生活中，我們經(jīng)常看到這樣的場景：

場景一：孩子跌倒了，哭了，媽媽趕緊上前，抱起孩子說：“不疼啊，乖，好孩子不哭。這地板是大壞蛋，媽媽替你打它！”

場景二：孩子吃飽了，媽媽說：“好孩子，你正長身體呢，吃這點哪夠?。縼?，再吃點，乖??！”孩子不吃也不行，最后被媽媽纏著吃。

場景三：孩子急匆匆要去學(xué)校了，媽媽卻攔著不放，逼著孩子再穿件衣服?？珊⒆硬挥X得冷，不肯穿。媽媽說：“老娘吃的鹽比你吃的飯都多，凍著了怎么辦，別不識好歹！”

這樣的例子太多了，成年人總是習(xí)慣用自己的經(jīng)驗否定孩子的感受?？墒?，很多人不知道，它的殺傷力甚至比不在乎孩子的感受更甚，也更常見。

我曾聽過一個很悲慘的笑話，9歲的孩子吃了一碗飯后，問：“爸爸，我吃飽了沒有？”

中國孩子從小就在被否定的環(huán)境中長大。李貝羅等一群美國科學(xué)家經(jīng)過長時間研究，發(fā)現(xiàn)一個孩子從出生到8歲，每天平均會聽到35個“不”字！一個四歲的孩子，可能已經(jīng)聽了超過5000次“不”！我想，中國孩子聽到“不”的次數(shù)會更多。

一個孩子如果連自己最基本的饑餓感、冷暖感和疼痛感都不能得到確認(rèn)，那么，他如何構(gòu)建自我意識呢？破碎的自我，又怎會有長久的幸福？

一次，我在群里看到一個關(guān)于孩子膽小的觀點，他說：“怕與不怕，都是一念之間的事，那只是孩子的感覺，甚至是錯覺。因此，要么感同身受地幫孩子宣泄；要么轉(zhuǎn)換角度，用喜悅和好奇取代之，而后者更有建設(shè)性意義。”

這段話乍一看，頗有大師風(fēng)范，實則經(jīng)不起推敲。

如果總是否定孩子的情緒，孩子就會在迷茫中失去自我。當(dāng)感到恐懼時，孩子可能會想：“我應(yīng)該怎樣反應(yīng)呢？”“我是真恐懼，還是錯覺？如果是錯覺，會不會被人嘲笑？”于是，干脆逃避吧……

現(xiàn)在關(guān)于正能量的書很多，這類書給我的印象是，正能量大師們都喜歡否定別人的感受。他們認(rèn)為悲傷、憂愁都是負(fù)能量，應(yīng)該被杜絕、被消滅，只能留下快樂、感動、欣喜這些正面的情緒。

然而，對于生命個體而言，任何感受、任何情緒都是有意義的，感悟自己的情緒，就是一場自我發(fā)現(xiàn)之旅。如果斷然否決，強行將之轉(zhuǎn)化為所謂的正能量，那只不過是自我否定、自我逃避。當(dāng)身體內(nèi)部產(chǎn)生負(fù)能量時，我們無需急于否定，而是要觀察自己的情緒和身體變化，并回想自己的童年。每一次感傷，都是一次自我覺醒的機會。

若想看到孩子健康地成長，擁有健全的人格，我們就不應(yīng)輕易地否定孩子的感受。當(dāng)孩子有了所謂的負(fù)能量時，父母首先要做的是接納孩子的感受，讓孩子知道，他可以悲傷，可以發(fā)愁，可以憤怒，而后讓孩子自己分析這種情緒背后的原因。

比如，當(dāng)一個男孩因為挫折而傷心難過時，父母要做的，不是評判或壓抑孩子的情緒，而是要多陪伴孩子。有些孩子被反復(fù)灌輸：哭是不好的，男兒有淚不輕彈。結(jié)果，孩子變得喜怒不形于色，甚至干脆就沒有了情感，變得冷酷冷漠，從掩飾、逃避自己內(nèi)心的感受，發(fā)展到自我封閉，讓自己變成一個冷漠僵化呆板的人。

有個媽媽很自豪，說五歲的女兒很堅強，例子是有一次孩子摔傷了，腿上嘩嘩流著血，但她一聲都沒哭，緊咬牙關(guān)，一臉堅強，蹣跚地跟在母親后面，也沒有讓母親帶她去看病。這真是堅強嗎？不是！這是絕望之下的冷漠，所謂的堅強只是心靈外面的一層硬殼，用這層硬殼把自己的心封閉起來，才不會感覺到疼。而真正健康、堅強的人的心靈應(yīng)該是柔軟的、敏銳的。

那些自幼被不斷否定自我感受的孩子，長大之后，很可能會成為一個剛硬、麻木的人，他們的情緒被長期壓抑，既不會關(guān)注自己的真正感受，也不會去理睬其他人的感受，哪怕是愛人和孩子。因為，他們沒有理解別人感受的能力，他們也不曾被人理解過。這樣的人，又怎么會幸福呢？