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山西稷山馬村磚雕墓

 青未了tfabd1xk 2017-01-17


磚雕墓在山西、陜西、河南等很多地方都有發(fā)現(xiàn),宋金元時(shí)期在中原腹地廣為盛行,或大或小,或簡(jiǎn)或繁,完全迥異于兩漢時(shí)期的畫像石墓。經(jīng)過大唐盛世的衰變,一種豪放廣博的心性,漸漸演換成內(nèi)斂細(xì)密,被宋金人演繹在方方面面。


在稷山縣城西4公里的馬村村后棗林旁邊的緩坡臺(tái)地上,高低參差布列著14座保存相當(dāng)完好的段氏家族磚雕墓,該墓地于1973年被村民鋤地時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)。



初發(fā)掘的幾個(gè)墓室都無墓志銘,直到編號(hào)M7墓被打開時(shí),一塊小小的嵌在墻上的“段楫預(yù)修墓記”磚刻,出現(xiàn)了明確的年款,才釋放出了墓主人的信息。整個(gè)墓群斷代為北宋晚期至金大定21年(1181年),其中編號(hào)M2墓為最早,墓主段用成為段楫的曾祖父。其家族墓地沿用了幾十年,安葬著四代段氏。


墓室內(nèi)有仿木質(zhì)的枓、拱、枊、杪、枋、椽等等,無一不精。



編號(hào)M1墓:最左上為“牡丹花開”,最右上為“閔子騫單衣順母”,下部皆為“孔雀戲牡丹”。


2個(gè)隔扇,左邊隔心為菱形,右邊隔心為蜂窩形,中間絳環(huán)板雕刻浪卷紋,最下的裙板,左為盆栽,右為瓶插。



編號(hào)M1墓:隔扇下裙板上的磚雕,花開富貴,平平安安



須彌座上大力士、獅子等



土炕式尸床



墓室里覆斗形的頂端



編號(hào)M2墓:墓主人夫婦的“開芳宴”


開芳宴是夫婦之間特定的宴飲,其間有樂舞、雜劇等演出,這種形制在很多宋金墓里都有。



編號(hào)M1墓:“郎騎竹馬來,兩小無嫌猜”游戲圖



編號(hào)M2墓:左為“韓伯俞泣笞傷母”,右為“劉殷澤中哭堇”



編號(hào)M2墓:左為“郯子鹿乳奉親”,右為“蔡順拾椹奉親”


14座墓中,現(xiàn)只發(fā)掘了9座,其中編號(hào)M1、M2、M3、M4、M5、M8的6座墓,相互打通,形成了可以參觀的通道,由于墓室的方位不同,這也形成了一個(gè)地下迷宮。但6座墓中目前能參觀的只有4座,而且非常遺憾的是,門口隆重介紹的有24孝陶塑的編號(hào)M4墓也不在開放之列。



這4座墓室皆南北方向,磚砌,結(jié)構(gòu)形制相近,僅有裝飾繁簡(jiǎn)之差別。墓門外是仿木構(gòu)門樓。從非常狹窄的墓門進(jìn)去,頓時(shí)豁然開朗,墓室頂端為方形覆斗頂,四周裝飾有單檐或重檐的樓閣式、宮殿式墻體,四壁下部砌束腰須彌座,最底端為土炕式尸床。朱紅的大門微啟,“婦人半掩門”。左右是行軍凱旋,百姓“簞食壺漿”的場(chǎng)面。


雜劇人物角色分別為:末泥、副末、副凈、末泥。



清淡的燈光下,讓飛檐、椽子、額枋、斗拱、琴面昂等由高到低,有了高密度的層次感,如飛瀑一樣,流淌下來。四周不留白,窗欄隔扇、伶人侍女、飛禽走獸、花草紋飾等等應(yīng)有盡有,正中還有姿態(tài)安詳?shù)哪怪魅朔驄D。這些磚雕或模制,或雕刻,一絲不茍,讓沉悶的青磚幻化成了音符,在寂靜處奏響。



山西侯馬金元時(shí)期的董海墓,墓葬規(guī)格雖高,但其奢華程度仍無法比擬馬村。馬村磚雕墓群集建筑、藝術(shù)、生活、戲劇、審美、信仰等大成于一身,瞬間釋放的視覺上的沖擊,有穿透歷史之感。事死如事生,古人追求的靈魂升天后,繼續(xù)享用曾經(jīng)享受過的本真生活。



磚雕的戲曲場(chǎng)面出現(xiàn)很多,花臉和插科打諢制造笑料的副凈居中,末泥居兩旁,說明宋金元雜劇中,滑稽小丑之類的角色是主角,幾位樂工在用吹、打、拍器樂賣力的伴奏,形成了一個(gè)演戲班底。雜劇是樂舞、滑稽、雜技的綜合體,是那個(gè)時(shí)代流行的文娛項(xiàng)目。



豪華大墓的背后,是雄厚財(cái)力的支撐。段家以藥膳為主業(yè),懸壺濟(jì)世,富甲一方。段氏家族奉行的是“孝養(yǎng)家、食養(yǎng)生、戲養(yǎng)神”的“三善”文化,大有“齊家”“修身”的儒家思想之風(fēng)。


段氏豪門,終因戰(zhàn)亂、官索夷掠而敗落。



一個(gè)地下建筑群,跨越了800多年的時(shí)光,在《段楫預(yù)修墓記》中有這樣一段話:“夫天生萬物,至靈者人也,貴賤賢愚而各異,生死輪回止一……”段楫簡(jiǎn)單的生死觀,唯物豁達(dá),只是期望自己在永夜時(shí)得到一穴而已。當(dāng)時(shí)墓主下葬時(shí)無木質(zhì)、石質(zhì)棺槨,直接陳尸,且陪葬物品極少而普通,和后期靡費(fèi)甚巨、工序復(fù)雜、雕工費(fèi)時(shí)、施工難度大、工期長(zhǎng)的奢華大墓形成了巨大反差。


地生萬物,水發(fā)千禪,人在改造自然的同時(shí),也留下了自己的痕跡。馬村磚雕墓址現(xiàn)已成為山西金墓博物館,值得一去!

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