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這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

 hudes 2016-09-13

  中國古代都城承載著厚重的歷史文化,自夏以來有文獻(xiàn)記載的都城已達(dá)217座。其中洛陽、西安、開封、南京、北京、安陽、鄭州、杭州被譽為中國八大古都。

  “中國古都”是指由中國古都學(xué)會通過并經(jīng)國內(nèi)史學(xué)家承認(rèn)的古代都城。

  1920年之前,人們常說的是“四大古都”,即西安、洛陽、南京和北京;

  1920年考古學(xué)界在這個序列中加入開封;

  1930年見證南宋繁華的杭州被認(rèn)可;

  1988年,歷史地理學(xué)家譚其驤提議安陽為古都;

  2004年又增加鄭州這個古都,形成了“八大古都”的說法。

八大古都

  古都是王朝的政治、經(jīng)濟和文化中心,我們按照各個都城歷經(jīng)朝代的多少來進行介紹。

1、洛陽.千年帝都

歷經(jīng)朝代

  洛陽古稱京洛、雒陽、斟鄩、洛州、河南府,中國第一個王朝夏朝開始,先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐等十六個王朝在洛陽建都,擁有1500多年建都史,"普天之下無二置,四海之內(nèi)無并雄"。100多個帝王在這里指點江山,因此有“千年帝都”之稱。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古都介紹

  洛陽自古被華夏先民認(rèn)為是“天下之中”,有著數(shù)千年文明史、建城史和建都史,也是中國歷史上唯一被定命名為神都的城市,以洛陽為中心的河洛文化是中華民族文明的源頭與核心,絲綢之路與隋唐大運河在此交匯,國、中州、中土、中原、華夏等稱謂均來自于洛陽。

  “崤函帝宅,河洛王國”,以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明,是中華民族文化的核心和源頭,構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。洛陽在歷史上相當(dāng)長的時期內(nèi),是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心,亦是道路四通八達(dá)的交通樞紐。

  “花開花落二十日,一城之人皆若狂?!币荒暌欢鹊穆尻柲档せ〞呀?jīng)成為國家級節(jié)會,吸引著成千上萬的游客前去觀賞。

歷史價值

  洛 陽雄踞“天下之中”,“東壓江淮,西挾關(guān)隴,北通幽燕,南系荊襄”,人稱“八方輻輳”、“九州腹地”、“十省通衢”,所以歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原的 皇者必爭之地。史學(xué)考證可知,道學(xué)肇始于此,儒學(xué)淵源于此,經(jīng)學(xué)興盛于此,佛學(xué)首傳于此,玄學(xué)形成于此,理學(xué)尋源于此。圣賢云集,人文薈萃。洛陽的龍門石 窟、中國大運河、絲綢之路均屬于世界文化遺產(chǎn),沿洛河兩岸分布著夏都二里頭遺址、偃師商城、東周王城、漢魏故城、隋唐洛陽城等五大都城遺址。

洛陽龍門石窟

隋唐洛陽城遺址

2、西安.文明古都

歷經(jīng)朝代

  西安不僅是中國著名的古都,還與開羅、雅典、羅馬并稱為“世界四大文明古都”,古稱“長安”、“鎬京”、“京兆”。長安自古帝王都,其先后有十三個王朝在西安地區(qū)建都。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古都介紹

  西安在《史記》中被譽為“金城千里,天府之國”,是漢唐時期絲綢之路的起點和隋唐大運河的起點,被譽為華夏文明的精神之都。西安是迄今為止唯一被聯(lián)合國教科文組織確定為“世界歷史名城”的中國城市。它在古代作為都城和政治、經(jīng)濟、文化中心長達(dá)一千多年,被譽為天然歷史博物館。

  至今,這里還有中國大城市中已難得一見的古代城墻。漢代的時候,這樣堅硬的城墻已經(jīng)有兩萬多米長。經(jīng)漢唐兩代,中國都城設(shè)計風(fēng)格初步定型,例如中軸線、皇宮、棋盤型的內(nèi)部布局等,都體現(xiàn)在古代長安的風(fēng)貌中。

歷史價值

  西 安是歷史上第一座真正意義上的城市。周文王時就定都于此,筑設(shè)豐京,周武王即位后再建鎬京,合稱豐鎬,西安簡稱“鎬”(hào)即源于此。在唐以后,雖然 長安不再為國都,但“長安”一詞卻成為國都別稱。今天首都北京最重要也最知名的中國第一街——長安街,就是以古長安命名。

  目前,西安已有兩項六處遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中秦始皇陵兵馬俑更是被譽為世界八大奇跡之一。豐鎬都城、秦咸陽宮、漢未央宮、長樂宮,隋大興城,唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長安情結(jié)”。

西安兵馬俑

未央宮遺址復(fù)原圖

3、南京.十朝都會

歷經(jīng)朝代

  南京古稱“金陵”、“建康“,有“六朝古都”之稱,共計有十個朝代建都于此,又稱“十朝都會”。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古都介紹

  南 京歷史悠久,有著超過2500余年的建城史和近500年的建都史,自古就是長江下游地區(qū)的文化和政治中心,更是重要的商業(yè)經(jīng)濟中心。被譽為“江南佳麗地, 金陵帝王州”,這里龍盤虎踞,地勢險要,諸葛亮曾稱此地為“帝王之宅”。越王勾踐在滅掉吳國之后,在今天南京的中華門西南側(cè)建立城池,由此開創(chuàng)了南京的城 垣史。

  南京自古以來就是一座崇文重教的城市,有“天下文樞”、“東南第一學(xué)”的美譽,明清時期中國一半以上的狀元均出自南京江南貢院。

  歷史上南京既受益又罹禍于其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風(fēng)水佳境,過去曾多次遭受兵燹(xiǎn)之災(zāi),但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。

歷史價值

  在歷史上,南京被視為漢族的復(fù)興之地,在中國歷史上具有特殊地位和價值。朱偰先生曾言:“文學(xué)之昌盛,人物之俊彥,山川之靈秀,氣象之宏偉,以及與民族患難相共,休戚相關(guān)之密切,尤以金陵為最?!?/p>

  南京城為我們留下了豐富的民族文化遺產(chǎn)。夫子廟、明故宮、中山陵、中華門、靈谷塔、明孝陵、總統(tǒng)府等,都是南京歷史發(fā)展的見證。

明孝陵

靈谷塔

4、開封.八朝古都

歷經(jīng)朝代

  開封古稱汴京、汴梁、老丘,被稱為“八朝古都”,歷史上有十個朝代曾在此建都。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古都介紹

  公元前八世紀(jì),春秋時期的鄭莊公在今開封城南朱仙鎮(zhèn)附近修筑儲糧倉城,取“啟拓封疆”之意,定名啟封。漢初避漢景帝劉啟名諱,更名為“開封”,這便是“開封”的由來。開封已有兩千七百多年的歷史,有著“琪樹明霞五鳳樓,夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽,北宋東京開封更是當(dāng)時世界第一大城市。

  作為“菊花之鄉(xiāng)”,這里誕生了世界第一部菊藝專著,種菊、賞菊的歷史長達(dá)1600多年,有“汴菊甲天下”的美譽。每到菊花盛開時節(jié),都吸引著大批中外賓客前來觀賞。

  作為“戲曲之鄉(xiāng)”,開封是豫劇“祥符調(diào)”的發(fā)源地。

  作為“書畫之鄉(xiāng)”,這里在宋代曾產(chǎn)生過“蘇、黃、米、蔡”四大書法派系。

  作為“木版年畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”,開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫是中國四大木版年畫之一,被國內(nèi)外專家學(xué)者譽為國寶。

歷史價值

  開 封具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風(fēng)貌濃郁、北方水城獨特”四大特色。在開封2700多年的歷史長河中,開封城雖屢毀屢建,但城址和中軸線始終不 變,這是城市發(fā)展史中罕見的特例,在世界考古史和都城史上也是獨一無二的,被著名歷史地理專家、中國古都學(xué)會會長朱士光教授譽為“活的化石”。

  開封的名勝古跡、人文景觀以宋代特色為主,元、明、清、民初各代特色齊備,史有“一蘇二杭三汴州”之說,享有“一城宋韻半城水”的盛譽。目前,開封有北宋東京城遺址、開封城墻、鐵塔、延慶觀、山陜甘會館、繁塔、焦裕祿烈士陵園全國重點文物保護單位7處。

開封城墻

北宋東京城遺址

5、北京.千年古都

歷經(jīng)朝代

  北京古稱燕都、幽州、大都等,據(jù)學(xué)者考究,先后有七個朝代在北京定都,北京以千年古都聞名于世。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古都介紹

  北 京,我國的首都,全國的政治中心和文化中心,是一座有著三千多年歷史的古都,是燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的城市。遠(yuǎn)在69萬年前,中華民族的遠(yuǎn)古祖先—— “北京人”,曾在境內(nèi)西南郊的周口店地區(qū)繁衍、生息,在距今約18000年的舊石器時代晚期,“山頂洞人”也在這里生活??脊虐l(fā)現(xiàn),北京地區(qū)的新石器時代 文化,兼有中原仰韶、龍山文化和東北地區(qū)紅山文化的特征。

  自元朝起,北京開始成為全中國的首都,明朝自明成祖時期開始對北京進行大規(guī)模的擴建,至清末北京已經(jīng)成為當(dāng)時世界上最大的城市。

歷史價值

  北京在奴隸社會時期就是燕、薊重鎮(zhèn),遼的陪都和金、元、明、清的故都,地上地下文物保存非常豐富,為世界聞名的歷史文化古城。

  現(xiàn)有天安門、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、故宮、北海、天壇、頤和園、明十三陵、萬里長城和中國猿人遺址等重要革命和歷史文物。

北京天安門

北京天壇

6、安陽.七朝古都

歷經(jīng)朝代

  安陽古稱鄴城、殷都、相州、彰德,有“七朝古都”之稱,先后有七個朝代在此建都。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古城介紹

  安陽是一個古老的城市,國家歷史文化名城、早期華夏文明的中心之一,是目前有史可考的中國歷史上年代最久遠(yuǎn)的都城之一,歷史文化積淀深厚,被譽為“文字之根、文化之根、人祖之根”。

  在25000年前舊石器時代晚期,先民就在此生活。遠(yuǎn)古傳說時期“三皇五帝”中的顓頊(zhuān xū)、帝嚳(dì kù)二帝先后在帝丘和亳建都。 安陽之名,始于戰(zhàn)國末期。公元前257年,秦將王龁(hé)攻克魏“寧新中”邑,后因?qū)?、安意近,淇水(原黃河故道分支)之北太行余脈之南曰陽,于是定名 為 “安陽”,后為歷代王朝府、縣、州治所。

歷史價值

  安陽是甲骨文最早發(fā)現(xiàn)地,周易的發(fā)源地,安陽殷墟是中國歷史上第一個有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實的都城遺址。安陽擁有兩項世界文化遺產(chǎn),分別是殷墟和中國大運河(永濟渠)。

安陽殷墟遺址

7、鄭州.五朝古都

歷經(jīng)朝代

  鄭州是五帝活動的腹地、中華文明軸心區(qū),歷史上曾有五個朝代在鄭州建都。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古城介紹

  鄭州商代曾為都城,西周時期稱管國,春秋時屬鄭稱管邑,戰(zhàn)國時期鄭州初屬韓后屬魏,隋代改滎州為鄭州,唐代分置鄭州和管州,宋代廢鄭州建為西輔,成為宋代四輔郡之一,清代鄭州升為直隸州。

  5000 年前,中華人文始祖軒轅黃帝出生并建都在鄭州這片土地上;3000多年前,中國第二個奴隸制王朝——商朝在此建都。西漢時期,鞏義和滎陽成為國內(nèi)重要的冶 鐵基地,從古滎漢代冶鐵遺址發(fā)掘出的大型煉鋼高爐爐基和球墨鑄鐵遺物,反映了漢代已達(dá)到非常高的黑金屬冶鑄技術(shù)水平。

  考古人員于1995年在鄭州北郊邙嶺余脈發(fā)現(xiàn)的西山古城遺址,把鄭州地區(qū)城市出現(xiàn)時間提前到距今約5300年的仰韶文化晚期,被視為中國城市文明的源頭。

歷史價值

  鄭州是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,明朝建立后,鄭州劃歸開封府。清末,平漢和隴海兩條鐵路在鄭州交匯,鄭州成為中國東西、南北大動脈的紐帶,經(jīng)濟地位不斷提升。

  至今鄭州中心城區(qū)依然保留著7公里長的商代城墻遺址。內(nèi)城城垣呈長方形,外城城垣呈圓形圍繞著內(nèi)城。其“外圓內(nèi)方”的城郭布局體現(xiàn)了古人“天圓地方”的宇宙觀。

  擁有大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址,黃帝故里位于鄭州境內(nèi)的新鄭市。

商代遺址

黃帝故里

8、杭州.兩朝古都

歷經(jīng)朝代

  杭州古稱“錢塘”,又稱“臨安”,歷史上曾有兩個朝代在此定都。

這些城市曾經(jīng)代表怎樣的中國?

古都介紹

  杭州在周朝以前,屬“揚州之域”。傳說在夏禹治水時,全國分為九州,長江以南的廣闊地域均泛稱揚州。

  杭州是也吳越文化的發(fā)源地之一,歷史文化積淀深厚。其中最具代表性的獨特文化有良渚文化、絲綢文化、茶文化,流傳下來的許多故事傳說也成為杭州文化代表。

  宋朝時期,杭州城雖然多次遭受戰(zhàn)亂和火災(zāi),但城市格局沒有發(fā)生大的改變,經(jīng)濟文化事業(yè)依然興旺發(fā)達(dá),杭州始終是東南大都市。元代,意大利旅行家 馬可·波羅 在游記中贊嘆杭州無可置疑是世界上最美麗華貴的城市。明代,張岱、徐渭等名士游西湖,留下了“十里荷花兩槳人”的詩贊。清代,康熙五次、乾隆六次到杭州, 感嘆杭州山川之佳秀,民物之豐美。

歷史價值

  杭州是著名的歷史文化名城,素有“人間天堂”的美譽。市內(nèi)人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡。諸如雷峰塔、靈隱寺、飛來峰、太廟、良渚文化遺址等等。

雷峰塔

良渚文化遺址

  一座都城的歷史就是一個民族的歷史,在歷經(jīng)幾百年之后,它們的文化底蘊和歷史厚重感是無可替代的。中秋小長假將至,快去探索中華古代都城文明吧。

作者:“還原社”公眾號(hysociety)

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