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議論文素材運用與分析說理【詳細(xì)版】 素材是文章的血肉，素材運用得當(dāng)才能讓議論文中心明確、內(nèi)容充實。而分析說理是議論文的基本特征，理性地展示自我是對寫作的基本要求。議論文寫作在立意和論點非常明確、論據(jù)選擇非常精當(dāng)?shù)那疤嵯?，如何巧妙地分析說理顯得尤為重要。分析作為認(rèn)識事物的一種方法，是論據(jù)與論點之間聯(lián)系的紐帶。要提高議論文的寫作水平，必須加強分析說理能力的訓(xùn)練。 分析說理的基本要素是“誰”“做了什么”“扣題分析結(jié)果怎樣”。 分析說理的常用方法： 1．探因：從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是沿著“為什么”這條思路，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。 2．正反：就是把正面論據(jù)(或觀點)與反面論據(jù)(或觀點)對照來分析。正反分析，對比鮮明，能很鮮明地證明觀點和深化觀點。 3．假設(shè)：先提出一個確鑿的論據(jù)，然后運用一個虛假的論據(jù)，先假設(shè)它是真實的，以推出相應(yīng)的結(jié)果，來證明論點的正確與荒謬。所以，假設(shè)分析一般是從反面來證明論點。 4．歸納：列舉多個典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點，扣在要證明的論點上。 議論文的本質(zhì)就是要分析說理。分析是架起論點和論據(jù)的橋梁，沒有它，論點和論據(jù)不能互相滲透、交融。當(dāng)然，分析說理的方式不只以上這幾種，也不能如此機械，以上幾種可以交叉、套嵌使用，以寫出邏輯嚴(yán)密、變化多姿的議論文。
(一)因果論證分析 【示例】有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)作出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。 【評析】作者運用貝多芬、司馬遷和李寧之例，考慮了古今中外，素材具有代表性，也有力地說服了“磨難能夠歷練人生”的中心；運用探因分析法，揭示了他們成就人生的原因：面對磨難，卻不向命運低頭。
(二)正反對比分析 【示例】沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。 【評析】本段的中心是“沉穩(wěn)從無欲而來”。作者以如來佛祖、諸葛孔明和霸王項羽為例，形成了鮮明的對比，正面肯定“無私欲”對沉穩(wěn)性格的作用，反面批駁“有私欲”造成的嚴(yán)重后果，中心突出，無可辯駁。
(三)假設(shè)論證分析 【示例】縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨。“甫昔少年日，早充觀國賓”。身懷濟世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一柱棟梁，享有“詩圣”的稱譽。 假如杜甫在那個時局紛亂的年代不堪命運的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他無法承擔(dān)失意、離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今？正是那份對痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”的曠達(dá)，成就了他的璀璨人生！ 【評析】第一段，在分論點總領(lǐng)之后，陳述了杜甫的人生態(tài)度及成就，其間融入了簡單的原因分析，可以說夾“敘”夾“議”。但說理是否可再深入一點，再透徹一些呢？細(xì)讀語段，發(fā)現(xiàn)它是從事例的正面陳述的，那么，我們不妨從事例的反面進(jìn)行假設(shè)。添加語段從事例的反面“杜甫無法正視人生痛苦”進(jìn)行假設(shè)，從而推出杜甫不可能吟出“詩史”之作的結(jié)論。這就從反面證明了“縮小痛苦，百折不撓”對于“璀璨人生”的重要性，深化了說理。
(四)歸納論證分析 【示例】“虎父犬子”的現(xiàn)象，在歷史上數(shù)不勝數(shù)。蜀主劉備，一代英豪，兒子劉禪卻是“扶不起的阿斗”；名將周瑜，足智多謀，兒子周胤卻荒淫自恣、終遭流放；唐太宗李世民，雄才大略，十四個兒子卻無一成器；名相寇準(zhǔn)，智慧過人，子孫卻驕奢淫逸，淪為庶人……這些“犬子”們，躺在父輩功勛的溫床上，自我放縱，不思進(jìn)取。他們不懂得，只有自立自強，才能創(chuàng)造屬于自己的人生。無論出身如何，我們都要靠自己編織未來。 【評析】本段的中心論點是“自立自強”。作者先列舉了歷史當(dāng)中的眾多“虎父”之“犬子”的種種表現(xiàn)，通過歸納概括，得出了他們的共性是“躺在父輩功勛的溫床上，自我放縱，不思進(jìn)取”，從而呼吁“自立自強”“靠自己編織未來”。
(五)引用論證分析 【示例】文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今?！钡拇_，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。 古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。 周國平曾言：“每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園?！泵總€人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖“趣舍萬殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。(《各有千秋》) 【評析】引用恰當(dāng)可以增強文章的內(nèi)蘊。本段論證的是“不同時代的文化都可以大放異彩，我們要盡自己所能開辟這個時代的精神領(lǐng)域”，先引用人文主義之父彼特拉克強調(diào)“文化責(zé)任感讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地”，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，扣題緊密；而后又直接引用周國平的話，借此表達(dá)“每個人都有向往的權(quán)利，只要將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地”。
【強化練習(xí)】 (一)因果論證分析 請為下面的議論文段添加上探究原因的語句，使論據(jù)能夠很好地證明觀點。 【練習(xí)一】 觀點：向你的對手敬杯酒 素材：康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔助他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農(nóng)桑，天下昌盛。當(dāng)康熙端起第三杯酒時，說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、噶爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆。 分析說理： 【練習(xí)二】 觀點：知識就是力量 素材：五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當(dāng)局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！?/span> 分析說理： 【練習(xí)三】 觀點：放棄也是一種美麗 素材：一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，他毫不猶豫地將另一只鞋從窗戶扔出去，面對眾人的疑惑，老人解釋道，這鞋無論多昂貴，對我已失去了價值，但撿到鞋的人還可以穿呢。 分析說理： (二)正反對比分析 請用正反對比的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐。 【練習(xí)一】 觀點：勤能補拙 素材：我國明代的張溥小時候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。 方仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。因看著這聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永不再謀求進(jìn)步，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”！ 分析說理： 【練習(xí)二】 觀點：凡事在于“為” 素材：四川邊遠(yuǎn)地區(qū)有貧富懸殊的兩個和尚，都想到南海朝圣，富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海，而最終沒有去成；窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽，步行到達(dá)了南海，并且勝利返回。 分析說理： 【練習(xí)三】 觀點：生于憂患，死于安樂 素材：兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子說道：“我沒那么勇敢。我若向下扎根，也許會碰到巖石；我若向上長，也許會傷到我的莖?！庇谑撬市拇粼谀嗤晾?。幾天后，它被一只母雞吃掉了。 (三)假設(shè)論證分析 請用假設(shè)論證的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐。 【練習(xí)一】觀點：學(xué)會“照鏡子”方能正確認(rèn)識自己、提高自己。 素材：李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。這難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？ 李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己，而成為一代明君。假如： 【練習(xí)二】觀點：生活要我們學(xué)會笑對挫折。 素材：曾經(jīng)有一位日本青年，到一家大公司去應(yīng)聘，得到的消息是沒有被錄取。他在絕望中準(zhǔn)備自殺，自殺未遂后才得知“沒被錄取”是由于計算機故障帶來的誤報。正當(dāng)他接到聘書喜形于色之時，一紙解聘書又飛到他手中，說他不能很好地面對挫折，必不能勝任今后的工作。 這位青年因為沒有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)，而讓機會從他指縫間溜走了。試想，…… 【練習(xí)三】 觀點：識才敢薦，源于責(zé)任 素材：繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，出使秦國。要知道，藺相如此去兇多吉少。入虎狼之國，雖有勇有謀，畢竟勢孤力單，未必能旗開得勝。如果…… (四)歸納論證分析 請根據(jù)材料中的同類現(xiàn)象進(jìn)行歸納總結(jié)。 【練習(xí)一】觀點：知羞恥 素材：“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性的重要法寶。清代學(xué)者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。英國生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時，被姑娘一句“我寧愿跳進(jìn)泰晤士河里淹死，也不會嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。 【練習(xí)二】觀點：成功源自持之以恒 素材：如果缺乏持之以恒的精神，就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心，落個“江郎才盡”的結(jié)局；幼時“指物作詩立就”的方仲永由于缺乏恒心，導(dǎo)致“泯然眾人”的后果；家資殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心，鬧出“奈何姓萬”的笑話。 【練習(xí)三】觀點：包容 素材：回望人類發(fā)展史，當(dāng)一個個新事物誕生的時候，遭受的幾乎是同樣的命運——懷疑和拒絕。當(dāng)?shù)谝凰艺羝滤畷r，人們譏笑說：“這東西肯定動不了?！碑?dāng)?shù)谝惠v火車登上鐵軌時，人們諷刺它：“這肯定還跑不過騾子?！碑?dāng)?shù)谝患茱w機駛上天際之前，人們同樣懷疑：“人怎么可能飛上天呢？”但事實卻一次次地向人們證明著，這一件件有悖常理的事物真實地存在著。 當(dāng)初哥白尼提出“日心說”之際，如果人們能夠冷靜看待它，容納它，說不定人類探索宇宙的步伐就能夠加快許多；當(dāng)愛因斯坦提出“相對論”之時，如果人們早日發(fā)現(xiàn)它的意義，不把它視為無稽之談，那么人類對于時空的理解，對于宇宙的認(rèn)識，也可能早已踏上了一個新的臺階；當(dāng)瓦特發(fā)明蒸汽機時，要是人們馬上就能容納它，充分認(rèn)識它的價值，那么工業(yè)化的進(jìn)程可能已邁入了新紀(jì)元。 (五)引用論證分析 請解讀下面材料中給出的名言，進(jìn)行分析論證。 【練習(xí)一】 觀點：不要盲目崇拜名人 素材：《呂氏春秋》的“察今”一文中有這樣一句話：“良劍期乎斷，不期乎莫邪?！?/span> 【練習(xí)二】 觀點：談退路 素材：俗語說：“狡兔有三窟”，人生在世又怎能不為自己的生活留條退路呢？“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福?！?/span> 【練習(xí)三】觀點：防微杜漸 素材：君不聞“千里之堤，毀于蟻穴?！?/span> 【參考答案】 1．素材來源包括歷史典故、社會熱點、文藝作品?？忌鷳?yīng)分類做好素材整理，并掌握提煉材料、一材多用的說理技巧。 2．議論文素材的種類包括事例、名言等。從論證材料的角度可以分為舉例論證和引用論證，舉例論證，可以先敘后議，也可敘議結(jié)合。引用論證，可以直接引用，也可相機化用。此外，從論證的思維方式角度可以產(chǎn)生因果、正反、假設(shè)、歸納、條件等論證方法，而且論證方法之間可以靈活組合。考生應(yīng)分項訓(xùn)練分析說理的思維品質(zhì)，然后遷移到文章中靈活運用。 素材的合理運用離不開概括提煉，而對素材的分析離不開壓縮、擴展、仿句、修辭，離不開發(fā)散與集中的思維方式。可見各考點的能力訓(xùn)練是相互聯(lián)系的。 運用好素材和論證方法寫議論語段，然后據(jù)此類推，進(jìn)行謀篇布局，靈活運用素材，進(jìn)行多元化的分析說理，使文章邏輯嚴(yán)密、搖曳多姿。
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