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菩提洲

 穆兮 2016-10-07

師父 佛教典籍浩如煙海 該如何選擇與閱讀?

2016-10-05 菩提洲4評(píng)

文:希阿榮博堪布

現(xiàn)在關(guān)于佛法的書很多,有些講的是真正的佛法,有些對(duì)佛法的闡釋則不盡準(zhǔn)確甚至有偏差,如何選擇,對(duì)初學(xué)者來說是個(gè)難題。

我的看法是在條件允許的情況下,盡量多讀佛經(jīng)原文,必要時(shí)輔之以大德撰寫的注疏。

閱讀佛經(jīng),不要一開始就有畏難心理,覺得佛理深?yuàn)W,古文難懂。其實(shí)漢譯佛經(jīng)很多都文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),時(shí)常讀一讀經(jīng),慢慢去領(lǐng)會(huì)其中的智慧,學(xué)著去欣賞其中的美,這本身就是一個(gè)令人愉悅的讓自己安靜下來的過程。

靜下心來讀書,才能讀進(jìn)去,否則內(nèi)心煩躁不安的,一目十行,莫說佛經(jīng),就是現(xiàn)代白話文寫成的書也不一定能真看懂?,F(xiàn)在學(xué)佛的人當(dāng)中從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真閱讀過哪怕一部佛經(jīng)的都不多。原因首先是靜不下來,讀得懂讀不懂的倒另說。;其次是學(xué)習(xí)的愿望不夠強(qiáng)烈。讀不懂也硬著頭皮往下讀,反復(fù)研讀思考,查找參考書,請(qǐng)教師友,有這種好學(xué)的勁頭才好。

讀經(jīng)不要著急。一部佛經(jīng)反反復(fù)復(fù)地持誦、研讀,直到經(jīng)文爛熟于心,這個(gè)時(shí)候可以在行住坐臥、日常應(yīng)對(duì)灑掃間去體會(huì)經(jīng)文的含義?;蛟S某個(gè)不經(jīng)意的情境會(huì)突然給你以啟發(fā)和靈感,使你對(duì)某句經(jīng)文生出前所未有的領(lǐng)悟。在這個(gè)基礎(chǔ)上再去重讀這部經(jīng),你會(huì)對(duì)佛陀的教言有更進(jìn)一步的理解。

佛經(jīng)當(dāng)中一句一偈,若能理解并付諸實(shí)踐驗(yàn)證,也會(huì)受益無窮。

佛經(jīng)之外,還可以讀公認(rèn)的大德撰寫、最好經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的論著。這是佛教學(xué)者和修行者們對(duì)浩如煙海的佛法進(jìn)行的歸納、詮釋,是幫助我們理解、實(shí)修佛法的寶貴指導(dǎo)和參考。

往昔積累的惡業(yè)也會(huì)阻礙我們理解佛法。有些人不能明了經(jīng)義,對(duì)經(jīng)論旋讀旋忘,可能是因?yàn)闃I(yè)障現(xiàn)前。經(jīng)論所言不出自性,若自性被煩惱垢染嚴(yán)重障蔽,怎能期望自己了達(dá)經(jīng)義?所以平時(shí)要端心正意,斷惡行善,恭敬、供養(yǎng)、祈禱三寶,至誠(chéng)懺悔,持戒修福。所謂“但有去翳法,別無與明法”,少一分煩惱就少一分障礙,慢慢地自然心得開明,智慧顯發(fā)。

當(dāng)對(duì)佛法中一些基本的概念如因果、緣起、出離心、菩提心、四法印等有了相當(dāng)?shù)男沤?,自己擁有一定的判斷力,不至于輕易被某些似是而非的說法誤導(dǎo)時(shí),可以適當(dāng)擴(kuò)大閱讀面,去接觸不同作者、不同風(fēng)格的關(guān)于佛法的書籍。這時(shí)候,較為多樣化的閱讀帶給你的可能更多是啟發(fā),而非干擾。

對(duì)佛法產(chǎn)生興趣,生起想了解佛法的愿望,是累世積福的結(jié)果。佛經(jīng)中說僅僅聽聞一尊佛、一位菩薩的名號(hào)都能清凈罪障,種下無量善根,所以我衷心隨喜贊嘆你,希望你以后多去了解佛陀的智慧法教,并在自己的身心中去體會(huì)、驗(yàn)證。

——希阿榮博堪布《透過佛法看世界》


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