我們大家都知道首富比爾.蓋茨愛(ài)讀書，并且會(huì)讀書，而且每年都會(huì)推薦書單，比爾.蓋茨說(shuō)，他每年大約讀50本書，而且只讀紙質(zhì)版。還有像聞一多醉書、華羅庚猜書、侯寶林抄書、張廣厚吃書、高爾基救書，等，為什么這么多優(yōu)秀的人都喜歡看書，也許讀書不是他們成功的主要因素，但也是不可或缺的因素之一。

首先，書只是非生命的客觀存在，既不會(huì)主動(dòng)給人造成傷害，也不會(huì)有意干涉。因此在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)不自覺(jué)地將自己投影在書的世界里。從這個(gè)意義上講，我們可以把書當(dāng)成重新審視自我的“鏡子”。

讀書的意義一般會(huì)分為三種：

第一，是以獲得信息為目的的讀書。比方說(shuō)，我們有時(shí)迫于工作或考試的需要，就不得不讀書。

第二，是為了愉快且有意義地度過(guò)獨(dú)處時(shí)間，因而促使大腦充分發(fā)揮想象力的讀書。

第三，是為了鍛煉自己、豐富精神而讀書。

這三種讀書中的任何一種都是必不可少的，尤其是第二、第三種讀書，可以同時(shí)進(jìn)行。除了直接鍛煉精神的偉大書籍，哪怕只是讀有趣的書，也能有效地讓心靈恢復(fù)平靜。換句話說(shuō)，只有能用讀書填滿獨(dú)處的時(shí)間，就能減輕內(nèi)心的孤獨(dú)感。

比方說(shuō)，由于跟親人或朋友分別而感到寂寞的時(shí)候，讀書的人與不讀書的人相比，重新振作是有著很大區(qū)別的。讀書本來(lái)就是一個(gè)人做的事，所以自然可以減輕寂寞。

另外，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書也是一大救星，有朋友當(dāng)然是好事，但如果因?yàn)槟承┰?，朋友之間變得疏遠(yuǎn)了，這時(shí)完全沒(méi)必要像強(qiáng)迫癥患者一樣，覺(jué)得自己沒(méi)有朋友，很不幸，每個(gè)人都或多或少的懷著孤獨(dú)感和缺失感，而這正是我們讀書的契機(jī)，集中精神讀書，這樣反而更有意義。

如此一來(lái)，無(wú)論是在人生一帆風(fēng)順的時(shí)候，還是遭遇挫折的時(shí)候，都能跟書保持良好的關(guān)系。跟書成功地交上朋友的人，無(wú)論在這個(gè)世界上遭遇何種不幸，無(wú)論情緒如何波動(dòng)，都能隨時(shí)找到合適的書，充分享受讀書的樂(lè)趣。

齋藤孝在他的新書《深閱讀》這本書中，教我們?cè)趺丛谛畔⒈〞r(shí)代如何讀書，讀書到底有什么意義？

一，選擇一本好書

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ——孔子

選擇什么樣的書很重要，同樣是讀書，所讀的書不同，意義也完全不同。遇見(jiàn)一本好書，有時(shí)一下子就能拓寬我們的眼界。我們平時(shí)說(shuō)的“好書” “壞書”，《深閱讀》作者齋藤孝推薦了兩個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一是易讀，二是有內(nèi)涵。也就是說(shuō)，一本書里發(fā)人深省的部分越多，這本書就越有價(jià)值。

以這一觀點(diǎn)而言，被稱為古典的書未必有很多“好書”，因?yàn)楣诺渥髌繁M管內(nèi)涵豐富，但往往并不易讀，古典作品大都有沉悶無(wú)聊的部分。

當(dāng)然，如今肯定也有人在精讀以前的“文學(xué)”，努力地一點(diǎn)點(diǎn)向其靠近，但從文化的整天來(lái)看，這樣的人只有極少數(shù)。既然現(xiàn)在任何人都能輕易地發(fā)表作品，而且竟然很受歡迎，人們自然也就難以發(fā)現(xiàn)其中的特殊性了。

或許有人認(rèn)為，這只是喜好的問(wèn)題，的確，喜不喜歡一本書，是因人而異的，但在此之前，水準(zhǔn)這個(gè)東西還是確切存在的。作品在深度、表現(xiàn)力、洞察力等方面存在明顯的優(yōu)劣之分。若不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那事態(tài)可就相當(dāng)嚴(yán)重了。

二，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣

面向大眾的書常常散發(fā)著惡臭 ——尼采

大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，我們?cè)阢y行窗口排隊(duì)的時(shí)間通常都比較長(zhǎng)，像這種情況，就應(yīng)該多增加幾個(gè)窗口，提高工作效率，或者尋找問(wèn)題的解決對(duì)策。但是， 現(xiàn)場(chǎng)工作人員是不會(huì)意識(shí)到排隊(duì)情況的，或者，這些人也行認(rèn)為這種“異常”早已經(jīng)稱為常態(tài)，所以在他們看來(lái)是正常的，總之，他們就是發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題。

讀書也是一樣，只要養(yǎng)成邊提問(wèn)邊閱讀的習(xí)慣，就能提高興趣和關(guān)注的持久力，從而更容易吸收書中的內(nèi)容。這樣一來(lái)，我們首先弄清楚作者是以怎么樣的問(wèn)題意識(shí)來(lái)寫某本書的，明白了這一點(diǎn)，就容易理解對(duì)話如何展開(kāi)，也能預(yù)測(cè)到接下來(lái)會(huì)出現(xiàn)怎么樣的提問(wèn)，甚至自己也能養(yǎng)成邊提問(wèn)邊思考的習(xí)慣。

比如以前在大學(xué)里，讀書就成了日常聊天的常見(jiàn)話題，同學(xué)們彼此擦肩而過(guò)時(shí)，也會(huì)相互介紹書籍，或者圍繞某本書的闡釋而徹夜討論不休，這個(gè)時(shí)候，沒(méi)讀過(guò)的人只能默默旁聽(tīng)。

讀書會(huì)幫助我們拓寬眼界，不用整天糾結(jié)在雞毛蒜皮的小事上面。與其把時(shí)間花在煩躁、嫉妒、鄙夷上，不如讀書來(lái)得有意義。現(xiàn)在在工作休息期間，朋友或者同事們?cè)谝黄鹆奶欤瑫?huì)說(shuō)到近期都看了什么書？如果大家都是有小孩的，就會(huì)聊育兒類的書籍。那些讀過(guò)的書終將成為屬于我們自己的力量。

先要在日常生活中養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，如果整整一天什么也不讀，就相當(dāng)于偷懶不參加智慧訓(xùn)練，大腦會(huì)變得遲鈍，有時(shí)甚至還會(huì)退化。

三，提升閱讀技巧

光是不停讀書，過(guò)后卻不深入思考，絕大部分知識(shí)都會(huì)流失，不會(huì)在精神中扎根——叔本華

轉(zhuǎn)換閱讀法：

不只是讀書，世界上的所有現(xiàn)象若用“y=f(x)”這一函數(shù)來(lái)解讀，都會(huì)很有趣，其中y是創(chuàng)意，x是素材，根據(jù)函數(shù)“f”,將對(duì)應(yīng)現(xiàn)象代入“x”，即可得出“y”。

世界上的偉人、賢人和作家，他們都有自己的“f”。愛(ài)因斯坦觀察世界用的是“愛(ài)因斯坦轉(zhuǎn)換”，梵.高用的則是“梵.高轉(zhuǎn)換”。這是人的思考軸心，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“世界”。我們?cè)陂喿x偉人們的作品的時(shí)候，就會(huì)明白“世界上還存在這樣的想法”。也就是與偉人共享視角。

通過(guò)大量的閱讀書籍，還能確立自己的“f”，也就是將書中的內(nèi)容和自己的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)起來(lái)—“說(shuō)起來(lái)，確實(shí)遇到過(guò)這種事” “以前確實(shí)這樣想過(guò)”。這種感覺(jué)與其說(shuō)是獲得書本中的知識(shí)，不如說(shuō)是將其融入自己的身份。

快速閱讀：

閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，很多人總是堅(jiān)持不到高潮部分。讀完開(kāi)頭的50頁(yè)還不難，但后面就只靠著一股慣性，結(jié)果往往半途而廢。

在這種時(shí)候，可以使用一種比較特殊的技巧，就是只讀對(duì)話部分，哪怕是再不容易讀懂的書，描寫對(duì)話所使用的語(yǔ)言一般會(huì)比較簡(jiǎn)單，而且，優(yōu)秀作家的作品，對(duì)話部分也會(huì)很出色。只要把握住最初登場(chǎng)的各人物之間的關(guān)系，即使略過(guò)情景描寫的部分，也能跟上主要情節(jié)，而且閱讀速度肯定很快。就好像一趟列車，在多數(shù)站均不停車，速度自然很快。作者齋藤孝將這種閱讀方式成為“快速閱讀”。

但要注意的是，“快速閱讀”并不是所謂的“速讀“?？焖匍喿x不是一站不停的長(zhǎng)驅(qū)而過(guò)，在某些車站還是需要停車的，尤其是大型車站，停車時(shí)間較長(zhǎng)，這也是沒(méi)有辦法的，總之，需要優(yōu)先確保內(nèi)容的讀解，快速閱讀就不會(huì)錯(cuò)失重要的內(nèi)容。

四，強(qiáng)化閱讀成果

閱讀好書，就像跟過(guò)去最優(yōu)秀的人物對(duì)話一樣。 ——笛卡爾

說(shuō)到讀書，其實(shí)是存在若干標(biāo)準(zhǔn)的，有時(shí)走馬觀花就算“讀過(guò)了”，有時(shí)則會(huì)讀得出神，記住每句話每個(gè)字，關(guān)鍵在于從中吸收了多少內(nèi)容，這些內(nèi)容又是什么樣的。

“是否能把書的內(nèi)容向別人說(shuō)清楚“，是衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，比如針對(duì)一本書，若能像大學(xué)講義那樣花一個(gè)小時(shí)解說(shuō)，就證明吸收度非常高。然而，要讀到這種程度，需要相應(yīng)地花費(fèi)大量時(shí)間，我們可以把標(biāo)準(zhǔn)不妨設(shè)得寬松一點(diǎn)，比如”是否能把書的內(nèi)容用一兩分鐘的時(shí)間向別人說(shuō)清楚“。還可以做成讀書筆記和書評(píng)。

想讓輸出閱讀變得更有效，需要滿足兩個(gè)要點(diǎn)。

第一，講述時(shí)不要采用俯瞰全局的角度，應(yīng)該以自己的感性、體驗(yàn)為主，比如自己對(duì)這本書的哪些地方感興趣，對(duì)哪部分內(nèi)容印象深刻。至于作品梗概或內(nèi)容簡(jiǎn)介，只要看看各出版社提供的目錄或網(wǎng)絡(luò)信息就能知道。反正是自己說(shuō)，不如加上自己的體會(huì)，留意這樣的輸出，也有助于強(qiáng)化記憶。

第二，在說(shuō)明時(shí)盡量應(yīng)用書的部分內(nèi)容。記住這一點(diǎn)，讀后的記憶和印象就會(huì)更容易被喚醒，也就是成為閱讀的“證據(jù)”。

讀書不僅能讓我們從作者身上得到能量，它還像吸水紙一樣，能吸走我們精神上的負(fù)面能量，使我們內(nèi)心淤積的壓力得以減輕，從而保持心情舒暢。另外，讀書還關(guān)系到年輕人的人格形成。書中的內(nèi)容并不只是單純的信息，還會(huì)影響對(duì)人的態(tài)度。

也就是說(shuō)，想讓自己在年輕時(shí)進(jìn)步，想讓自己年老后有個(gè)愛(ài)好，想有個(gè)可供發(fā)泄負(fù)面能量的終生渠道，就不能不讀書，讀書是我們的一生良友。