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湖南師范大學(xué)陽(yáng)光教育協(xié)會(huì)遠(yuǎn)征隊(duì) 摘要:“留守兒童”問(wèn)題是我國(guó)城鄉(xiāng)二元體制的一個(gè)衍生物，它突出顯示了城鄉(xiāng)二元體制對(duì)農(nóng)村居民缺乏人文關(guān)懷的特性。近年來(lái)，留守兒童已經(jīng)成為倍受關(guān)注的重要課題，我國(guó)農(nóng)村留守兒童存在學(xué)習(xí)偏差，家庭教育缺乏，生活負(fù)擔(dān)較大，性格缺陷，心理障礙，情感方面等問(wèn)題，筆者一行十幾人通過(guò)實(shí)地調(diào)研對(duì)湘西、貴州、云南、廣西等地的留守兒童問(wèn)題進(jìn)行了分析并提出了相關(guān)建議。 關(guān)鍵詞:留守兒童;城鄉(xiāng)二元體制;家庭教育;學(xué)校教育;社會(huì)教育;自立自強(qiáng) 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)村走向小城鎮(zhèn)集體規(guī)?；?，農(nóng)田大量的整治規(guī)?；?，涌現(xiàn)了大批的失地農(nóng)民，大量的閑散勞動(dòng)力開(kāi)始涌向城市，人們更以空前的熱忱加入打工者的行列，為改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件，活躍勞動(dòng)力市場(chǎng)開(kāi)辟了嶄新的航道。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)我國(guó)現(xiàn)在有將近1.8億的農(nóng)民在外務(wù)工，并且打工者的數(shù)量還在以每年600萬(wàn)人的速度遞增。在這龐大的勞工隊(duì)伍中，青壯年居多，為了經(jīng)濟(jì)的原因也為了外出能相互照顧，很多的青年勞工夫婦雙方雙雙外出，留下孩子讓其他人代為監(jiān)管，這就造成了一個(gè)特殊的群體——“留守兒童”。 一、我國(guó)農(nóng)村留守兒童基本現(xiàn)狀與實(shí)例 我國(guó)人口流動(dòng)的主要流向是由鄉(xiāng)村到城市的流動(dòng)。與此相對(duì)應(yīng)，留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。在全部留守兒童中，農(nóng)村留守兒童所占比例高達(dá)86.5%，農(nóng)村留守兒童占居絕對(duì)多數(shù)。按照全國(guó)三億六千萬(wàn)兒童來(lái)計(jì)算，現(xiàn)在約有二千五百多萬(wàn)留守兒童，即每14個(gè)孩子就有一人沒(méi)能與父母共同生活。 由于城鄉(xiāng)二元體制下進(jìn)城務(wù)工人員的農(nóng)民“身份”難以改變，他們即使已經(jīng)長(zhǎng)期在城市生活，也不能享受所謂的“市民待遇”，于是，城市只能是他們暫時(shí)的棲身之地，他們的家庭只能留在農(nóng)村，子女很難在城市上學(xué)。一方面是戶籍的限制，一方面是入學(xué)費(fèi)用過(guò)高，農(nóng)民子女通常只能留在農(nóng)村上學(xué)。由此帶來(lái)的后果很多，除了迫使農(nóng)民工每年不得不花費(fèi)巨資從家里來(lái)到城市、再?gòu)某鞘谢氐睫r(nóng)村，給運(yùn)力有限的中國(guó)鐵路和公路運(yùn)輸也帶來(lái)沉重壓力。尤其是給農(nóng)民工的家庭關(guān)系造成諸多消極影響，特別是子女教育問(wèn)題，因?yàn)槿鄙俑改傅恼疹櫯c關(guān)懷，“留守兒童”的學(xué)習(xí)、健康、生活、情感等各種方面都出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，其義務(wù)教育也難以得到應(yīng)有的保證。而由于長(zhǎng)期不能和父母生活在一起，“留守兒童”不僅和父母感情疏遠(yuǎn)，而且在城鄉(xiāng)分隔體制帶來(lái)的冷漠、隔閡的心理環(huán)境下長(zhǎng)大，對(duì)自身的身心健康發(fā)展極為為利?？梢哉f(shuō)，城鄉(xiāng)二元體制造成的社會(huì)分隔和某種程度的對(duì)立，不僅是對(duì)農(nóng)民工及其子女的傷害，對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧也是一個(gè)嚴(yán)重威脅。如今中國(guó)已經(jīng)實(shí)施了《義務(wù)教育法》，以法律性規(guī)定了義務(wù)教育的免費(fèi)性、強(qiáng)制性，同時(shí)在此基礎(chǔ)上，在教育政策上，又頒布了“兩免一補(bǔ)”國(guó)家教育政策， - 1 - 從某些程度上促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，很可能會(huì)起到一個(gè)根本性的作用。因這這些問(wèn)題和教育的投入、體制改革是聯(lián)系在一起的，它已經(jīng)考慮到解決農(nóng)民工子女教育對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的重大意義，也考慮到教育事業(yè)的重要戰(zhàn)略地位。然而，根據(jù)湖南師范大學(xué)陽(yáng)光教育協(xié)會(huì)奔赴湖南、貴州、云南、 1/5頁(yè) 廣西四省數(shù)十天的實(shí)地調(diào)研，留守兒童的問(wèn)題并不僅僅在教育投入或者相應(yīng)的教育體制改革就能解決問(wèn)題的，它已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)、教育的角度發(fā)展或者過(guò)渡到社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的角度了。 為了更加真實(shí)地論述留守兒童現(xiàn)象的現(xiàn)狀，下面是筆者在調(diào)研過(guò)程中遇到的實(shí)例。 田麗莎和田元，一對(duì)姐弟倆。11歲和4歲，家在湖南省湘西花垣縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)臘乙村，和奶奶相依為命，家里只有3個(gè)人。父親外出打工至今未回家，母親也改嫁了，爺爺也去世了。家里的所有勞動(dòng)都由他們65歲的奶奶承擔(dān)。奶奶平時(shí)下地干活，麗莎就在家里幫忙做家務(wù)，弟弟由于年紀(jì)實(shí)在太小，所以無(wú)法承擔(dān)家里的農(nóng)活。由于沒(méi)有父母陪伴，奶奶平日里也忙于農(nóng)活，姐弟倆就相互為伴。田里、家里、山里都留有他們嬉笑的身影。但是，據(jù)同村的田嫂介紹，他們沒(méi)有其他玩伴，也沒(méi)有其它朋友，就是以他們倆為中心的小型社交圈。麗莎十分內(nèi)向，平時(shí)也不說(shuō)話，弟弟同樣只是自己玩自己的，我們?cè)诩以L的過(guò)程中也只是點(diǎn)點(diǎn)頭之類的，不愿意說(shuō)話。更讓我們感到不安的是，姐弟倆都嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，嘴角都潰爛了，頭發(fā)都蓬爛得不像樣子，聽(tīng)說(shuō)一直都在脫發(fā)。很明顯，這是缺少維生素的緣故，可對(duì)于這樣的家庭又怎么樣去補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)藥物呢？姐姐麗莎的學(xué)習(xí)成績(jī)剛上學(xué)的時(shí)候還不錯(cuò)，據(jù)田嫂說(shuō)還考過(guò)第一名，但是后來(lái)就不大好了，問(wèn)她的時(shí)候，她也不好好回答我們的問(wèn)題，只是從她的眼神里面明顯地感受到，她是那么地渴望被關(guān)心，渴望被理解。但從她奶奶那得知，家里條件不好，女孩子讀到小學(xué)四五年級(jí)就行了，還是讓弟弟多讀點(diǎn)，畢竟男孩子讀書(shū)可能有點(diǎn)用。 應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)讓人心痛的例子。為什么姐弟倆的命運(yùn)會(huì)如此呢？我們不得而知。然而，要是他們像有父母關(guān)心的孩子一樣，并且接受良好的教育，那么他們的命運(yùn)就不會(huì)如此了。特殊的國(guó)情，造就了中國(guó)農(nóng)村數(shù)以億記的進(jìn)城農(nóng)民工。在為自己拼搏奮斗的同時(shí)，他們也為城市發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，正是在這一過(guò)程中，也加速了城市與農(nóng)村的兩極分化，城市發(fā)展與進(jìn)步的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)是農(nóng)村依靠幾個(gè)打工者所無(wú)法比及的?！傲羰貎和钡膯?wèn)題只是中國(guó)國(guó)情的一個(gè)突出表現(xiàn)點(diǎn)而己，多年來(lái)的呼吁，可現(xiàn)實(shí)的回答只能是等待?？烧l(shuí)又在想象若干年后的今天，二千多萬(wàn)的留守兒童將來(lái)又是怎么樣的呢？同樣的一個(gè)例子，在祖國(guó)的云南，卻同樣讓人覺(jué)得心痛。 聶玲，14歲，家住云南省宣威市羊場(chǎng)鎮(zhèn)英角村，現(xiàn)在鎮(zhèn)一中讀初中一年級(jí)，因父母長(zhǎng)期在外打工，現(xiàn)由兩個(gè)70多歲的外婆，外公和一個(gè)殘疾的舅舅撫養(yǎng)。幾年前，父母出外打工每年還寄300元的學(xué)費(fèi)，到現(xiàn)在和家里都失去聯(lián)系了，也不知道是死是活，一分錢也沒(méi)有寄過(guò)了，聽(tīng)一起打工回來(lái)的人說(shuō)，父親做工時(shí)候出了意外死了，母親跑了。于是，她也成了名符其實(shí)的“留守兒童”。家住在大山里面，沒(méi)有養(yǎng)任何牲口，外公外婆年紀(jì)也大，舅舅殘疾了，出外也十分不方便，只得靠外公到外乞討一些錢維持日子，因而家里沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源。好在現(xiàn)在國(guó)家義務(wù)教育免除了學(xué)費(fèi)，并且實(shí)施了“兩免一補(bǔ)”政策，她享受了這一待遇，所 - 2 - 以還可以去上學(xué)。但我們?cè)诩以L的過(guò)程中了解到，聶玲不想讀書(shū)了，她告訴我們，實(shí)在是不忍心看到年老的外公到外乞討供自己的生活費(fèi)了，并且外公外婆的年紀(jì)一天天大起來(lái)，身體也不好，自理能力也一天不如一天了，再也無(wú)力支持這個(gè)家了，并且看現(xiàn)在的情況，不可能繼續(xù)讀下去了。說(shuō)著的時(shí)候，我們分明看到聶玲哭了起來(lái)。 2/5頁(yè) 像這樣的例子不計(jì)其數(shù)，筆者調(diào)研數(shù)省發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)令人心痛的實(shí)例，在中國(guó)農(nóng)村就不知道有多少了。“留守兒童”作為一個(gè)普遍的社會(huì)問(wèn)題，理應(yīng)受到高度重視。以下將會(huì)是筆者就我國(guó)農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題與成因以及相應(yīng)對(duì)策作具體的分析。 二、我國(guó)農(nóng)村留守兒童存在問(wèn)題與成因分析 “外出打工，孩子成為留守兒童;不外出打工，孩子成為失學(xué)兒童。”《千里尋母記》著名導(dǎo)演田紀(jì)珍一句話道出了農(nóng)民進(jìn)城打工的尷尬局面，也道出了我國(guó)農(nóng)村留守兒童存在問(wèn)題的必然性。經(jīng)過(guò)筆者在調(diào)研中的發(fā)現(xiàn)與整理，現(xiàn)將問(wèn)題與成因分析如下: 1、 學(xué)習(xí)偏差與失學(xué)嚴(yán)重。留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)大多是外于一般水平偏下一點(diǎn)， 兩極差的均較少;由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，這些老人年齡普遍偏大，身體不好，文盲的比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于年齡一般相隔近50歲，與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活;根本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。而比較令人悲哀的一點(diǎn)是:大多數(shù)留守兒童對(duì)于學(xué)習(xí)的目的與理想比較茫然。而最為嚴(yán)重的一點(diǎn)是，導(dǎo)致了失學(xué)率的大幅度上升，據(jù)我們調(diào)研統(tǒng)計(jì)，有些留守兒童比例較高的學(xué)校，其失學(xué)率居然高達(dá)50%，實(shí)為教育界的悲哀。 2、生活艱辛。大多數(shù)留守兒童的家庭條件不是很好，由于祖父母、外祖父母年 紀(jì)較大，他們很多人除了要自己做飯洗衣服之外，有時(shí)候還得幫助祖父母、外祖父母做些農(nóng)活;如果留守兒童生病了，一般也只會(huì)到本村的藥店拿點(diǎn)藥吃，或者由監(jiān)護(hù)人提供一點(diǎn)土方子，遇到大病，經(jīng)常就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)條件不允許，不敢去大醫(yī)院，一拖再拖，病搞得很嚴(yán)重。 3、 性格缺陷。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在留守兒童中，放縱溺愛(ài)型家長(zhǎng)的比例比其他兒 童中的比例要高得多。究其原因，主要是監(jiān)護(hù)人管不了，不會(huì)管，外出父母則管不到，留守學(xué)生幾乎生活在無(wú)限制狀態(tài)下，無(wú)形中助長(zhǎng)了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。 4、 心理封閉和情感世界問(wèn)題。留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問(wèn)題介入 較少，關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化，這對(duì)留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。如果父母在其子女很小時(shí)出去打工，子女一般不會(huì)很想父母，甚至有時(shí)只知 - 3 - 道叫“爹媽”，卻不知道“爹媽”的這個(gè)名稱的具體含義，更有甚者，有些子女不愿叫其父母;如果父母是在子女十幾歲離家找工的，子女一般十分想念父母，但畢竟由于時(shí)間的關(guān)系，對(duì)父母的情感也會(huì)一天天變淡。 5、 .觀念與價(jià)值扭曲。部分外出打工者平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān) 注較少，特別部分父母?jìng)冮L(zhǎng)期在外，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償，使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，使用自由度提 3/5頁(yè) 高，極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，并直接導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用淪”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭。 6、 社會(huì)治安問(wèn)題。由于留守兒童的父母長(zhǎng)期出門在外，監(jiān)護(hù)人管不好或管不到， 而兒童的可塑性極強(qiáng)，極易受社會(huì)不良習(xí)氣的影響。據(jù)我 甚至有不管的現(xiàn)象， 們的調(diào)查，留守兒童在外學(xué)壞，時(shí)有發(fā)生違法犯罪的現(xiàn)象。 留守兒童存在以上問(wèn)題，當(dāng)然還存在更多的問(wèn)題有待發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)就以上問(wèn)題試作原因探究:”留守兒童”問(wèn)題是我國(guó)城鄉(xiāng)二元體制的一個(gè)衍生物，它突出顯示了城鄉(xiāng)二元體制對(duì)農(nóng)村居民缺乏人文關(guān)懷的特性，但深究其成因，可從以下三方面分析。 從家庭教育的角度來(lái)看，部分外出打工父母的教育觀念淡漠和社會(huì)不良風(fēng)氣，對(duì)這部分學(xué)生造成了消極的影響。有的父母在外打工收入較高，家庭環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，孩子花錢大手大腳，對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)所謂，這些孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要，將來(lái)也能出去打工照樣能掙錢;有的父母常年不在家，爺爺奶奶的寵愛(ài)讓他們形成了驕橫、天不怕地不怕的性格，在學(xué)校不遵守紀(jì)律、自由散漫、搞幫派、混社會(huì)、談戀愛(ài);有的父母外出，孩子在親戚家長(zhǎng)期寄養(yǎng)，久而久之形成了孤僻、不合群的心理，遇事缺乏自信。 從學(xué)校教育的角度來(lái)看，現(xiàn)在的學(xué)校并沒(méi)有特別注意留守兒童這一群體的教育問(wèn)題，留守兒章在心理發(fā)展上存在的困惑與問(wèn)題，需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。 從社會(huì)教育的角度來(lái)看，當(dāng)今社會(huì)關(guān)心留守兒童的程度不夠高，即使存在一些民間組織、社會(huì)團(tuán)體建立了一些基金會(huì)、專用資金，但僅僅局限于物質(zhì)幫助，沒(méi)有上升到精神的層面上來(lái)關(guān)注與關(guān)心留守兒童;社會(huì)各界雖然也實(shí)行了很多愛(ài)心措施，但多數(shù)只是流于形式，并未出臺(tái)針對(duì)留守兒童的專項(xiàng)措施或者實(shí)施相對(duì)應(yīng)的項(xiàng)目方案。 三、解決我國(guó)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的對(duì)策分析 解決我國(guó)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，不應(yīng)視為只是農(nóng)民工自身和農(nóng)村的問(wèn)題，而應(yīng)該由全社會(huì)共同努力為留守兒童創(chuàng)造享受教育的健康成長(zhǎng)的環(huán)境和空間。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)葉敬忠教授認(rèn)為:現(xiàn)在社會(huì)正是朝城市化發(fā)展時(shí) - 4 - 期，因而農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市打工在今后在段時(shí)間是不可改變的，所以現(xiàn)在解決留守兒童問(wèn)題的惟一有效的途徑就是留守兒童要自立自強(qiáng)。根據(jù)筆者對(duì)以上問(wèn)題與成因的分析，結(jié)合當(dāng)今學(xué)術(shù)研究人員的相關(guān)理論，以及相關(guān)措施取得的成效，特提出相應(yīng)的對(duì)策并加以分析: 1、 從家庭教育的角度出發(fā)，父母要轉(zhuǎn)換觀念，重視孩子的全面健康發(fā)展 在很多缺乏良好家庭教育的孩子，往往在成績(jī)和行為習(xí)慣表現(xiàn)兩方面都比較差。因此，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母的關(guān)懷與教育不可缺失。當(dāng)今農(nóng)村經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定程度的發(fā)展，很多夫婦同時(shí)外出打工，這其實(shí)是一種得不償失的方法。如果有必要一定外出務(wù)工，務(wù)必要留一位家長(zhǎng)在家做好孩子的監(jiān)護(hù)人，父母是孩子的第一任教育家。關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，理解他們的生理心理特征，做到孩子有紕漏時(shí)糾正，孩子孤寂時(shí)撫慰，孩子進(jìn)步時(shí)鼓勵(lì)～讓他們更以積極和健全的心態(tài)去對(duì) 4/5頁(yè) 待生活和學(xué)習(xí)～盡可能和孩子密切聯(lián)系和溝通，有條件的可把孩子接到打工地上學(xué)，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，一時(shí)無(wú)法把孩子接到身邊的，要從孩子成長(zhǎng)需要的角度出發(fā)，尋找確定孩子的監(jiān)護(hù)人，細(xì)致落實(shí)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，并且要?jiǎng)?chuàng)造更多時(shí)間與孩子談話溝通。 2、從學(xué)校教育的角度出發(fā)，學(xué)校要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，組建優(yōu)異的理論教育 學(xué)校教育是孩子教育中很重要的一環(huán)，教師作為專門的教育人才，能根據(jù)孩子們身理和心理的特點(diǎn)，有效的采取各種措施，做到有的放矢，全面的高效的關(guān)注留守兒童，讓他們能順利的走出心理的誤區(qū)。首先為他們?cè)O(shè)置家庭背景檔案，定期找學(xué)生談心，了解孩子們情緒的波動(dòng)變化，做好孩子的“親情家長(zhǎng)”，深入到孩子心靈的深處，能夠知道孩子心里所思所想，體會(huì)到他們的 我們生活在這個(gè)社會(huì)大家庭中，時(shí)刻感受到環(huán)境對(duì)自己的影響，如果人人都來(lái)關(guān)心留守兒童，就可以減少他們心理的疾病，讓他們坦然的面對(duì)這個(gè)世界，以良好的素質(zhì)走向以后的人生。首先，社會(huì)各界要廣泛動(dòng)員，利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等宣傳手段呼吁全社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注、關(guān)心與幫助，而《千里尋母記》便是一個(gè)非常成功的典型，它以非常直觀的形式反映了留守兒童的現(xiàn)狀，在很多程度上使社會(huì)對(duì)留守兒童有了一定的了解，同時(shí)也幫助到了一些留守兒童;其次，各界基層組織可以對(duì)留守兒童進(jìn)行集中思想道德教育，而湖南省湘西花垣縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)臘乙村的村干部德育便是非常值得借鑒的教育模式;再次，也是筆者認(rèn)為最為重要的一點(diǎn)是，教會(huì)讓留守兒童自立自強(qiáng)，這也是非常有效也可行的方式之一，據(jù)我們的調(diào)研，在花坦縣吉衛(wèi)鎮(zhèn)臘乙村小學(xué)就有兩個(gè)自強(qiáng)班，通過(guò)自強(qiáng)的志愿者與愛(ài)心媽媽的關(guān)心與幫助，利用寒暑假的時(shí)間教會(huì)留守兒童學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，學(xué)會(huì)平平安安、開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)完留守的日子，學(xué)會(huì)開(kāi)朗、大方、樂(lè)觀地看待世界。 結(jié)語(yǔ):總之，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)村人口占大多數(shù)的國(guó)家，農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國(guó)現(xiàn)代化、城市化和市場(chǎng)化的必然產(chǎn)物，也是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。由此引出的“留守兒童”現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，但它不應(yīng)該成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，而應(yīng) - 5 - 該讓全社會(huì)更多地去反思，無(wú)論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是體制改革問(wèn)題，如此一來(lái)，中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題，甚至是中國(guó)國(guó)情問(wèn)題，都應(yīng)該會(huì)得到圓滿解決。 - 6 - 5/5頁(yè)全文完 |
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