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永遠(yuǎn)“在路上”的瑪格南紀(jì)實(shí)攝影大師布魯諾·巴貝

 云游四海6789 2016-10-12



那不勒斯,1962

準(zhǔn)確的凝視

 

雖然布魯諾·巴貝的攝影風(fēng)格看起來(lái)很傳統(tǒng),但他的作品在近代攝影史上占有相當(dāng)重要的地位。他的作品被新聞媒體及世界知名雜志DUCamera、《時(shí)代》(Time)、《生活》(Life)、《紐約時(shí)報(bào)》(New York Times)、《星期日泰晤士報(bào)》(The Sunday Times)、《亮點(diǎn)》(Stern)等大量引用。他在20世紀(jì)60年代初期以意大利人為主題的黑白專題攝影如此成功,為家鄉(xiāng)摩洛哥創(chuàng)作的彩色攝影作品如此令人贊嘆,這些光環(huán)難免遮掩了他在其他作品上的成就。

 


那不勒斯,1963年


而事實(shí)上,無(wú)論是從新聞攝影技術(shù)、色彩運(yùn)用,還是他自成一派的攝影方法等方面進(jìn)行考量,布魯諾·巴貝都是當(dāng)之無(wú)愧的先行者。

 

面對(duì)20世紀(jì)下半葉風(fēng)譎云詭的歷史局勢(shì),他似乎有一種天才的直覺(jué)。這種直覺(jué)指引他領(lǐng)先世人一步,在最合適的時(shí)間站到最合適的地方。

 


他的鏡頭囊括了1967年的“六日戰(zhàn)爭(zhēng)”、 1968年的巴黎“五月風(fēng)暴”學(xué)生運(yùn)動(dòng)、 1971年的越南戰(zhàn)爭(zhēng)等。1973年當(dāng)紅色高棉包圍金邊的時(shí)候,他在柬埔寨;當(dāng)團(tuán)結(jié)工會(huì)(Solidarno??)初露崢嶸的時(shí)候,他在波蘭。




安祿戰(zhàn)役,1972


他的鏡頭曾經(jīng)定格了伊朗沙阿、霍梅尼、薩爾瓦多·阿連德、亞西爾·阿拉法特等歷史風(fēng)云人物,也記錄了2009年巴拉克·奧巴馬的總統(tǒng)宣誓就職儀式。他四處奔波,從蘇聯(lián)到非洲,從美國(guó)到日本,從亞洲到拉丁美洲。他在游歷中收獲的大量照片,不但被廣為刊登,還有當(dāng)代最卓越的作家紛紛為其作序,這些作家包括塔哈爾·本·杰?。?/span>Tahar Ben Jelloun)、讓—馬里·古斯塔夫·勒克萊齊奧(J.-M. G. Le Clézio)等,其中值得一提的還有讓·熱內(nèi)(Jean Genet)。布魯諾·巴貝從巴勒斯坦回來(lái)后,讓·熱內(nèi)應(yīng)邀為他的攝影集撰寫(xiě)了一篇文章,文章發(fā)表后引起了軒然大波。

 


萊蒂西亞,巴西與哥倫比亞邊境,1966年


布魯諾·巴貝25歲時(shí)便經(jīng)人舉薦成為瑪格南圖片社的成員,但他并不認(rèn)為自己是戰(zhàn)地紀(jì)實(shí)攝影師。在他自己的一本著作中,他曾經(jīng)寫(xiě)下“我拒絕以瘋狂或恐怖為美”的題銘。安妮柯·科讓(Annick Cojean)對(duì)他的評(píng)價(jià)極為中肯:“與其說(shuō)他是一個(gè)冒險(xiǎn)家,不如說(shuō)他是一位走遍萬(wàn)水千山的攝影師?!?/span>

 

事實(shí)上,他總是出現(xiàn)在歷史事件之前或之后,并且與之保持著不太遠(yuǎn)亦不太近的距離。搶爆炸性的新聞從來(lái)都不是他的目標(biāo),那種被當(dāng)今攝影記者們奉為至寶的“獨(dú)家頭條”更是與他的職業(yè)準(zhǔn)則背道而馳。雖說(shuō)“與歷史之約不容錯(cuò)過(guò)”,他還是更傾心于那些生命中的愛(ài)之約。

 


費(fèi)拉,庫(kù)蒂家中,拉各斯,1977


1966年,他就是帶著這樣的理念探索巴西的。當(dāng)時(shí)他接受時(shí)任Vogue雜志編輯的埃德蒙德·夏爾—魯(Edmonde Charles-Roux)女士的邀請(qǐng),前往巴西。他原本計(jì)劃在那里停留半個(gè)月,結(jié)果一住就是三個(gè)月。

 

在巴西他第一次嘗試使用彩色膠卷柯達(dá)克羅姆2。這在當(dāng)年是非同尋常的先鋒之舉。當(dāng)時(shí)雜志上的彩色圖片印刷質(zhì)量低下,除了恩斯特·哈斯(Ernst Haas),瑪格南圖片社的大部分?jǐn)z影師都習(xí)慣選用黑白膠卷進(jìn)行拍攝。

 


薩利派的民間藝術(shù),塔爾怒夫附近,1976


當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的先鋒攝影師, 比如史蒂芬·肖爾(Stephen Shore)、威廉·埃格爾斯頓(William Eggleston)、喬爾·邁耶羅維茨(Joel Meyerowitz),更看重開(kāi)發(fā)新技術(shù)的美學(xué)可能性,而布魯諾·巴貝卻選擇了一條截然不同的創(chuàng)作之路。面對(duì)巴西那肖似地中海沿岸的明艷色彩,布魯諾·巴貝只是簡(jiǎn)單地以最自然的方式再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),不加渲染。色彩作為他觀察世界的一種方式,成為他作品中舉足輕重的組成部分,對(duì)他而言,色彩并非繪畫(huà)的替代品,而是當(dāng)下攝影觀念中的一個(gè)基本要素。

 

布魯諾·巴貝的創(chuàng)新就表現(xiàn)在此。他的旅程貫穿了整個(gè)20世紀(jì)下半葉時(shí)期,一直緊跟時(shí)代的步伐。

 


圣日耳曼大道



-呂薩克路


當(dāng)他故地重游時(shí),有時(shí)距離首次拍攝已經(jīng)過(guò)了10年或15年,他用鏡頭捕捉到了變化中的世界。正如卡洛爾·納伽所寫(xiě)的:“對(duì)布魯諾·巴貝來(lái)說(shuō),攝影不僅僅是捕捉瞬間,更是一種關(guān)乎過(guò)程和記憶的工作。”



抗議成田機(jī)場(chǎng)修建與反越戰(zhàn)示威游行,東京,1971



孟加拉國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的難民,1971


布魯諾·巴貝性格謹(jǐn)慎而優(yōu)雅,總能保持合適的距離和準(zhǔn)確的凝視。因此他處理影像的方法表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)代性。


如果像詩(shī)人所說(shuō)的 ,“人詩(shī)意地棲居在大地上”,那么布魯諾·巴貝正是以攝影為請(qǐng)柬,用作品邀請(qǐng)我們走遍這片土地,并且愛(ài)上它。


 

讓—呂克·蒙特羅索

Jean-Luc Monterosso

歐洲攝影之家總監(jiān)






摩洛哥蘇丹穆萊·伊斯梅爾陵墓,梅克內(nèi)斯,1985



豫園,上海,1980



燃燒中的布爾甘油田,科威特,1991





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《布魯諾·巴貝:在路上》

布魯諾·巴貝(BrunoBarbey)攝

卡洛爾·納伽(CaroleNaggar)文

徐峰譯



本書(shū)精選了巴貝從事攝影以來(lái)上百幅黑白和彩色照片,拍攝地涉及意大利、法國(guó)、葡萄牙、愛(ài)爾蘭、中東、巴西、波蘭、前蘇聯(lián)、日本、柬埔寨、印度、摩洛哥、中國(guó)等三十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū),全面回顧了巴貝作為新聞攝影師和藝術(shù)家的旅程。

 

從他的成名之作“意大利人”,到嶄露頭角的“巴西”“巴黎五月風(fēng)暴”“日本學(xué)運(yùn)”等作品,以及登上各大雜志的經(jīng)典畫(huà)面等,都在本書(shū)中精彩地呈現(xiàn)出來(lái)。他的攝影旅程緊跟時(shí)代的步伐,可以說(shuō)這本書(shū)既全面回顧了巴貝的職業(yè)生涯,又梳理了20世紀(jì)60年代以來(lái)的人類歷史。

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