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古蜀記憶|錦繡絲織,巧奪天工——蜀錦

 木頭1018 2017-01-16

絲路大展持續(xù)火熱中,不少觀眾來(lái)成博知道了好多馳名商標(biāo):作為敦煌名片的“飛天”,出品必屬精品的“翟家窟”......請(qǐng)問(wèn)各位客官,你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“蜀郡造”嗎?


???您不知道?這可是絲路上的國(guó)際潮牌?。∽鳛槭竦氐鸟Y名商標(biāo),該標(biāo)簽在幾千年前就已經(jīng)“注冊(cè)”,但凡印有相關(guān)標(biāo)簽的產(chǎn)品哪個(gè)不是被夸上了天?一旦到貨,分分鐘就被一搶而空!小編只想用一句名言概括這盛況:這地主家也沒(méi)有存貨?。?/span>


想要了解品牌故事?想要買一件回家送親友?既然您誠(chéng)心要照顧生意,那小編就先給您介紹“蜀郡造”旗下最受歡迎的人氣產(chǎn)品——蜀錦吧!



材料還是純天然的好



蜀地怎么就出了這么好的錦呢?追根溯源,我們還是先從原材料說(shuō)起吧。


沃野千里,氣候溫濕的天府之國(guó)非常適合養(yǎng)殖蠶,早在新石器時(shí)期,老祖先們就享受到了蠶絲帶來(lái)的好處,久而久之便產(chǎn)生了對(duì)蠶的崇拜,所以他們?cè)谝恍┘漓胫锌坍嫼退茉煨Q的形象來(lái)表示自己的敬意,甚至連取名也是因?yàn)?strong>蜀字的甲骨文就像一個(gè)人在整理桑蠶而稱作蜀國(guó),同時(shí),作為原材料“供貨商”的蠶蟲(chóng)也為蜀錦技藝的萌芽鋪墊好了溫床。就在這樣一個(gè)全民尚蠶的氛圍里,蜀錦在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛亂中誕生了。



▲蜀錦


古代蜀人選用最好的天然材料,用智慧和勤勞創(chuàng)造出了這樣精美的產(chǎn)品,使中國(guó)成為了世界上最早飼養(yǎng)家蠶,發(fā)明繅絲和織綢的國(guó)家。


我們可能很難考據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們對(duì)蠶的了解程度,但是從這件漢代的鎏金銅蠶可以看出漢代人已經(jīng)對(duì)養(yǎng)殖蠶有了足夠的心得。



▲鎏金銅蠶


鎏金銅蠶,全身首尾共計(jì)九個(gè)腹節(jié),胸腳、腹腳、尾腳均完整,體態(tài)為仰頭或吐絲狀,制作精致,造型逼真。這足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們通過(guò)蠶桑生產(chǎn)已熟悉蠶的生理結(jié)構(gòu),對(duì)于原材料的采集工藝也有了成熟的套路。


此時(shí)正是蜀錦“發(fā)跡”的漢唐時(shí)期,蜀錦坐上中國(guó)名錦的第一把交椅,開(kāi)啟了自己的黃金時(shí)代。



這技術(shù),絕了!



養(yǎng)蠶獲得原材料固然很重要,但是要把它們組合起來(lái),形成絲織品,可就要考古代工匠們的技藝和智慧了。


兩漢時(shí)期成都經(jīng)濟(jì)繁榮,號(hào)稱“天府”,“列備五都”,迎來(lái)絲織業(yè)發(fā)展的高峰,紡織工藝已達(dá)到了全球領(lǐng)先水平,而這其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與工藝水平在全世界都為罕見(jiàn)。


為什么會(huì)這樣說(shuō)呢?先看這件“五星出東方利中國(guó)”護(hù)膊吧。



▲“五星出東方利中國(guó)”護(hù)膊


這件漢晉時(shí)期的護(hù)膊采用經(jīng)線提花的織造方法制作,以寶藍(lán)、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色經(jīng)織出星紋、云紋、孔雀、仙鶴、辟邪和虎紋,其花紋之間貫穿兩排隸書“五星出東方利中國(guó)”,用文字的形式記錄了天相,同時(shí)寄予了美好的寓意。


本次展出的“五星出東方利中國(guó)”護(hù)膊是復(fù)制品,盡管現(xiàn)在的人已經(jīng)盡力去重現(xiàn)這件文物的風(fēng)采,但是卻還是和原件有一定的區(qū)別,從這一點(diǎn)足以見(jiàn)得其工藝水平之高超,而上面用文字所記載的五星聚集的天文奇觀也為后人研究形象留下了依據(jù)。


不僅是天文學(xué),在蜀錦的紋樣和繡字中,我們還能看到歷史的痕跡。



▲“千秋萬(wàn)歲宜子孫”錦枕


與 “千秋萬(wàn)歲宜子孫”錦枕同時(shí)出土的還有一件“王侯合昏千秋萬(wàn)歲宜子孫”錦被,它們共同講述了一個(gè)廣為人知的故事:劉備的兒子劉禪(王)與張飛(封西鄉(xiāng)侯,死后追封桓侯)的女兒合婚,故而稱作“王侯合昏”,而后半段的文字則是古人對(duì)此的美好祝福。這件蜀錦和“五星出東方利中國(guó)”一樣,不僅承載著蜀地精湛的技藝,還將一段的過(guò)往融合在了絲綢之上,留給后人一個(gè)了解古代歷史的憑證。


這些蜀錦都是從錦官城里日夜不休的織機(jī)中誕生而來(lái)的。為了完成如此卓越的設(shè)計(jì),蜀地制造出了中國(guó)也是世界古代科技的偉大發(fā)明——織機(jī)。



▲老官山織機(jī)


2013年在成都老官山出土四部西漢織機(jī)模型,應(yīng)是文獻(xiàn)記載中的漢代蜀錦織機(jī)模型,也是迄今所知年代最早的提花織機(jī)模型,代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至世界紡織、織錦技術(shù)的最高水平。


而為了制造前文提到的兩種頗為復(fù)雜的產(chǎn)品,蜀地制造出了不少專門“攻克”這種技術(shù)難題的織錦機(jī),如多綜多躡織機(jī)。


這是一個(gè)十分神奇的機(jī)器。它像是電腦一樣將所需的紋樣進(jìn)行“編程”,那些復(fù)雜的操作成為了黑匣子里的程序,這使得織機(jī)的操作變得十分簡(jiǎn)單,無(wú)論是老人還是小孩,都能夠順利上手。


近代才能做到的數(shù)字信息科技在遙遠(yuǎn)的中國(guó)古代就已經(jīng)被古人創(chuàng)造了出來(lái),實(shí)為令人驚嘆。那時(shí)候的人們用簡(jiǎn)單的木頭就做出了這么多能夠加快生產(chǎn)速度的機(jī)器,絲毫不遜色于現(xiàn)在的電子設(shè)備,咱們真是不得不佩服先輩們的能耐??!



變著花樣地給你好看



面料過(guò)關(guān),織造細(xì)心只是蜀錦最基本的制造要求,這些因素使得蜀錦在漢代備受歡迎,其地位達(dá)到了前人未有的高度。


到了魏晉南北朝時(shí)期,河南道的開(kāi)辟帶給了蜀錦更多向外流通的機(jī)會(huì)。這條長(zhǎng)江以南的商道溝通著蜀國(guó)與外界,使得蜀錦聲名遠(yuǎn)播。在今天的考古發(fā)現(xiàn)中,這條河南道上的蜀錦出土數(shù)量是非常之多的。


而到了唐代,絲綢之路的繁榮讓更多的文化和藝術(shù)得到交流,蜀錦的制造商們開(kāi)始思考應(yīng)該如何延續(xù)蜀錦的“生命力”。為了達(dá)成這個(gè)目的,他們開(kāi)始大量吸收通過(guò)商道傳來(lái)的外來(lái)文化并不斷創(chuàng)新。


展覽中的一件是來(lái)自唐代的“黃地花瓣團(tuán)窠鷹紋錦”。在那個(gè)時(shí)候,蜀錦圖樣深受西域影響,這件蜀錦上的聯(lián)珠紋是唐代紋樣中最有代表性的一種。團(tuán)紋四周上像是聯(lián)珠一樣的小圈圈,就是源于波斯薩珊王朝的聯(lián)珠紋,也是讓整個(gè)產(chǎn)品呈現(xiàn)出異域風(fēng)情的關(guān)鍵元素。


實(shí)際上,這種連珠紋的存在已經(jīng)很久了,但是能讓這種花樣與花和獸相結(jié)合,成為另一種絕美紋樣的人卻在唐代初期才出現(xiàn)。他就是竇師綸。


唐代初期,時(shí)任益州的最高行政長(zhǎng)官的竇師綸對(duì)蜀錦紋樣動(dòng)了心思。他在傳統(tǒng)蜀錦制造藝術(shù)之上,融合吸收外來(lái)的紋飾特點(diǎn)創(chuàng)造了一系列新的蜀錦紋樣,這些紋樣新奇好看,風(fēng)靡一時(shí)。因竇師綸封“陵陽(yáng)公”,所以這些“橫空出世”的蜀錦紋樣也被稱之為“陵陽(yáng)公樣”。


陵陽(yáng)公樣的主要花式有瑞錦(多面放射對(duì)稱的變體花卉)、對(duì)雉、斗羊、翔鳳、游麟等等,一方面突破了六朝的傳統(tǒng)紋樣,使得紋樣更加長(zhǎng)彩奇麗,另一方面也不同于波斯、粟特紋樣的單調(diào)、靜止,穿插組合祥禽瑞獸、寶相花鳥(niǎo),使得圖案更加更加活潑而富有生氣。


▲黃地刺繡寶相花紋鞍韉


本次展品中有一件“黃地刺繡寶相花紋鞍韉”,它雖然不是蜀錦,但是這種以刺繡的方式來(lái)表現(xiàn)寶相花的形態(tài)的方式與同時(shí)期的蜀錦寶相花的形象非常相似,大家可以從這件展品中對(duì)陵陽(yáng)公樣的精美有所認(rèn)識(shí)。


如果您覺(jué)得蜀地盛產(chǎn)蜀錦,所以咱們這兒能出土大量文物的話,那您一定會(huì)大跌眼鏡。小編不得不告訴你們,以上提到的蜀錦都不是從成都出土的!而且在成都幾乎沒(méi)有保存下完整的蜀錦。


這是為什么呢?


我們一開(kāi)頭就說(shuō)了,這里氣候溫和濕潤(rùn)適合養(yǎng)蠶,但是這樣的環(huán)境卻非常不利于織錦保存,而在新疆這種干燥的地方,蜀錦就得以“幸存”。



▲黃色龍紋綺


本次展出的有一件出土于新疆的 “黃色龍紋綺”就是“幸存者”之一。和它一模一樣的另一件蜀錦上有一小布條,上面寫著 “雙流”字樣——沒(méi)錯(cuò),那就是咱們成都雙流的標(biāo)志,這也是我們蜀錦在漢代存在并遠(yuǎn)銷西域的最好證明。


這件代表陵陽(yáng)公樣的最高水準(zhǔn)的錦緞是一件標(biāo)準(zhǔn)的唐代蜀錦,其圖樣為聯(lián)珠紋中配上兩條對(duì)稱的龍,圖案簡(jiǎn)練,給人以靜中有動(dòng)之感,其中最值得一提的是寶相花紋飾。這是魏晉南北朝以來(lái)伴隨佛教盛行的流行圖案,在隋唐時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)。寶相花紋飾被廣泛應(yīng)用于織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上,含有吉祥、美滿的寓意。



全世界,均有銷售



聽(tīng)了這么多,您一定很好奇,哪里能買到這么好的產(chǎn)品了吧?


答案就是——絲綢之路能夠通向的所有地方!


古代的成都位于南方、北方、海上三條絲綢之路的交匯處,商旅來(lái)往頻繁,商人們看到世界頂級(jí)水平絲織品,毫不猶豫帶回去做買賣,蜀錦的名氣開(kāi)始漸漸遠(yuǎn)播。而從未見(jiàn)過(guò)如此精美花樣的西域小伙伴們驚呆了,紛紛向中國(guó)發(fā)來(lái)訂單,一時(shí)之間三條絲綢之路上都能看見(jiàn)蜀錦商人的身影,大家都賺得盆滿缽滿。蜀地的織錦技術(shù)之高由此可見(jiàn)一斑。


巧奪天工,精心制作。這是“蜀郡造”的品牌理念,也是蜀錦能夠深受人們喜愛(ài)的核心原因。而將這個(gè)品牌上升到“國(guó)際潮牌”地位的功臣正是這條承載著中西交流任務(wù)的偉大商道。而這條商道被現(xiàn)代的考古學(xué)家命名為絲綢之路,其中很大一部分原因是由于蜀錦給它來(lái)到的無(wú)限活力。


說(shuō)到底,是誰(shuí)成就了誰(shuí)呢?或者說(shuō),蜀錦和絲綢之路原本就是命運(yùn)共同體呢?如果沒(méi)有蜀錦,絲綢之路還會(huì)像現(xiàn)在這樣知名嗎?這些值得思考的問(wèn)題就留給即將前來(lái)成博看展的您吧!


錦繡絲織,巧奪天工。蜀郡西工,物華天寶。

冶鐵興盛,遠(yuǎn)銷西南。燹公之盨,大禹傳說(shuō)。

良渚玉琮,邂逅古蜀。絲路交匯,魅力之都。

“古蜀記憶”文物系列,未完待續(xù)



【資料】由成都博物館提供,并獲得授權(quán)。



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