我在此用"真正"二字，因?yàn)槲艺J(rèn)為墜入情網(wǎng)那種相愛(ài)的感覺(jué)，只是一種幻覺(jué)，我相信，情侶要等脫離情網(wǎng)后才能真正相愛(ài)，因?yàn)檎鎼?ài)的基礎(chǔ)不是一種戀愛(ài)的感覺(jué)，真愛(ài)發(fā)生的時(shí)候，很可能完全沒(méi)有戀愛(ài)的感覺(jué)，愛(ài)的行為也不需要戀愛(ài)的感覺(jué)做后盾?！渡儆腥俗叩穆贰?/p>
解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律，完整的自律才能解決所有的問(wèn)題。所謂自律，是以積極主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。—— m·斯科特·派克《少有人走的路》
大部分的恐懼與懶惰有關(guān)，這句我深以為然。我們常常會(huì)害怕改變，其實(shí)都是因?yàn)樽约禾珣辛?，懶得去適應(yīng)新的環(huán)境，懶得去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，涉足新的領(lǐng)域，但如果總是這樣的話如何能讓自己成熟起來(lái)呢？—— m·斯科特·派克《少有人走的路》
勇氣是盡管你感覺(jué)害怕，但仍能迎難而上；盡管你感覺(jué)痛苦，但仍能直接面對(duì)——《少有人走的路》
人生痛苦居多，要想獲得更多快樂(lè)，人需要自律，具體途徑有：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任，尊重事實(shí)，保持平衡；&關(guān)于愛(ài)的定義：為了實(shí)現(xiàn)自己或別人的心智成熟而產(chǎn)生的自我完善的意愿。摘自《少有人走的路》
人生錯(cuò)綜復(fù)雜，我們應(yīng)該為生活的神奇和豐富而欣喜，而不應(yīng)為人生的變化而沮喪。生活是什么？生活是你已經(jīng)規(guī)劃好的事情之外所發(fā)生的一切。所以，我們應(yīng)該對(duì)變化充滿感激！——《少有人走的路》
真正的愛(ài)，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效的敦促。---《少有人走的路》。
我們一定要警惕，責(zé)備與憤怒和仇恨一樣，都會(huì)給人帶來(lái)痛快的感覺(jué)。發(fā)泄憤怒能讓人一吐為快，責(zé)備他人能讓人舒服，仇恨則讓人過(guò)癮。它們就像其他使人快樂(lè)的活動(dòng)一樣，容易讓人上癮一稱甚至?xí)陨纤B(yǎng)成習(xí)慣，無(wú)法自拔。 —— m·斯科特·派克《少有人走的路》
我想不管是誰(shuí)，經(jīng)過(guò)人生旅 途的急轉(zhuǎn)彎，都必須放棄某 些快樂(lè)，放棄屬于自己的一 部分?；乇芊艞壷挥幸粋€(gè)辦 法，那就是永遠(yuǎn)停在原地， 不讓雙腳踏上旅途?！?少有人走的路》
人生就是一種冒險(xiǎn)。你投入的愛(ài)越多，經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。我們一生要經(jīng)歷數(shù)以千計(jì)乃至百萬(wàn)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，而最大的風(fēng)險(xiǎn)就是自我成長(zhǎng)，也就是走出童年的朦朧和混沌狀態(tài)，邁向成年的理智和清醒?！箍铺亍づ煽恕渡儆腥俗叩穆贰?/p>
你不能解決問(wèn)題，你就會(huì)成為問(wèn)題——《少有人走的路》(www. 哈哈語(yǔ)錄)
愛(ài)的重要特征之一，在于愛(ài)著與被愛(ài)著都不是對(duì)方的附屬品。付出真愛(ài)的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛(ài)的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)?！猰·斯科特·派克《少有人走的路》
反省內(nèi)心世界的痛苦，往往大于觀察外在世界的痛苦----摘自《少有人走的路》
人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。——斯科特?派克《少有人走的路》
真正的愛(ài)，能夠使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴(kuò)充，而非純粹的自我犧牲。真正的愛(ài)，能使自我更為完善。愛(ài)，在某種意義上是自私的，最終的追求則是自我完善。——《少有人走的路》
多數(shù)人認(rèn)為勇氣就是不害怕?，F(xiàn)在讓我來(lái)告訴你，不害怕不是勇氣，它是某種損傷。勇氣是盡管你感覺(jué)害怕，但仍能迎難而上；盡管你感覺(jué)痛苦，但仍能直接面對(duì)?！渡儆腥俗叩穆贰?/p>
敢于面對(duì)事實(shí)的人，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也可以借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。 —— m · 斯科特 · 派克 《少有人走的路》
當(dāng)你受到一種行為影響，繼而跟隨，然后每次都是這樣一對(duì)一出現(xiàn)的時(shí)候，重復(fù)多次之后，就會(huì)形成習(xí)慣。----《少有人走的路》
神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)都源于責(zé)任感出現(xiàn)問(wèn)題，但癥狀卻恰恰相反。神經(jīng)官能癥患者為自己強(qiáng)加責(zé)任；人格失調(diào)患者則逃避責(zé)任。神經(jīng)官能癥患者讓自己活得痛苦，人格失調(diào)者卻讓別人活得痛苦。 ——《少有人走的路》
《少有人走的路》經(jīng)典語(yǔ)錄(2) 寬容是最自私的行為，因?yàn)橹挥袑捜莶艜?huì)讓自己好過(guò)。而真正的寬容不是認(rèn)為對(duì)方?jīng)]錯(cuò)，都是自己的問(wèn)題，而是知道對(duì)方錯(cuò)了，但是選擇原諒?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 人生惟一的安全感，來(lái)自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。——m·斯科特·派克《少有人走的路》 一個(gè)人越是誠(chéng)實(shí)，保持誠(chéng)實(shí)就越是容易，正如謊言說(shuō)得越多，就越是要編造更多的謊言自圓其說(shuō)。敢于面對(duì)事實(shí)的人，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也可借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅?！煽恕渡儆腥俗叩穆贰?/p> 解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律。自律，包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。—— m·斯科特·派克《少有人走的路》 人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟——《少有人走的路》。 保持平衡的最高原則就是"放棄"：要想有所作為，在人生旅途上不斷邁進(jìn)，或早或晚，都要經(jīng)歷需要放棄的重大時(shí)刻。要平衡工作，家庭，事業(yè)，興趣，就需要懂得放棄?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 人們一定要警惕，責(zé)備與憤怒一樣，都會(huì)給人帶來(lái)痛快的感覺(jué)。發(fā)泄憤怒能讓人一吐為快；責(zé)備他人，能讓人舒服；仇恨則讓人過(guò)癮。它們就像其他人快樂(lè)的活動(dòng)一樣，容易使人上癮。迷戀上它，養(yǎng)成習(xí)慣，無(wú)法自拔。一個(gè)人如果抓住憤怒不放，心靈就會(huì)停止生長(zhǎng)，我們的靈魂之花也會(huì)因此枯萎。--《少有人走的路》 愛(ài)，是一種為了哺育自身或他人的精神成長(zhǎng)而延伸自我的意愿?！煽酸t(yī)生《少有人走的路》 不管是開(kāi)心或是難過(guò)，我們都有兩條路要選擇，一條路是"建設(shè)性的"，一條路是"破壞性的"——《少有人走的路》 父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要依據(jù)理性的判斷，而不能僅憑直覺(jué)，必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和周密計(jì)劃，甚至是做出令人痛苦的決定?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 任何訓(xùn)誡，都不能免除心靈旅行者必經(jīng)的痛苦。你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達(dá)到人生新的境界。——《少有人走的路》 信仰固然會(huì)令我們脆弱，但是只要我們足夠自信，相信自己能夠承受辜負(fù)與背叛的痛苦，就不必為此擔(dān)心?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 作為成年人，整個(gè)一生都充滿選擇和決定的機(jī)會(huì)。接受這一事實(shí)，就會(huì)變成自由的人；無(wú)法接受這種事實(shí)，永遠(yuǎn)都會(huì)感到自己是個(gè)犧牲品。 ——派克：《少有人走的路》 愛(ài)的愿望不等于愛(ài)的行動(dòng)，真正的愛(ài)是行動(dòng)，是基于靈魂的行動(dòng)。你認(rèn)為自己愛(ài)他人卻沒(méi)有躬身實(shí)踐，就等于從未愛(ài)過(guò)?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 也許，路并沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的只是選擇；愛(ài)并沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的只是緣分，《少有人走的路》 父母習(xí)慣用嚴(yán)厲的體罰教訓(xùn)孩子，本質(zhì)上不是教育，而是發(fā)泄憤怒和不滿。聰明的父母絕不會(huì)這樣做，他們?cè)敢饣〞r(shí)間了解孩子，對(duì)癥下藥地教育孩子。哪怕是孩子犯了大錯(cuò)，他們也恰當(dāng)運(yùn)用督促、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，或者必要的警告和責(zé)備。------《少有人走的路》 不害怕不是勇氣，它是某種腦損傷?！?《少有人走的路》 人生惟一的安全感，來(lái)自于充分體驗(yàn)人生的不安全感---《少有人走的路》 為了放棄，首先必須擁有某種事物。你不可能放棄從來(lái)沒(méi)有的事物，這類似獲勝前就想放棄勝利，完全無(wú)從談起。為數(shù)眾多的人，就是因?yàn)槿狈?shí)踐的欲望，害怕痛苦的感受，致使心靈無(wú)法成長(zhǎng)。他們相信可以實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，卻不愿為此經(jīng)受痛苦?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 實(shí)際上，人類只有適當(dāng)放棄自我，才能領(lǐng)略到人生的喜悅?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 我們完全可以在一定程度上違背與生俱來(lái)的本性，發(fā)展第二天性。人之為人，或許就在于我們可以超越本性，乃至改變本性，嘗試去做一些不合本性的事情吧？——m·斯科特·派克《少有人走的路》 解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律?！渡儆腥俗叩穆贰?/p> 承擔(dān)責(zé)任，即應(yīng)該勇敢的說(shuō)出"這是我的問(wèn)題，由我來(lái)解決"，敢于面對(duì)問(wèn)題，直面問(wèn)題，承擔(dān)問(wèn)題帶來(lái)的痛苦，也承擔(dān)"承擔(dān)責(zé)任"帶來(lái)的痛苦。------《少有人走的路》 m·斯科特·派克
內(nèi)容簡(jiǎn)介 這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活；它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p> 正如開(kāi)篇所言：人生苦難重重。M·斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場(chǎng)艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。但是，他沒(méi)有讓我們感到恐懼，相反，他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到自我認(rèn)知的更高境界。 作者簡(jiǎn)介 M·斯科特·派克，我們這個(gè)時(shí)代最杰出的心理醫(yī)生，他的杰出不僅在其智慧，更在于他的真誠(chéng)和勇氣。兒童時(shí)，他就以“童言無(wú)忌”遠(yuǎn)近聞名；少年時(shí)，他又勇敢地放棄了父母為他安排的輝煌前程，毅然選擇了自己的人生道路，最終當(dāng)上了一名心理醫(yī)生。他曾在美軍日本沖繩基地?fù)?dān)任心理醫(yī)生，為美軍軍官做心理醫(yī)生。在近二十年的職業(yè)生涯中，他治俞了成千上萬(wàn)個(gè)病人，他以從業(yè)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)寫(xiě)作的《少有人走的路》，創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡。
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