一個禮物就可以解決的問題，

談什么感情？

有天我晚回家，女兒已經(jīng)睡著了。第二天早上她跟我說：“媽媽，你昨天欠我個禮物。”這句話讓我郁悶了一個周末，里面有太多問題。

首先，為什么女兒會認(rèn)為禮物是慶祝她節(jié)日的第一方式？而且沒有禮物就是虧欠了她？

我是欠她，但我欠的是時間，不是物質(zhì)。很多家長跟我一樣，養(yǎng)成一個壞毛?。?span>用物質(zhì)來彌補時間。而這便導(dǎo)致了孩子對禮物的需求與依賴，這極其糟糕。

其次，她并不需要我陪伴她，只是要我用一個玩具證明我欠她了。

母愛可以被物質(zhì)替代，這個更糟糕！

而她跟她爸爸卻不是這樣的。爸爸在家辦公，她每天放學(xué)第一件事情就是找爸爸玩鬧一會兒，爺倆熱熱鬧鬧，我一進(jìn)門就跟家長回來了似的。

美國有位社會學(xué)家出了一本書叫《外包的自我》。大概意思是，家庭是人類抵制商業(yè)化的最后一個堡壘。

在這個堡壘中，人是為了親情、友情和愛情做事情，但是這個堡壘已經(jīng)被商業(yè)瓦解了，城里人把家務(wù)都外包出去了。

作者說，家庭成員一起完成這些事情是最好的家庭“維穩(wěn)”政策，一旦一個家庭沒有了這個過程，家庭就只剩一個空殼，名存實亡了。

書里說，在繁忙的工作壓力下，女人把自己樂于做的事情也都承包給所謂“專家”去完成，比如化妝有化妝師，穿衣服有造型師，帶孩子有家庭教師。

當(dāng)女人已經(jīng)沒有過程了，只有結(jié)果。

我發(fā)現(xiàn)阿姨帶大的孩子經(jīng)常用哭來解決一切問題。因為保姆最怕孩子哭，似乎孩子一哭就是她們失職了。

問題是有些缺席媽媽并不是職業(yè)婦女，而是全職太太。她們平常把孩子扔給保姆和家庭教師，自己出去吃吃喝喝，搓搓麻將，做個指甲，美個容，連運動都被按摩師代替。

我們生活中，外包的項目越來越多。

勞動不再是光榮，自己動手做點什么成了失敗的象征。

這種生活在改變我們的價值觀念：勞動不光榮，賺錢才是高尚的。

以此推論，貪官污吏是最高尚的人，因為他們真是不勞而獲；其次是各種大款，看不見他們動手，動動嘴，錢就來了。

都市的中產(chǎn)階級屬于干多少活兒掙多少錢的人群，雖然錢越來越多，但始終是高不夠低不就。而真正動手干活兒的人，卻成了社會的邊緣分子，成了放棄自己家庭去承包別人家務(wù)活兒的人。

我不想讓我女兒接受這種價值觀念，但如果我不去當(dāng)一個更好的媽媽，她就避免不了這個社會給她的烙印。她會越來越物質(zhì)，今天一個玩具可以代替媽媽一天的時間，明天一條裙子就能代替一周的假期。

所以我決定，回家?guī)Ш⒆?。從頭開始，一切都還來得及。

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