宋光寶、居巢、高劍父畫作：展嶺南畫派豐姿

嶺南畫派是以“二高一陳”為代表的中國畫一大流派，“二高”指的是高劍父、高奇峰，“一陳”即陳樹人?！岸咭魂悺睅煆慕鷰X南名家居廉學(xué)畫，而居廉及其從兄居巢曾受清代畫家宋光寶很大的影響。本文介紹汕頭市博物館收藏的宋光寶、居巢、高劍父畫作。

宋光寶，字藕塘，江蘇蘇州人，曾寓居廣西桂林，善花卉、翎毛、草蟲，工筆學(xué)北宋，逸筆宗陳括、惲壽平。他的繪畫有沉著無輕佻，卷軸之氣盎然，畫法從惲壽平?jīng)]骨花卉而來。居廉、宋紹濂皆沿其法。市博物館藏宋光寶《花卉圖軸》，設(shè)色絹本，縱約58厘米，橫約33厘米，用沒骨法繪菊花等花卉一叢，畫面透露出濃濃的文人雅趣?？睿骸袄砉认壬耪?，藕塘宋光寶。”?。号禾?。

宋光寶《花卉圖軸》

居巢（1811-1865），字梅生，號梅巢、今夕庵主。自幼喜愛詩文書畫，曾任廣西按察使張敬修幕僚，在廣西期間曾受宋光寶等人影響，所作花鳥注重寫生，作品多寫蔬果野花，輕描淡寫，澹逸清華，開嶺南畫派之先河。居巢與其弟居廉并稱“二居”。市博物館藏居巢《壽石圖扇面》，水墨紙本，縱18.4厘米，橫51.9厘米，繪一高大太湖石?？睿骸按隧f廬先生所賞韋石也。嵌空峭拔，高八九尺，張南山先生句云皺、透、瘦皆備。去來今不言即此。癸丑小春偕鼎銘三兄往觀，鼎銘與予同負(fù)米老癡，徘徊不忍去。因為之寫其狀于箑端以當(dāng)晤對，今夕庵居巢并識。”?。好飞?、居巢。

據(jù)市博物館副館長洪勇介紹，款中的韋廬先生，即李秉禮(1748-1830)，字敬之，號耕云、松甫、韋廬，又號七松老人，清代著名詩人。李秉禮的詩近陶淵明、韋應(yīng)物等人的山水田園之作，他對韋應(yīng)物詩的喜愛，到了癡迷的程度，因此把自己的住處叫“韋廬”，并將其作為自己的號。李秉禮工詩畫，好結(jié)納，宋光寶、孟覲乙等畫家皆云集其門下。李氏家族在桂林詩、書、畫界有一定的名氣，李秉禮之弟李秉綬，字佩之、蕓甫，號竹坪、信天翁、環(huán)碧主人，畫家兼詩人。他在桂林榕湖西岸疊彩山的白鶴洞下修建畫室，取名“環(huán)碧園”。

居巢《壽石圖扇面》

居巢《壽石圖扇面》款中提到的鼎銘三兄，是廣西按察使張敬修的侄子張嘉謨。張敬修是東莞人，官至廣西按察使，回鄉(xiāng)后在東莞修建可園，被稱為廣東四大名園之一。題跋上說的是居巢和鼎銘三兄張嘉謨?nèi)ビ^看韋廬李秉禮的韋石，就是在李秉禮、李秉綬兄弟的環(huán)碧園，居巢和居廉在此向宋光寶學(xué)習(xí)沒骨花卉。后來張敬修又在東莞筑可園，延請居巢和居廉在園中作畫，形成“二居畫派”。

洪副館長還介紹說，居廉在廣州設(shè)帳授徒，培養(yǎng)出許多后起之秀。嶺南畫派主要創(chuàng)始人高劍父就曾跟隨居廉學(xué)畫。高劍父（1879-1951），廣東番禺人，中國近現(xiàn)代著名畫家。市博物館收藏有其《山水圖軸》，設(shè)色紙本， 縱90厘米，橫33.5厘米，繪一河兩岸，北岸山嶺重重，南岸山坡柳樹下書屋一間，屋內(nèi)一文士面江而坐?？睿荷盍x書堂，三十五年初春劍父。印：劍父、廣州番禺縣。

高劍父《山水圖軸》

高劍父的祖父高瑞彩、父親高保樣均擅醫(yī)學(xué)、武術(shù)，亦能書畫。受家庭氛圍影響，高劍父與其弟高奇峰亦善畫，成為嶺南畫派的先驅(qū)。高劍父年少時在居廉門下學(xué)畫，后入廣東水陸師學(xué)堂和澳門格致書院，繼而東渡日本留學(xué)。在東京結(jié)識廖仲愷、何香凝夫婦，并加入同盟會，追隨孫中山先生的革命事業(yè)。回國后任廣東同盟會會長，先后參加了廣州新軍起義、黃花崗起義和辛亥革命，后來又參與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的二次革命和護(hù)法運(yùn)動。

民國初年，高劍父在孫中山的資助下，與弟弟高奇峰在上海創(chuàng)立審美書館，出版《真相畫報》，宣傳革命思想，提倡革新中國畫。孫中山去世后，他不滿軍閥官僚統(tǒng)治，公開表示永不做官，專心致力于中國畫的革新和創(chuàng)造，開創(chuàng)了風(fēng)格獨特的“嶺南畫派”。1930年，高劍父買下廣州朱紫街87號一處房屋并在此創(chuàng)辦“春睡畫院”，這里走出了像關(guān)山月、黎雄才、方人定、司徒奇、楊之光這樣的嶺南畫派名家。后歷任中山大學(xué)國畫教授、南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授、廣州市立藝術(shù)?？茖W(xué)校校長。1951年在澳門病逝。

高劍父將革命思想貫穿于繪畫藝術(shù)當(dāng)中，主張“折衷”的藝術(shù)思想，即一方面折衷于傳統(tǒng)文人畫與院體畫之間，另一方面折衷于中國傳統(tǒng)繪畫與東西方繪畫之間，強(qiáng)調(diào)兼容并蓄，取長補(bǔ)短。在創(chuàng)作方面，他既有深厚的傳統(tǒng)國畫基礎(chǔ)，又從西洋繪畫和日本畫中獲得新的啟示，技法上吸取了西方的明暗法、透視學(xué)等原理，讓國畫也有了光影明暗。同時吸取了日本畫的渲染法，把空間感和氣氛表現(xiàn)出來。既擅長寫意，也能畫工筆，對人物、山水、花鳥均有很高造詣，其畫筆墨蒼勁奔放、充滿激情。本報記者 張艷紅