建筑作為一種文化載體，

是伴隨著人類的成長、文化的發(fā)展而發(fā)展的。

院落作為中國傳統(tǒng)精華的一部分，

它的發(fā)展過程同樣體現(xiàn)了文化諸要素的作用。

西方國家的庭院做的很不錯(cuò)，

無論是整體布局及空間的設(shè)計(jì)，

還是細(xì)部的處理，

都很人性化且不乏創(chuàng)意，

看起來很漂亮，住起來也很舒適，

與其比起來，

中式的院子特別之處在于

更具有表象之外的意境之美，

不僅看著漂亮，住著舒服，

更勝一籌的是，有了與心的交融。

新中式庭院強(qiáng)調(diào)自然融合、天人合一的的生態(tài)理念。

布局精妙，移步異景，別有洞天，

在不失傳統(tǒng)韻味的氣質(zhì)空間中，

營造出最適合中國人居住的生活方式。

中式庭院營造禪宗的空靈、清遠(yuǎn)，

是靜穆、深邃、幽僻。

中式庭院景觀常以水景為中心，

水景及假山仿佛能濃縮自然千山萬水之景象，

幾塊山石前簇后擁，白砂一片。

倒影水中，意蘊(yùn)悠長。

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綠苔在青石上，

白墻上婆娑著竹影。

文雅娉婷的竹子，

是中式庭院的主體植物，

植在小徑邊，植在粉墻邊，

與竹燈與石燈相映增加自然朦朧的禪意。

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草種在石縫中和山石邊，

營造大自然郁郁蔥蔥的綠意，

樹是刻意挑選幾棵珍稀吉祥之木，

置于園中。

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洞門在中國園林空間處理中有重要作用。

可以通過門窗洞口

形成空間滲透及空間的流動(dòng)，

達(dá)到園中有景、景中有景、

移步換景的作用，

還是創(chuàng)造庭院框景的一個(gè)重要手段。

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石材當(dāng)然精心挑選，

它的形態(tài)質(zhì)感、

色彩組合要提煉成神化的山水，

不是自然恰似自然的景地，

是人對(duì)名山大川的向往，

是人對(duì)自然的向往。

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瓦當(dāng)上刻有文字、圖案，

也有用四方之神

的“朱雀”“玄武”“青龍”“白虎”做圖案的，

是屋檐最前端的一片瓦為瓦當(dāng)，

瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。

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走在宅院的小路上，

腳下的青石板路都被歲月磨得光亮，

帶給你一種時(shí)光倒流恍若隔世的遠(yuǎn)離感。

青石板指引著你走向幽靜深遠(yuǎn)的所在，

正如唐代詩人常建所說的“曲徑通幽處”。

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新中式庭院強(qiáng)調(diào)“師法自然”的生態(tài)理念，

以自然風(fēng)光為主體，

將庭院萬象有機(jī)地融為一體，

重在構(gòu)造的精巧，

更重在山水意境的創(chuàng)造。

欲揚(yáng)先抑的造景手法豐富了院內(nèi)的景觀層次，

也處處體現(xiàn)了崇尚自然的寫意氣息。

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月色朦朧，碧紗窗外搖竹影。

星眼稀疏，幽宅門前拂清風(fēng)。

'翠袖湘裙，獨(dú)坐池前。

清彈古琴，素手弄音。

琴聲若畫，一卷柔美芳景；

琴聲似詩，氤氳清幽雅意；

琴心幽憂，映月迷離，

水波裊蕩，浮碎一池相思。

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