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鄭板橋考了23年科舉歷經(jīng)三朝才取得功名,太悲催了!

 淺秋如歌 2016-09-25



在官場中,他一心為民、擔當?shù)懒x、浩然正氣、鐵骨錚錚;在中國古代的藝術殿堂里,他在竹林中徜徉,幽蘭叢中微笑,怪石旁邊傲立;在滾滾塵世中,他孑然獨立,我行我素,任爾東西南北風,我自本色不改。他,就是大清王朝的好官怪才奇人鄭板橋。


“平生所負恩,不獨一乳母?!保?693年11月22日子時,(清圣祖康熙三十二年),江蘇興化縣(今江蘇省興化縣)一個貧苦的人家,一個男孩呱呱墜地了,他就是后來的一代藝術宗師——鄭板橋。四十歲之前,鄭板橋都在這個貧窮的縣城里度過。


鄭板橋的祖上是書香門第,父親是廩生,但到板橋出生時,家業(yè)已經(jīng)衰落,生活拮據(jù)。小時候他隨父親讀書,八、九歲就在父親的指導下作文聯(lián)對。


三歲時,生母汪氏去世,父親繼娶郝氏,郝氏對板橋也很疼愛,可惜在板橋十四歲時,郝氏也去世了。板橋由乳母費氏撫養(yǎng),費氏是他祖母的侍婢,感主人之恩,不顧自己的丈夫與孩子,而到鄭家來共度患難。費氏視板橋為己出,每日清晨,背著瘦弱的板橋,到市上作小買賣,她自己餓著肚子,可總是先買個燒餅給小板橋充饑。后來,她的兒子當了八品官,請她回去享福,但她仍留在鄭家。


板橋?qū)θ槟傅母星楹苌?。有段時間,費氏要暫時到別處謀生,臨走前,她把舊衣服洗好補好,把缸里的水汲滿,買幾十捆柴草堆在灶前。板橋早晨跨進費氏的房間,里面空蕩蕩的,摸摸灶上尚有余溫,鍋里放著一碗飯、一盆菜,這就是費氏平時給板橋準備的。板橋一見這情景,只是痛哭,連飯也不想吃了。


板橋曾為乳母寫過一首詩:“平生所負恩,不獨一乳母,長恨富貴遲,遂令慚恧久,黃泉路迂闊,白發(fā)人老丑,食祿千萬鐘,不如餅在手?!痹姼钄⑹隽巳槟富茧y恩撫的情景,抒發(fā)了詩人對乳母的一往深情。



(圖)古代科舉情形


“一枝桂影功名小,十載征途發(fā)達遲?!保骸皩W而優(yōu)則仕”這是中國士人追求的人生理想,鄭板橋也不例外,在青壯年時期,他同樣熱衷于此,并為之奮斗不已,但他的科舉之路卻走的異常艱難。


公元1713年(康熙五十二年),二十歲的鄭板橋考取了秀才,但一直到1733年(雍正十年),四十歲的鄭板橋才考中舉人。四十而立,中了舉人,家徒四壁,兩袖清風,一事無成,佳音傳來,鄭板橋作《得南闈捷音》以志賀,詩中寫道:“忽漫泥金入破籬,舉家歡樂又增悲?!痹娭形覀兛梢钥吹剑娙瞬粌H有喜悅之情,也有一份憂傷之情,接著,板橋又寫詩道:“一枝桂影功名小,十載征途發(fā)達遲?!彼锌f千。1736年(乾隆元年),四十有三的鄭板橋以二甲第八十八名,也就是倒數(shù)第三名的成績考中了進士,賜進士出身??贾辛诉M士,鄭板橋很高興,畫了一幅《秋葵石筍圖》,并題詩曰“我亦終葵稱進士,相隨丹桂狀元郎”,其喜悅之情溢于言表。


“康熙雍正乾隆,秀才舉人進士?!边@是鄭板橋?qū)ψ约嚎婆e道路的總結。在那“萬般皆下品,惟有讀書高”的封建社會,鄭板橋從二十歲到四十三歲,二十余年,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝,考取功名,可謂異常艱辛,個中辛酸,一言難表。


“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?!保亨嵃鍢驑蛏蠠o人,朝中無親,家世卑微,考中進士,只是說明你有了當官的資格,但不一定馬上就有官做,從進士到做官,這還取決于你會不會公關。事實證明,鄭板橋不會。因而他待業(yè)了6年。后來他赴京結識了慎郡王允禧,允禧是雍正最小的弟弟,乾隆的叔叔,允禧酷愛書畫,很欣賞鄭板橋的才能,于是向吏部推薦了他。終于在1742年(乾隆七年),年過半百的鄭板橋,被授任為山東范縣縣令,從此,他步入十二載的宦海生涯。




板橋出生于一個衰落的封建知識分子家庭,家道貧困,生活艱難,他深知百姓疾苦,因而對勞動人民有更多的理解和同情。他為官清廉,勤政愛民,勸課農(nóng)桑,體恤百姓。


“(鄭燮)知范縣,愛民如子。絕苞苴,無留牘。”(《鄭燮傳》)板橋在山東范縣任知縣時,熱愛百姓,拒絕別人的饋贈和賄賂,處理政務勤敏,公文案卷不積壓。


封建社會的“父母官”出門,總得鳴鑼喝道,大張旗鼓,喝令百姓肅靜回避。板橋卻一反慣例,免去這些排場。他寫詩道:“喝道排衙懶不禁,芒鞋問俗入林深。一杯白水荒涂進,慚愧村愚百姓心?!彼麨楣倭η蠛喢C,不喜歡排衙喝道之類的禮儀。他為了體察民情、訪貧問苦,不坐轎子,不許鳴鑼開道,不許打“回避”、“肅靜”的牌子,身著便服,腳穿草鞋,深入民間察訪。


有時他還夜間查巡,這時候,他僅叫一個衙役提著寫有“板橋”二字的燈籠引路。


由于他經(jīng)常在民間體察民情,不在衙門里,因而就有了“幾回大府來相問,隴上閑眠看耦耕。”的詩句,上級來到官府,竟找不到他的人影子。


由于板橋與農(nóng)民接觸,使他認識到了農(nóng)民的作用。他在《范縣署中寄舍弟墨弟的書》中說:“天地間第一等人只有農(nóng)夫,而土為四民之末”,“天下無農(nóng)民,舉世皆餓死矣”。


1746年(乾隆十一年),鄭板橋調(diào)任濰縣知縣,他在濰縣八年,竟有五年發(fā)生旱蝗水災,生民涂炭,哀鴻遍野?!埃ㄠ嵺疲┕贋H縣時,歲欠,人相食,燮大興官築,招遠近饑民赴工就食,籍邑中大戶,令開廠煮粥,輪司之,有積粟者責其平糶,活著無算?!保ā肚迨妨袀鳌む嵺苽鳌罚┰跒碾y面前,鄭板橋以工代賑,興修城池道路,招收遠近饑民赴工就食,并責令邑中大戶輪流開廠煮粥,供饑民充饑。他責令囤積糧食的大戶要按平常價格賣給饑民,就獲無數(shù)的人。他自己也節(jié)衣縮食,為饑民捐出官俸。



(圖)古代百姓生活圖


“歲荒,人相食。燮開倉賑貸,或阻之,燮曰:‘此何時?俟輾轉(zhuǎn)申報,民無孑遺矣。有譴我任之?!l(fā)谷若干石,令民具領券借給,活萬余人?!镉智?,捐廉代輸,去之日,悉取券焚之?!保ā多嵺苽鳌罚┯龅交哪?,到了人吃人的地步,在最危急之時,板橋毅然決定開倉放糧,救濟百姓。有人勸阻,(讓他向上級請示),鄭燮說:“這是什么時候?等輾轉(zhuǎn)向上級請示報告,老百姓就餓死剩不幾個了。上級有什么譴責,我來承擔責任?!庇谑情_倉放糧若干石,讓百姓辦好借據(jù),把糧食發(fā)給他們,救活上萬的饑民。到了秋季,又歉收,他就拿出自己的養(yǎng)廉錢替老百姓交賦稅。他在去職離任的時,把百姓的借據(jù)全都燒了。


“以歲饑為民請賑,忤大吏,罷歸。”板橋未經(jīng)上級批準,擅自開倉放糧,得罪了上司。這時的板橋也厭倦了官場的爾虞吾詐,毅然決然地罷官辭歸。


面對災情,他把烏紗帽看得很輕,輕如鴻毛;面對災民,他把百姓看得很重,重于泰山。他僅僅是一桿“瘦竹”,怎奈朝中“棟梁”的傾軋?


百姓和板橋是心心相印的,“罷歸”時,濰縣出現(xiàn)萬人空巷,遮道挽留,十里泣送的壯觀場面,板橋仰天長嘆、淚流滿面。


由于板橋時刻把百姓的疾苦記掛在心上,在濰縣任縣令時,他的頂頭上司,山東巡撫向他索求書畫,他畫了拿手的竹子,并在上面題詩一首:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?!?/p>


“百姓誰不愛好官?”板橋?qū)θ嗣竦某嘧又?,百姓牢牢記在心上?!盀H人戴德,為立祠。”(《鄭燮傳》)濰縣人民對他感恩戴德,給他修建了生祠,家家畫像以祀,奉祀他,祝福他。


一位剛毅耿介的老者掛冠而去,身后卻留下百姓無盡地牽掛;一位慈愛善良的長者,攜妻兒老小,一路風塵;一位仙風道骨的先生,邊走邊看,邊看邊飲,邊飲邊歌、邊歌邊畫、邊畫邊吟……


板橋騎著毛驢,帶著書童,回到了揚州,開始了晚年賣畫生涯。


原標題:一言難盡鄭板橋(一)


*作者:李昌寶,魚羊秘史原創(chuàng)專欄作家。

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