上世紀九十年代，河南安陽卷煙廠出品的一款“岳飛”煙標。

　　華夏民族名人輩出，不少名人的成長，都和母親的言傳身教有直接關(guān)系。在我國煙草工業(yè)企業(yè)出品的煙標上，雖然極難尋覓到歷史上那些著名人物母親的形象，但通過不少歷代名人題材煙標，追思先賢故事，一個個可親可敬的賢母形象呼之欲出。

孟母三遷

　　孟子，名軻，戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”“斷織喻學(xué)”等典故都體現(xiàn)了孟子母親的教子有方?！懊夏溉w”說的是：為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母三次搬家，擇鄰而居，最后定居在學(xué)宮旁，讓孟子勤學(xué)禮儀和各種知識。在《三字經(jīng)》里有一句“子不學(xué)，斷機杼”，說的是孟母因孟子逃學(xué)，就拿剪刀剪斷了將要織好的布，以此來告誡孟子做事必須要有恒心，半途而廢就像這被剪斷的布一樣毫無用處。

　　上世紀80年代，山東滕縣卷煙廠曾出品“孟府”煙標。其中一款底色由棕色和紅色組成，顯得厚重又喜慶。該煙標主版上方是位于山東鄒城孟廟內(nèi)的“亞圣殿”，下方是暗金色的人物、車馬出行圖。追憶孟子成才之路，孟母偉大慈愛的形象亦如在眼前。

岳母刺字

　　岳飛，字鵬舉，南宋抗金名將。岳飛少年從軍，屢立戰(zhàn)功，其“盡忠報國”的愛國精神激勵著一代又一代華夏兒女。岳飛盡忠報國的故事不僅見于正史，在我國民間也廣為流傳。同時流傳廣泛的還有岳母刺字的故事，但這個故事更多的是文學(xué)表達，并不見于史料記載。據(jù)《宋史·岳飛傳》，岳飛被誣陷受審時，“飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”雖明確岳飛背部刺有文字，但并未言明為誰所刺。在岳珂所著《金陀粹編》中也未見“岳母刺字”的記載。“岳母刺字”的故事在民間廣為流傳得益于清代錢彩《說岳全傳》的問世。該書第22回“結(jié)義盟王佐假名，刺精忠岳母訓(xùn)子”，以文學(xué)筆法，生動描寫了岳母刺字的故事，并讓這一故事深入人心。

　　上世紀90年代，河南安陽卷煙廠曾出品多款“岳飛”煙標。其中一款（如圖）主版畫面為頭戴戰(zhàn)盔、表情憂戚的岳飛頭像。

畫荻教子

　　歐陽修，字永叔，號醉翁，北宋文學(xué)家。史書記載，歐陽修幼年喪父，與母親相依為命。因家境貧困，買不起紙墨筆硯，其母折荻為筆，鋪沙當(dāng)紙，教年幼的歐陽修識字。這就是一直被傳為佳話的“畫荻教子”的故事。

　　上世紀80年代，河南開封卷煙廠出品的“宋城”套標中有一枚煙標，主版圖案為汴京八景之一的“梁園雪霽”，副版為翰林學(xué)士歐陽修畫像。

　　值得一提的是，位于安徽省滁州西南的瑯琊山，因歐陽修的《醉翁亭記》而揚名天下。上世紀三四十年代，河南新野慶華煙草公司曾將歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然自得形象搬上了“醉翁亭”煙標。安徽滁州卷煙廠也曾出品多款“醉翁亭”煙標，其中上世紀90年代出品的“醉翁亭”煙標尤為精美。該煙標主副版畫面均為玲瓏挺秀、飛檐翹角的醉翁亭，主副版之間還印有相關(guān)介紹文字。