在茫茫的大海之中，生活著一只已經(jīng)活了數(shù)千年的老盲龜。這只盲龜平時深潛海底，大約是每一百年才浮出海面，呼吸一下新鮮空氣。

　　在海面上，飄著一塊巨大的木板，這塊木板只有一個小孔。大海陰晴不定，每天潮漲潮落，所以這塊木板也是隨波逐流，在汪洋大海中飄來蕩去，行跡不定。

佛陀問諸比丘：“當這只盲龜百年間探出頭來，正好鉆進這塊木板的小孔中，這樣的概率有多大？”

　　阿難率先回答說：“世尊，這樣的可能性幾乎為零！大海遼闊無比，盲龜和浮木均飄忽不定，它們即便是相遇，盲龜?shù)哪X袋也不會鉆入木孔之中。”

　　佛陀說：“盲龜浮木相遇，雖然概率很小，但終究有機會。然而在六道之中，我們一旦喪失人身，若再想投生到人間，就比盲龜浮木相遇難得多！珍惜人身，好好修習佛法，才不枉此生！”

　　在佛教術(shù)語里，“劫”是指跨度極大的時間單位。那么“劫”究竟有多長時間呢？

　　有一位比丘僧來到佛陀那里，頂禮佛足后，敬白佛言：“世尊！您常用‘劫’來形容時間很長?！佟?，究竟有多長？”

　　佛陀回答說：“劫，極為長遠，不可籌量?！睘榱耸贡惹鹉芨庇^地理解什么叫“劫”，佛陀舉了兩個譬喻：

　　其一：有一座長、高、寬分別是一由旬的大鐵城（一由旬約合30華里），在城池里堆滿芥子。倘若有人每一百年從城中取一粒芥子，當這些芥子全部被取盡之時，差不多就是一劫的時間。

　　其二，有一座雄偉的大石山，其石堅硬無比，這座山的縱、廣、高分別為一由旬。假使有人手執(zhí)極薄的蟬衣，每一百年去拂拭一次。當這座大石山被拂為平地之時，便是一劫的時間跨度。

　　佛陀常教化眾生：人身難得，佛法難聞；倘一失人身，便是萬劫不復。面對遙無邊際的輪回洪流，早期出離，方為正途。

文：網(wǎng)絡