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《山海經(jīng)》是一部極具挑戰(zhàn)性的古書、奇書、怪書，同時(shí)又是我們民族某些根深蒂固的思想源泉。書中記載了近年來很多影視作品都把《山海經(jīng)》作為其作品的創(chuàng)意源泉。像《大魚海棠》中的諸多人物形象以及張藝謀新片《長(zhǎng)城》中出現(xiàn)的怪獸軍團(tuán)都是來源于此。今天小編就帶你看看《山海經(jīng)》中都有哪些奇人異獸，如此吸引人。  豐富的奇禽異獸 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)《山海經(jīng)》中有近4830種異獸，如此豐富的數(shù)量，在認(rèn)識(shí)上會(huì)造成一定困難。我們根據(jù)大體特征。大致分為三類。一般獸類，其他異類和山神類。我們每類都舉例做簡(jiǎn)要介紹。 一般獸類 這類有象征著吉祥的奇禽異獸，例如預(yù)示著祥和的鳳凰，預(yù)兆著吉祥如意的鸞鳥等。 鳳凰，全身上下長(zhǎng)滿五彩羽毛，它頭上的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“義”字的形狀，背部的花紋是“禮”字的形狀，胸部的花紋是“仁”字的形狀，腹部的花紋是“信”字的形狀。 ▼ 鳳凰  有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。 ——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》 鸞鳥是傳說中和鳳凰同類的神鳥，它也分雌雄，雄的叫鸞，雌的叫和，它的叫聲有五個(gè)音階，十分動(dòng)聽。它出現(xiàn)的時(shí)候就代表天下太平。  ▲鸞鳥 還有對(duì)人有益的獸類，例如可以治人耳聾的玄龜、讓人妒忌心消失的類、狌狌等。 旋龜外形像普通的烏龜，但卻長(zhǎng)著鳥頭和蛇尾。旋龜時(shí)而在岸邊爬行，時(shí)而在水中游動(dòng)。佩帶旋龜甲能使人的耳朵不聾，而且它還可以用來治療腳繭。 ▼ 旋龜  其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。 ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》 類形狀像野貓卻長(zhǎng)著向下垂到眉毛的長(zhǎng)頭發(fā)，它雌雄同體，自己受孕，自己繁殖。吃了它的肉就會(huì)使人不產(chǎn)生妒忌心。 ▼ 類  有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。 ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》 狌狌就是今天的猩猩，性情頗像人，高約四五尺，口內(nèi)有牙齒三十二顆，鼻梁塌陷。狌狌一般在山林中用樹葉建造小屋，然后居住其中。  ▲狌狌 還有兇惡類的奇禽異獸，例如能吃人的馬腹，窮奇等。 玄扈山棲息著很多馬腸，它就是蔓渠山那人面虎身、能吃人的馬腹獸。 ▼ 馬腹  有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人。 ——《山海經(jīng)·中山經(jīng)》 窮奇形狀像一般的牛，但全身長(zhǎng)著刺猬毛，它發(fā)出的聲音如同狗叫，是能吃人的。 ▼ 窮奇  其上有獸焉，其狀如牛，毛，名曰窮奇，音如狗，是食人。 ——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》 還有對(duì)人有害的奇禽異獸，例如一出現(xiàn)就會(huì)發(fā)大水的長(zhǎng)右、一出現(xiàn)就會(huì)有很重徭役的貍力等。 長(zhǎng)右形狀像猿猴卻長(zhǎng)著四只耳朵，它因山得名，名字也叫長(zhǎng)右，其叫聲如同人在呻吟。傳說有人曾在山中看到了長(zhǎng)右，并且聽到了它的啼叫，結(jié)果當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了百年不遇的大洪水。 ▼ 長(zhǎng)右 有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長(zhǎng)右，其音如吟，見則郡縣大水。 ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》 山中有一種野獸，形狀像普通的小豬，但卻長(zhǎng)著一雙雞爪，叫的聲音如同狗叫，其名字叫貍力，哪個(gè)地方出現(xiàn)貍力，則那里就一定會(huì)有繁多的水土工程。 ▼ 貍力  有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。 ——《山海經(jīng)·南山經(jīng)》 其他異類 《山海經(jīng)》中還有很多超乎你想象的奇形怪狀的動(dòng)物，以至于我們沒法給它們進(jìn)行分類，比如沒有七竅的帝江，還有像狗、豹紋、牛角的狡等。帝江這個(gè)形象還在今年熱映的電影《大魚海棠》中出現(xiàn)過。 帝江長(zhǎng)得像黃色口袋，皮膚紅得像丹火，長(zhǎng)著六只腳和四只翅膀，渾渾沌沌沒有面部和眼睛，但他卻精通唱歌跳舞，還是原始先民的歌舞之神。 我們可以對(duì)比一下兩張帝江的圖片，分別是古版《山海經(jīng)》和《大魚海棠》中帝江的形象?？梢娝鼈兓颈３至艘恢隆?/p> ▼ 《山海經(jīng)》中的帝江  ▼ 《大魚海棠》中的帝江  有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。 ——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》 狡形狀像普通的狗，身上長(zhǎng)著豹子的斑紋，頭上還長(zhǎng)著一對(duì)牛角，它吼叫起來如同狗叫。狡是一種瑞獸，它在哪個(gè)國(guó)家出現(xiàn)，哪個(gè)國(guó)家就會(huì)五谷豐登。 ▼ 狡 有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國(guó)大穰。 ——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》 樣貌各異的山神 《山海經(jīng)》中每座山都有自己的山神，而且樣貌各異，祭祀的方法也各不相同。例如人面馬身神、人面牛身神，人面蛇身神。 西方第二列山系的山神有兩種不同形貌，人面馬身神管轄其中的十座山；而另外七座山則由人面牛身神主管。 ▲ 人面馬身神 貳負(fù)神為人面蛇身神。北方第一列山系的山神都是人面蛇身神。 ▼ 人面蛇身神 一曰貳負(fù)神在其東，為物人面蛇身。 ——《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》 眼花繚亂的奇人 《山海經(jīng)》中還記載了132個(gè)國(guó)度，里面有各式各樣的奇人，同樣我們也大體劃分為三類。其中有按相貌命名的、按獨(dú)特民風(fēng)命名的，還有一類是神話人物。 1以相貌命名 《山海經(jīng)》中記載了很多以獨(dú)特的相貌來命名的國(guó)家，例如，一臂國(guó)、三身國(guó)等國(guó)家。 三身國(guó)在夏后啟所在之地的北邊，該國(guó)的人都長(zhǎng)著一個(gè)腦袋，卻有三個(gè)身子。 ▼ 三身國(guó) 三身國(guó)在夏后啟北，一首而三身。 ——《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》 一臂國(guó)的人都只長(zhǎng)著一條胳膊、一條腿，在臉的正中長(zhǎng)著一只眼睛、一條眉毛、一個(gè)鼻孔、一張嘴，也就是只有普通人一半的身體 ▼ 一臂國(guó) 一臂國(guó)在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黃馬虎文，一目而一手。 ——《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》 2有獨(dú)特民風(fēng)的 《山海經(jīng)》中還記載了古代多種多樣的奇風(fēng)異俗，例如女子國(guó)、君子國(guó)、不死民等國(guó)家。 女子國(guó)位于巫咸國(guó)的北面，有兩個(gè)女子居住在這里。這里四周有水環(huán)繞著。 ▼ 女子國(guó) 女子國(guó)在巫咸北，兩女子居，水周之。 ——《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》 君子國(guó)的人穿衣戴帽，一絲不茍，而且腰間佩帶寶劍?？瓷先匚臓栄?、文質(zhì)彬彬，頗有翩翩君子之風(fēng)。 ▼ 君子國(guó) 君子國(guó)在其北，衣冠帶劍，食獸，其人好讓不爭(zhēng)。 ——《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》 不死民居住在滅蒙鳥的東面，他們每個(gè)人的皮膚都是黝黑黝黑的，還可以長(zhǎng)生不死。 ▼ 不死民 不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。 ——《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》 3神話人物 《山海經(jīng)》中講解了很多有趣的歷史故事，其中所涉及的歷史人物和神話人物就有100多個(gè)。例如西王母、刑天、夸父，女丑之尸等神話人物。 刑天本是炎帝的臣子，原來并沒有名字，后來被黃帝砍去了頭顱之后才叫刑天，刑天就是斷首的意思。 ▲ 刑天 西王母既是司災(zāi)厲刑罰的天神，又是玉山與昆侖山的山神，曾經(jīng)設(shè)宴招待過遠(yuǎn)道而來的周穆王。 ▼ 西王母 又西三百五十里，曰玉山。是西王母所居也。西王母其狀如人。 ——《山海經(jīng)·西山經(jīng)》 傳說在上古時(shí)代有個(gè)夸父族，是炎帝的苗裔，他們身材高大，驍勇善戰(zhàn)。追日的夸父就是這一巨人族中的一員。 ▼ 夸父 夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。 ——《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》 女丑是古代一位女巫的名字，她雖然死了，但其靈魂仍然存活，常常存于活人身上，供人祭祀，或行使巫事。 ▼ 女丑之尸 有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。 ——《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》 其實(shí)《山海經(jīng)》的豐富程度遠(yuǎn)不止這些，我們只是從一個(gè)角度來窺探《山海經(jīng)》一個(gè)側(cè)面，希望能拋磚引玉，引起大家的閱讀興趣，通過自己的閱讀去發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》的魅力。 ○摘自徐客《山海經(jīng)》（白話全譯彩圖珍藏版），現(xiàn)代出版社出版，由北京紫圖圖書出品并授權(quán)發(fā)布。 |
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