“掇”有拾取、選取、獲取之意，也通“綴”即連接之義，因此“掇球”實際上就是將選取若干球狀體并將其按一定規(guī)律及美學(xué)法則連接起來。

程壽珍的“掇球壺”，壺鈕、壺蓋與壺身猶如仨球壘疊。全器渾樸豐潤，口蓋緊密，其造型以優(yōu)美弧線構(gòu)成主體，線條流暢，視覺感也極為舒適。 程氏擅長制作掇球、仿古壺、漢扁三式，又以“掇球壺”最負(fù)盛名，掇球壺于1915年在巴拿馬太平洋博會和芝加哥博覽會得金獎，名重一時。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為符合了人們對“好作品”的定義，就是，比例得當(dāng)，精神飽滿，過渡自然，主題清晰，不但每個部分拆開來看生動自然，組合在一起也很和諧恰當(dāng)。都說壺要看 泥、形、工、款，壽珍掇球完美地體現(xiàn)了這點，所以稱為值得一讀再讀，百看不厭的經(jīng)典。

紫砂名人：秦酉桃（曼心）老師

每次得到一把新壺，我都很愿意提筆寫寫它。感覺這樣才能讓一個挑選、參與、等待和賞玩的過程更加完整，一把壺的意趣也更加豐滿。

秦酉桃（曼心）老師和秦觀宗親會會長

壺品亦人品，人若學(xué)紫砂壺之大度，必能遇事豁達(dá)，心胸寬廣;壺德亦人德，人若學(xué)紫砂壺之廣闊，必能智達(dá)高遠(yuǎn)，光明磊落。一把紫砂，意象萬千，思想與文化皆沉淀其間，山水與風(fēng)情都匯集于此，其肚可容山容水容天下，其胸能攬人攬物攬風(fēng)情。

曼心所制掇球，整壺不施裝飾一身素氣，僅以造型及純凈的天青泥材質(zhì)，展現(xiàn)了紫砂裸胎造型之美，其線條干凈利落，清氣朗朗，氣度不凡。出水流暢，光滑可鑒，集實用性與藝術(shù)性于一體。是我最喜愛的幾款紫砂壺之一。

由“絲路畫苑”主編周心卉 新疆大學(xué)研究生院李敏, 提供全程網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持。

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