 石渠有一個美麗的藏語別稱：“扎溪卡”，意為“雅礱江邊”。 太陽與火是扎溪卡人的圖騰，因此這個向往太陽的民族有了一個更為響亮的名字——“太陽部落”。 雅礱江旁：天堂草原扎溪卡 這里很純凈，天地間仿佛只有風(fēng)聲吹過，這里那樣蒼茫，讓人思緒飄遠(yuǎn)，沉醉其中。 以前也到過草原，所以才難以忘懷。然而當(dāng)扎溪卡一望無際地展現(xiàn)在面前時，仍然被深深地打動。 那種大氣磅礴不事雕琢的自然美，它的原始、純凈、蒼茫與悠遠(yuǎn)，有一種大美不言的深沉韻味。 夏日的草原水草豐美，野花遍地，帳房點點，牛羊成群。就連草原上的風(fēng)都帶著一股醉人的氣息。 丘淺谷寬，草壩連綿，這就是扎溪卡草原。草原是石渠人主要的生活舞臺，逐水草而居的游牧便成了多數(shù)石渠人的生活方式。這樣，石渠也成了游牧部落聚居區(qū)，野生動物的天堂。你可以想象一下，茫茫雪山間，無邊的雅礱江，無際的扎溪卡，星星點點的帳篷，自由自在的黑頸鶴...... 巴格瑪尼：生長著的石經(jīng)墻 巴格瑪尼石經(jīng)墻，一道藏地子民心中的殊勝之墻，一座承載了虔誠信仰的圣地圍城，用它的存在承載了滌蕩人心的歷史之聲： 信徒們在石塊上一錘一鑿刻上經(jīng)文，再一塊塊壘上去后逐漸形成的，仿佛是草原上筑起的一道長堤，又像是一座綿延起伏的古城墻。 300多年前，當(dāng)巴格喇嘛放下第一塊瑪尼石的時候，他定然想不到如今的扎溪卡草原上已有了一坐宛如龍脊的石經(jīng)墻，巴格瑪尼石經(jīng)墻沐浴在柔和的晨光中，是那樣的巍峨，那樣的壯闊，這是一座信仰的長城，也是藏人輝煌文明的見證。 一道石墻在草原上無限延伸仿佛沒有盡頭，來往的人繞行其間目光虔誠。
長長的巴格瑪尼墻，在草原上無盡綿延一如它的歷史一般悠長，作為朝拜圣地，這里的傳奇將會一直流傳下去。 松格瑪尼：格薩爾王的寄魂城 遠(yuǎn)離塵世的孤獨城堡
在神秘的扎溪卡草原腹地
太陽在高原天空，點起蔚藍(lán)火焰
傳說格薩爾時期，為了替戰(zhàn)死疆場的士兵超度靈魂，將士們在此壘了一個瑪尼堆。周圍老百姓為紀(jì)念格薩爾王，紛紛來到此地朝覲，并不斷地在原有的瑪尼堆上增添石頭，天長日久便形成了今日規(guī)模宏大的瑪尼城。最為神奇的是如此之多的石頭之間不但沒有用任何黏合劑，而且還充滿了不規(guī)則的縫隙，就只是這樣簡單地堆疊在一起，形成了一座城堡。
據(jù)說松格瑪尼石經(jīng)城由于不斷增加的瑪尼石的重量而下沉，當(dāng)達(dá)到平衡時石經(jīng)城不再沉降，地面之上的石經(jīng)城有多高，地下由瑪尼石構(gòu)成的城基就有多深......難道格薩爾王的靈魂果真寄居于此？畢竟建筑學(xué)上對此現(xiàn)象也難以解釋。 雪域名剎：凈化心靈的色須寺群 在200多年的時間里，色須寺一直是甘孜地區(qū)的佛學(xué)中心，也是四川、青海、西藏等地區(qū)極負(fù)盛名的格魯派寺廟。
色須寺由100多個寺廟組成，珍藏數(shù)以萬計的佛像、佛經(jīng)，其中以強(qiáng)巴佛雕像與銅制鍍金舍利塔、古印度名寺佛杖等最為珍貴。
色須寺“極樂世界經(jīng)堂”中建有“極樂世界壇城”，經(jīng)堂中供奉的以彌陀佛像為主體的群佛像1151尊，其中最大的3尊是西方三圣，高達(dá)3米。
非常遺憾的是，這令人驚嘆的色須寺，能找到的資料卻少之又少。百度百科有的東西，就不再贅述。
也許是色須寺在等待有佛緣的人，用眼睛看、用心靈去感受它的美好。
人間的祈禱化成歌 太陽的部落匯聚著祥瑞 雄鷹展翅獨立蒼穹的傲骨 百花齊放的容顏 川藏奇兵∣一個不一樣的 藏地旅行公眾號  |
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