補(bǔ)充陶業(yè)的獎(jiǎng)金。他們的經(jīng)營(yíng)方式多為獨(dú)資或由一個(gè)家庭經(jīng)營(yíng),雇用四、五十名以至上百名工人,由“帳房先生”管理日常事務(wù),“大長(zhǎng)頭”(窯戶(hù)所信任的熟練工人)負(fù)責(zé)工場(chǎng)的勞動(dòng)安排。在產(chǎn)品的銷(xiāo)售方面,則已出現(xiàn)了中間剝削的“牙行”?!把佬小狈肿鳌罢浶小保ㄓ置坝≈恍小保┖汀百Y貨行”(又名“號(hào)貨行”或“爐頭行”)兩種,前者經(jīng)營(yíng)的品種多,資金足,由大窯戶(hù)自行開(kāi)設(shè)或由外埠陶瓷商店前來(lái)產(chǎn)區(qū)開(kāi)設(shè),后者不設(shè)門(mén)面,很少資金,專(zhuān)門(mén)代客買(mǎi)賣(mài),負(fù)責(zé)中小窯戶(hù)和小業(yè)主的資品陶瓷。“正貨行”多在淡季收購(gòu)囤積,旺季向外推銷(xiāo),或代客買(mǎi)賣(mài),以獲得高額利潤(rùn)和“行傭”;“次貨行”則買(mǎi)空賣(mài)空,以剝削小窯戶(hù)和小業(yè)主,并加速了后者的破產(chǎn)。 清代晚期,宜興陶業(yè)工人的內(nèi)部分工,也隨著手工業(yè)工場(chǎng)的形成而愈來(lái)愈細(xì)。如泥料的采掘、加工以及釉料的制作,就分作三個(gè)工種。隨著分工的細(xì)密出現(xiàn)了多種行會(huì),各自都有行規(guī),不能隨便逾越。 紫砂器的進(jìn)入宮廷,與文人學(xué)士的愛(ài)好進(jìn)一步結(jié)合,以及海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,是清代紫砂業(yè)保持旺盛的另一方面的重要原因。 從清代乾隆、嘉靖年間開(kāi)始,由于金石考據(jù)之學(xué)盛行,官僚士大夫愛(ài)好古代鐘鼎彝器等文物,他們也把這種愛(ài)好引入紫砂壺藝之中。這種仿古之風(fēng)到晚清時(shí)更為流行,紫砂名藝人黃玉麟為金石家吳大徵專(zhuān)仿古壺便是明顯的例證。這類(lèi)仿古器也在一定程度上阻礙了藝人的自由創(chuàng)作,失去了紫砂器淳樸自然的風(fēng)格。 紫砂器系由葡萄牙人最先帶到歐洲,被稱(chēng)為“朱泥器”或“紅色瓷器”,受到歐洲人的歡迎。明清之際輸入日本的紫砂器也很多。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方古董商人紛紛來(lái)我國(guó)羅致文物,宜興的紫砂器和宜均器也在收購(gòu)之列。由于前代留下的紫砂器并不太多,“區(qū)區(qū)茂器不足以供無(wú)盡之取求”(見(jiàn)寂圓叟著《陶雅》)。于是在宜興產(chǎn)區(qū)出現(xiàn)了競(jìng)相模仿古器之風(fēng),工藝水平雖大不如前,但卻為紫砂業(yè)向國(guó)外擴(kuò)大了市場(chǎng),當(dāng)時(shí)以銷(xiāo)墨西哥和南美洲等國(guó)較多。 隨著陶業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展和銷(xiāo)售地區(qū)的擴(kuò)大,宜興陶業(yè)資本家為了獲得更多的利潤(rùn),又向商業(yè)資本方面發(fā)展。紛紛在上海和蘇浙皖各大碼頭開(kāi)行設(shè)店,甚至到國(guó)外開(kāi)設(shè)陶瓷商店。其中最早的是太平天國(guó)以前就開(kāi)設(shè)在上海的“鮑鼎泰”和“鮑生泰”兩家陶器店。其后于1816-1911 年間在上海、蘇南和杭嘉湖地區(qū)開(kāi)設(shè)的陶瓷商店就達(dá)十家。二十世紀(jì)初,丁山鮑、陳兩姓大窯戶(hù)合資在新加坡開(kāi)設(shè)“鼎生?!碧沾傻?,主要為橡膠業(yè)服務(wù)的洋壇、大龍缸和大腰元等貯存生橡膠的陶器。 以下為各地出土的15把清代紫砂壺,敬請(qǐng)欣賞。
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