君諱遷，字公方。陳留己吾人也。君之先，出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友為行。披覽《詩·雅》，煥之其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內(nèi)，決勝負千里之外，折珪於留。

文、景之間，有張釋之建忠弼之謨，帝游上林，問禽獸（狩）所有，苑令不對，更向嗇夫，嗇夫事對，於是進嗇夫為令，令退為嗇夫。釋之議為不可：苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重，上從言。
    孝武時有張騫，廣通風俗，開定畿寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷?；倪h既賓（殯），各貢所有。

張是輔漢，世載其德。爰暨（既且）于君，蓋其纏聯(lián)（繵縺），纘戎鴻緒，牧守相系，不殞高向。孝弟于家，忠（中）謇于朝，治京氏《易》，聰麗權(quán)略，藝于從政（畋）。
    少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數(shù)為從事，聲無細聞。徵拜郎中，除谷城長，蠶月之務，不閉四門。臘正之祭（），休囚歸賀。八月算民，不煩於鄉(xiāng)。

隨就虛落，存恤高年。路無拾遺，犁種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全。

   子賤孔蔑，其道區(qū)別?！渡袝肺褰蹋缙鋵?；《詩》云愷悌，君隆其恩；東里潤色，君垂其仁。召（邵）伯分陜，君懿于棠。晉陽佩瑋，西門帶弦，君之體素能雙其勛。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏，隨送如云，周公東征，西人怨思。奚斯贊魯，考父頌殷。前喆遺芳，有功不書，后無述焉。於是刊石豎表，銘勒萬載。三代以來，雖遠猶近?！对姟吩婆f國，其命惟新。於穆我君，既敦既純，雪白之性，孝友之仁。紀行求本，蘭生有芬。克岐有兆，綏御有勛，利器不覿，魚不出淵。國之良干，垂愛在民。蔽芾（沛）棠樹，溫溫恭人。乾道不繆，惟淑是親。既多受祉，永享南山，干祿無疆，子子孫孫。惟中平三年，歲在攝提，二月震節(jié)，紀日上旬。陽氣厥析，感思舊君，故吏韋萌等，僉然同聲，賃師孫興，刊石立表，以示后昆。共享天祚，億載萬年。
   [譯文]：張君名諱遷，字公方。是陳留郡己吾縣人。張遷之先人，出自周朝，周宣王中興之時，有個張仲，以孝著名，只要看一下《詩經(jīng)》之“雅頌”部分，就可以清楚地了解到其祖先的情況。漢高祖劉邦興起之時，有謀士張良，善用計謀，能籌劃于帳幕之中，決勝于千里之外。他后來被封為“留侯”。
    在西漢文帝和景帝之際，有個張釋之，他是一個忠于職守、敢提意見的輔佐大臣。（他跟隨）文帝游上林苑。文帝問苑中有多少禽獸？苑令答不上來。又問嗇夫，嗇夫卻對答如流。于是文想提拔嗇夫為苑令，苑令退為嗇夫。張釋之建議說，這不可以。因為苑令有公卿大臣的才能，嗇夫只是一個只會喋喋不休的小吏，不是治國安邦的棟梁之材。文帝就聽從了他之的意見。
    漢武帝時，有個叫張騫的人，廣泛地勾通了諸地與本土不同的風俗教化，開拓、安定了邊境地區(qū)。其范圍南面包括了八蠻、西部羈糜了六戎、北部威震于五狄、東西到達九夷?；倪h地區(qū)既已賓服大漢，都來進貢他們的特產(chǎn)。
    張氏輔佐漢室，其德義世代都有繼載，直至于君（張遷），蟬聯(lián)不絕。他繼承了這宏大的端緒。州牧、太守相繼，都要不曾辱沒這大好的聲名。在家中他能盡孝悌之情，在朝廷，也能作到忠厚正直。他能通曉京房的《易》學。能聰敏地掌握權(quán)變策略。他是以文從政的。

    張遷少時任郡吏，他能精確熟練地完成任務，故常常成為骨干力量。又多次成為郡守的從事（郡守自辟的僚屬）.并不因為他自己不事張揚而不為人知。故后來他被拜為郎中和谷城縣長。農(nóng)歷七（農(nóng)忙之時）能夠做到四門不閉；臘月行祭之日，他將囚徒放假回家，他們都能按時歸來，以感謝他的恩德。八月計算人口賦稅等事，也不麻煩鄉(xiāng)人。

他隨便住在很簡陋的村落的院子中。他體虛年邁之人。（在他治理之下，社會風氣良好）能做到在路上丟了東西，無人撿為已有；種完地后露宿野外，也不會有任何問題。黃巾起義后，城市都被燒毀，惟獨他治下之縣城完整無損。

孔子曾說子賤所在的地域及其氣量太小,而張君與他完全不同。《尚書》載有父義、母慈、兄友、弟恭、子孝）五教，張君最崇拜其寬容；《詩經(jīng)》講愷悌和樂，張君受其恩惠最深；東里子產(chǎn)以潤色文章著名，而張遷最愛的是其“仁”字。召公分主陜地以西，他在甘棠樹下留下善政美名，張君之美名，亦不相讓或猶過之，昔日晉陽（董安于）性急，故佩韋（皮繩）以自警；西門豹性緩，則帶弓弦作為鑒戒，而張君素質(zhì)很好，能兼二者之長，張君之善流美八載，現(xiàn)在改任蕩陰縣令，吏民奔走相告，送別者多如云涌。周公東征三年，西人懷著哀怨思念，奚斯曾作《魯頌》贊魯，正考父作《商頌》歌殷。前代的賢哲已有頌德之遺芳，有功不記，后人就很難再寫。于是現(xiàn)在就刊石豎碑，以流傳萬載。三代（夏、商、周）情況，雖然時代很遠（由于有頌詞傳世）又覺得很近。《詩經(jīng)》所載都是舊事，我們所云，卻是新聞。

美哉張君！你既交敦厚又單純，你有白雪一樣的本性，又有孝敬父老，尊敬他人的仁德。紀其行而求其本，就像蘭花生來就有香味。能夠預知因有征兆。安撫治理卓有功勛，事良策不輕顯露，就像魚兒潛藏深淵。國家的棟梁，為民所愛，就像周人愛護召伯虎的棠樹。樹雖弱小卻溫馨宜人，天乾之道不會有錯，惟有善良才為人親近。受此福祉，應像南山一樣永恒。祝其官祿無窮，并傳至子子孫孫。東漢靈地中平三年，干支為丙寅，二月初見打雷之月，時在上旬，正是陽氣上升，陰氣下沉的轉(zhuǎn)變之際，為了感謝舊時明君之恩德。故吏人韋萌等人，眾口同聲，一致同意雇用石工師傅孫興，刻石立碑，以告示后人，共享天賜之福，直至于千秋萬代。