為什么說“戴綠帽子”是一件丟人的事情？

嗯，我說的就是女人出軌男人劈腿的事情。圈友們知道綠帽子一說是怎么來的嗎？

綠帽子（古稱”綠頭巾“）這個問題非常有名（人們到底都在關(guān)心些什么呀……），歷來有兩種說法。

一種說法說龜是綠色的，“綠帽子”和龜相似。《漢語大詞典》對“龜”字的解釋9：“詈詞。譏稱其妻有外遇的人。 明 陶宗儀 《輟耕錄·廢家子孫詩》，‘宅眷皆爲(wèi)撐目兔，舍人總作縮頭龜。……夫兔撐目望月而孕，則婦女之不夫而妊也?！睘槭裁从谩褒敗弊鳛槠拮佑型庥龅哪腥说南笳髂兀窟@來源于古人的一種觀念。古人認(rèn)為，龜只有雌性，沒有雄性。《列子·天瑞第一》：“純雌其名大腰，純雄其名稚蜂?！薄按笱敝傅木褪驱?、鱉一類的動物。《說文解字》釋“龜”：“天地之性，廣肩無雄，龜鱉之類，以它為雄?！薄八敝傅氖巧?。古人認(rèn)為，龜都是雌的，本身不能生寶寶，只有有蛇的幫助才可以……借此代表在沒有丈夫的情況下女子懷孕。

又有明人郎瑛《七修類稿·卷二十八 辯證類》有《綠頭巾》一則：“吳人稱人妻有淫者為綠頭巾，今樂人朝制以碧綠之巾裹頭，意人言擬之此也。原唐史李封為延陵令，吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧綠巾以辱之，隨所犯之重輕以定日數(shù)，吳人遂以著此服為恥意。今吳人罵人妻有淫行者曰綠頭巾，及樂人朝制以碧綠之內(nèi)裹頭，皆此意從來。但又思當(dāng)時李封何必欲用綠巾？及見春秋時有貨妻女求食者，謂之娼夫，以綠巾裹頭，以別貴賤。然后知從來已遠(yuǎn)，李封亦因是以辱之，今則深于樂人耳?！?a >《七修類稿》上記載的故事本來不盡可信，但是元、明兩代都有要求娼妓一類的家庭戴綠頭巾的明文規(guī)定可查。這是因為在古代，綠是雜色（間色）。《詩·邶風(fēng)·綠衣》：“綠兮衣兮，綠衣黃里?！薄袄铩笔莾?nèi)衣的意思。黃是正色，綠是雜色，按照先秦的規(guī)矩，正色才能做外衣，雜色只能做穿在里面的內(nèi)衣。這句《詩》就是批評規(guī)矩被顛倒了。事實(shí)上，古代不同人穿戴的衣服，在大多數(shù)朝代里是有很明確的規(guī)定的，穿戴間色，在元明清各代以及之前的很多朝代，那是社會地位相當(dāng)?shù)偷娜说囊?guī)范穿著。有人猜想古人或許認(rèn)為，妻子偷情，賤等娼妓，所以以綠帽子暗指這人是娼妓的家人。

這兩種說法，看起來都有一定的道理。由于對綠帽子、綠頭巾的早期出處掌握不足，我現(xiàn)在還無法確定哪一種是對的。但從個人經(jīng)驗上看，我覺得第二種正確的概率更大。我猜想綠帽子可能本來就是指標(biāo)準(zhǔn)的娼妓之家的。古代有一種暗門子，丈夫靠縱容甚至指使妻子偷情去賺錢。我覺得這大概是綠帽子從指普通娼妓的家人到指被動出現(xiàn)家庭外遇情況的男人的橋梁。這是我的猜想，我現(xiàn)在還給不出來壓倒性的證據(jù)。

至于丟人，你要知道，古代專偶婚制下，人們基本上都會相當(dāng)愚昧地認(rèn)為，女性就是男性的財產(chǎn)。就是女性也基本都這么認(rèn)為。不能完成對自己的財產(chǎn)的有效控制，不能保證自己的基因傳播后世，這就是丟人。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有的人也這樣覺得，只是嘴上可能好聽一點(diǎn)兒而已吧。

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