今天要介紹納蘭性德的一首著名的悼亡詞。
生活在清代初期的納蘭性德,是位才華出眾的詞人。他的詞幾可上比宋人,后無追者。著名學(xué)者王國(guó)維評(píng)介他的詞時(shí)說“唐宋以后,唯有納蘭性德”。

關(guān)于納蘭性德,我不介紹大家都己知道,梁羽生的《七劍下天山》、《冰川天女傳》都有他的蹤跡,多部電視劇也記述了他。據(jù)說北京近年出現(xiàn)了規(guī)模不小的“納蘭追星族”,甚至到了定期沙龍集會(huì)的程度。和珅把《紅樓夢(mèng)》給乾隆看,乾隆看后說了句“這是明珠的家事”。于是有的研究紅學(xué)的人,說納蘭性德就是賈寶玉,弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。但是為了更好地理解他這首悼亡詞,我還是要簡(jiǎn)要地介紹一下他的生平。
納蘭性德,字容若,滿族人。1655年(順治十一年)生,卒于1685年(康熙二十四年),只活了三十一歲。父親納蘭明珠,乃康熙時(shí)權(quán)傾朝野的相國(guó)。納蘭性德從小聰敏好學(xué),通漢文,善騎射,是個(gè)文武全才。十九歲會(huì)試中的,但因病沒能參加殿試。二十一歲中進(jìn)士??滴鯋鬯拍?,留在身邊,授三等侍衛(wèi),后升為一等侍衛(wèi)。別看他一直在官場(chǎng)上打滾,納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐,抑然不自多。于世無所芬華,若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思”。其詞風(fēng)格接近李煜,有“清朝李后主”之稱。他的詞清麗婉約,格高韻遠(yuǎn),頗具特色。如今傳世的約四百多首。
納蘭性德二十歲娶兩廣總督盧興祖之女為妻,兩人十分恩愛。但天不假年,三年后盧氏死于難產(chǎn)。這對(duì)納蘭性德來說,如同晴空霹靂。性德日夜思念盧氏,有一天盧氏果然來到夢(mèng)中。兩人執(zhí)手含淚,相顧無言。臨別時(shí)妻子對(duì)他說:“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓?!奔{蘭性德醒來后悲痛不已。
有一天,他望著天上的月亮,想起了夢(mèng)中亡妻說的話:“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓?!边@時(shí)天上的月亮已不是月亮,仿佛是盧氏的化身。納蘭性德不禁悲從中來,寫下了這首將流傳千古的著名悼亡詞。
蝶戀花
辛苦最憐天上月。
一昔如環(huán),
昔昔都成玦。
若似月輪終皎潔,
不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕。
燕子依然,
軟踏簾鉤說。
唱罷秋墳愁未歇,
春叢認(rèn)取雙棲蝶。
這首詞沒有蘇東坡那首悼亡詞易懂,原因是用了典故,還用了兩個(gè)通假字。先說說通假字:昔就是“夕”,晚上的意思。無那即“無奈”。還有這個(gè)“玦”字,本意是有缺口的玉,這里表示月滿后的月虧。古人如果贈(zèng)人以玦,就表明決絕斷交,這里順便說一說而已。
至于典故則是“不辭冰雪為卿熱”?!妒勒f新語》中有一則說,荀粲和妻子非常恩愛。有一次妻子發(fā)燒不退,這時(shí)正值寒天,荀粲脫光衣服到院里冷凍一會(huì)兒,然后再跑回去替妻子降溫。這樣做了不知多少次,可是老天并不賣他的帳,最后妻子還是死了。不久后他自已也因此命歸黃泉?!妒勒f新語》記述這件事的本意是想說荀粲這樣溺愛妻子不值得。但是納蘭性德反其道而用之:只要能與盧氏團(tuán)圓,即使夜夜“冰雪為卿熱”也在所“不辭”。
另一個(gè)典故是“唱罷秋墳”。這是來自唐代李賀詩“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”。表明自己別無他法,只能在妻子的墳前悲唱挽歌,以表哀思。
當(dāng)然,還有一個(gè)典故是“雙棲蝶”,比喻死后要象梁山伯與祝英臺(tái)一樣,化作蝴蝶,永生永世永不離分!
這樣一來,這首詞就不難讀懂了?,F(xiàn)在我們把它梳理一下。
“辛苦最憐天上月”,這是倒裝句,就是說最憐天上月辛苦。為什么呢?因?yàn)橐幌θ绛h(huán)(圓),其它夕夕都是玦(虧)的。這里我們不要忘記,夢(mèng)中的妻子離別時(shí)說的“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓?!?/font>他是把月亮比作亡妻的。他說只要月輪夜夜團(tuán)圓,我即使象荀粲那樣為妻子“冰雪”自已也在所不辭!
下闋詩人從想像回到了現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是無情的。舉首不見了愛妻,但是舊時(shí)的燕子卻依然雙雙在軟簾上呢喃細(xì)語。怎么來排遣我的哀傷呢?別無它法,只能在您的墳前悲唱挽歌,寄托哀思。據(jù)說相愛的人死后魂魄會(huì)變成蝴蝶,永遠(yuǎn)比翼雙飛。不知道自己和妻子將來會(huì)變成哪對(duì)蝴蝶,那時(shí)便可以不再忍受離別相思之苦了。
當(dāng)我們理解了本詞的意思后,設(shè)身處地的為納蘭性德想想,那是多么斷腸的痛苦啊。讓我們多朗誦幾遍,把這首詞銘記心間。 (完)
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