  昆侖山，又稱昆侖虛是中國(guó)第一神山、萬祖之山,是亞洲中部大山系，也是中國(guó)西部山系的主干。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人也稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。傳說中在昆侖山之巔，是西王母居住的地方，被稱為閬苑，也稱閬風(fēng)苑。東晉·葛洪的《神仙傳》中寫過：“昆侖圃閬風(fēng)苑，有玉樓十二，玄室九層，右瑤池，左翠水，環(huán)以弱水九重。洪濤萬丈，非飆車羽輪不可到，王母所居也?！痹诒本┕蕦m博物院，就有一幅五代時(shí)期阮郜畫的《閬苑女仙圖》，畫里水天浩瀚，波浪環(huán)抱，礁岸崎嶇，松柏挺立，竹林間白云繚繞，岸邊珊瑚瑯玕。圖中仙女或執(zhí)卷欲書，或展卷凝視，或撥弄三弦。神情悠閑、泰然。是阮郜的傳世真跡。   《閬苑女仙圖》，五代，阮郜，絹本設(shè)色，縱42.7厘米，橫177.2厘米，北京故宮博物院藏  阮郜事跡記載不詳,《宣和畫譜》只說他“入仕為太廟齋郎”,尤工寫人物。《閬苑女仙圖》無作者款印，根據(jù)歷代著錄和卷后跋語，此圖流傳有緒，是阮郜唯一的傳世作品。 “閬苑”是傳說中仙人的住處，有時(shí)也指宮苑。此圖描繪的當(dāng)是仙山閬苑，為仙女生活游玩之地。圖中描繪蒼松翠竹間，一群女仙休閑的情景，其中三個(gè)地位顯赫，在小仙女的陪侍下坐在一起，或執(zhí)卷欲書，或展卷凝視，或撥弄三弦。四周有乘鸞女仙、乘龍女仙、駕云女仙，還有在海面上凌波漫步，緩緩而來的女仙，與地上群仙互為呼應(yīng)。  【《閬苑女仙圖》_五代阮郜所繪山水人物畫精品杰作局部高清大圖01】 圖正中為一仙島，其上松竹茂盛，松下竹間有女仙在石桌上布置杯盤者，有于爐中添香者，有相對(duì)觀書者，有手弄絲弦者，有相顧而言者，有觀賞鸞舞者。右上角有一女仙凌空而來，后有侍女執(zhí)扇捧印相隨。右下角一女仙徒步而行，后二女童抱琴侍從。左上角一女仙乘鶴，又一女仙跨龍而來，左下角二女仙手捧食盤踏浪而至。人物眾多而主次分明。海水波紋精致生動(dòng)，衣帶紋褶勾描細(xì)密，色彩艷麗。表現(xiàn)出西王母所居的閬苑玉堂中萼綠華，董雙成等女仙自在逍遙的神仙生活。  【《閬苑女仙圖》_五代阮郜所繪山水人物畫精品杰作局部高清大圖02】 茫茫大海中一片寧靜的仙島。水天浩瀚，波浪環(huán)抱，礁岸崎嶇，松柏挺立，竹林間白云繚繞，岸邊珊瑚瑯殲。全卷背景大致分為：仙島礁岸，群仙聚會(huì)和大海三部分。作者筆下的女仙、女侍體態(tài)比較纖弱，衣紋比較圓軟，一反唐代周防時(shí)代之半肥與方硬，行筆尚有唐人之凝重，但爽利不及。畫竹用鉤，樹用鉤勒、短皴、加染，畫石用鉤勒、暈淡，較少用皴，以免豪壯之氣。畫水精細(xì)勾出波紋和浪花，以及流動(dòng)、起伏、沖撞、回轉(zhuǎn)等動(dòng)態(tài)。充分顯示了畫家對(duì)生活美好的渴望。宋《宣和畫譜》，清高士奇《江村消夏錄》、《江村書畫目》，卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》，吳升《大觀錄》，內(nèi)府《石渠寶笈·初編》等書著錄。   |
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