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奇門遁甲的落宮數(shù)與彩票預測

 壹品茗 2016-10-26
文/天華道人
《河圖洛書與彩票預測》一文講:“河圖的本質(zhì)含義就是數(shù)字與五行,也是河圖的用處。我們?nèi)缃翊蠹叶贾赖臄?shù)字與五行如下:16水、38木、49金、50土、27火,可以告訴大家有二項是錯誤的,也就是易學界一直在沿用這些錯誤的講不出任何道理的數(shù)字與五行。當然還有很多大師憑主觀臆想編造了某些數(shù)字與五行,大家一笑了之就行了。世面上的書講的河圖洛書基本上都是胡說八道,看了我就頭疼。河圖是根據(jù)洛書推演而來,但是在推演的過程中出現(xiàn)了部分偏差,河圖必須與洛書一致,今天的河圖49和27應該調(diào)換一下五行屬性才是對的。
正確的數(shù)字與五行:49火、27金、16水、50土、38木,可以看出來同類五行都是一個奇數(shù)配一個偶數(shù),這就是一陰一陽謂之道,一個奇數(shù)配一個偶數(shù)才是完整的,因為五行同樣也分陰陽。天地之數(shù)以10為一個輪回,而絕不是某些大師們講的以8或9為一個輪回,這些大師基本上都是不學無術(shù)的人,表面上看著八卦有八個方向就以8為輪回,豈不知八卦和洛書九宮完全一樣中間還有一個圓點,這個圓點就是50中央土,就是中醫(yī)里講的“執(zhí)中土以運四旁”,八個方向代表8個數(shù)字加上50中央土正好10個數(shù)。我們中國這些大師真是辛苦,在九宮里找不到0,找不到0就算了但是居然能以10代表0,我試問九宮里10在那里?我希望這些大師多看我的文章,別在爭論幼稚的問題更不要胡謅亂拐,0是代表什么?0是一個獨立的數(shù)0是陰土5是陽土就這么簡單。”
(《河圖洛書與彩票預測》地址:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_9ed6053a0100z8pj.html?vt=4
河圖洛書圖示如下:
奇門遁甲的落宮數(shù)與彩票預測X

難道古人真的將河圖洛書的五行數(shù)搞錯了嗎?
16水、38木、49金、50土、27火與49火、27金、16水、50土、38木
新數(shù)奇門排盤如下:
奇門遁甲的落宮數(shù)與彩票預測

對于這樣的圖數(shù),說實話看上去確實很貼切。我是個很懶的人,不想費心去查資料,是否歷史上也有如此的提法不得而知。我只是覺得數(shù)字排列雖然有些貼切,但并不能代表他的其他思路就很正確。
在我看來中華傳統(tǒng)文化的基礎思想是最早由董仲舒提出的“天人合一”理論。其實這在很早的古書《尚書·大禹謨》就有敘述:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”其中“惟精惟一,允執(zhí)厥中”,其實就是天人合一的最早闡釋。中道的實現(xiàn)必須是天人合一方可覺悟。
拿現(xiàn)有的西方單純唯物論來指導傳統(tǒng)術(shù)數(shù)哲學基礎,出發(fā)點就是錯誤的。中華傳統(tǒng)哲學是經(jīng)過了幾千年甚至上萬年實踐的結(jié)果。西倫僅僅近乎百年歷史。根本就不是一個量級。
四季土的理論由來已久,它對中醫(yī)的發(fā)展做出了極其重要的作用。新的奇門數(shù)論作者以45天劃分比較新穎,但將四季土去除就有些狂妄了。記得有一個山東的易學研究者通過古代一位易學家對“大衍數(shù)”的數(shù)學推導,得出了較完美的數(shù)字論述。因為許多過去與現(xiàn)在的學者沒有對“大衍數(shù)”做出比較圓滿的推導,于是就覺得自己發(fā)現(xiàn)了易經(jīng)的根本秘密,忘乎所以的推出了其學術(shù)成果。
其實社會上的大多數(shù)人之所以對易經(jīng)感興趣,最主要的是對它的預測功能感興趣。過于高深而無用的東西,基本沒有賣座率。“大衍數(shù)”就屬于這樣的范疇。近代用過去最古老的占測方法最出名的恐怕就是日本的高島吞象了。
新的數(shù)字排列可做探究嘗試,至于辰、未、戌、丑四土不做土而被瓜分,實屬恣意孤行。刑、馬不用更無道理。何況一個理論的形成需要千百次的實踐來支撐。自己首先能夠頓悟個中奧妙,并且能夠得心應手的玩轉(zhuǎn)它,方可傳世。少有驗證就急于推廣,只是希望求利而已。有的新理論似乎可以改變古人創(chuàng)立的基礎格式,但也只是看上去很美,到底如何,太短時間是根本無法證實的。
佛有“定業(yè)不可轉(zhuǎn)”之說,難道還在五行之內(nèi)的人真的可以用奇門遁甲超越業(yè)報的束縛嗎?富貴如果與業(yè)報沒有關(guān)系的話,許多易經(jīng)高手絕對都會成為大富豪。術(shù)不可勝道。玩玩易道之數(shù),搞搞彩票預測、風水調(diào)理都是可行的。如果學了或了解了一些易經(jīng)道理就可以將富貴、生死玩弄于股掌之間,這只會叫先賢笑得淚流。如果那樣簡單就不會有許多佛道諸圣者的舍命苦修了。唯有不斷的修德才能改變?nèi)说男男?,心性的轉(zhuǎn)變才是提高人們認識的關(guān)鍵。易道術(shù)數(shù)永遠只是一個術(shù)的層次。而術(shù)者的道德修養(yǎng)、素質(zhì)鍛煉是預測師高低的關(guān)鍵。
對于奇門遁甲預測,本人比較趨向于通盤推論。天地人三才、旺相、十干克應、值使值符、九星、神盤、馬星空亡、刑害等皆需熟悉。很多人都想簡潔,殊不知越簡單的易測術(shù)反而是最難把握的。梅花數(shù)偶有奇中比較容易,如果恒常運用,尤其是面對大的事件時往往會因為心理因數(shù)離題萬里。那樣的后果是很嚴重的。
預測參數(shù)熟練運用的程度往往決定了預測師的水平如何。怎樣有選擇的對預測參數(shù)的運用,是預測的核心基礎。任何技術(shù)都不要奢望輕松的掌握它。一份付出一份收獲。未得大道,需廣博小術(shù)。術(shù)精而后通于道。
大家對金數(shù)應該是49還是27,我不下結(jié)論。大家各自實踐后自然會找到答案。大膽發(fā)問,小心求證;長江巨浪推前浪,一代新人勝舊人。但是千萬不要因為一點點的發(fā)現(xiàn)就全盤否定古圣賢幾千年的心血結(jié)晶,或許許我們根本就沒有真悟出老祖宗的玄機呢。
還是那句老話:謙受益,滿遭損!書山有徑勤為近,學海無涯苦作舟。

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