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古代醫(yī)學著作對于艾灸的評論： 1) 《名醫(yī)別錄》載“艾葉苦、微溫，無毒，主灸百病?！?/span> 2) 太醫(yī)竇材在《扁鵲心書》中云：“夫人之真元乃一身之主宰，真氣壯則人強，真氣弱則人病，真氣脫則人亡，保命之法，艾灼第一?！?/span> 3) 《孟子》“七年之病，當求三年之艾?！?/span> 4) 《皇帝內經》“針所不為，灸之所宜?！?/span> 5) 《醫(yī)學入門》講“藥之不及，針之不到，必須灸之。” 6) 古語云：“家有三年艾，醫(yī)生不用來?！?/span> 7) 《千金要方》中提出：非灸不精，灸足三里，稱為“長壽穴”。(唐代孫思邈) 8) 《針灸易學》甚至強調：“灸瘡必發(fā)，去病如把抓。” 9) 《皇帝內經》記有：“大風汗出，灸意喜穴” 10) 《針灸資生經》說：“若要安，丹田(關元)三里莫要干。 11) 宋《備急灸法》：“倉促救人者，唯灼艾為第一” 12) 《宋史?太祖本紀》：“太宗病，帝往視之，親為灼艾?！?/span> 13) 《莊子》“丘所謂無病而自灸也。” 14) 《扁鵲心書》中說：“人之晚年陽氣衰，故手足不能溫，下元虛背，動作艱難，蓋人有一息氣在，則不死，氣者陽所生也。故陽氣盡則心死。人于無病時，常灸關元、氣海、命關、中脘……雖未得長生，亦可保百年壽矣?！?/span> 15) 唐代王燾指出：“是以御風邪以湯藥、針灸、蒸熨，隨用一法皆能愈疾，至于火艾，特有奇能”。 16) 李時珍之父李言聞的《蘄艾傳》稱贊艾葉“產于山陰，采于端午，治病灸疾，功非小補”。 17) 《養(yǎng)生一言草》記載：灸治確為養(yǎng)生訣，年逾四十灸三里。施灸不為寒暑限，疲勞施灸為上策。小兒患病應施灸，勝似服藥有神效。(日本--八偶景山) 艾灸有著三千多年的歷史，以上就是古代醫(yī)學著作對于艾灸的評論，艾灸不僅治病，而且養(yǎng)生。
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