要弄明白現(xiàn)代設(shè)計(jì)與家具的關(guān)系之前

你得先要明白什么叫做現(xiàn)代設(shè)計(jì)

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所謂的“現(xiàn)代”風(fēng)格設(shè)計(jì)

很大程度上來(lái)講

是相對(duì)于“后現(xiàn)代”設(shè)計(jì)風(fēng)格而言的

“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”通常被稱為“功能主義設(shè)計(jì)”，

又稱為“技術(shù)美”，或“機(jī)器藝術(shù)”。

什么叫“現(xiàn)代”？

       這區(qū)分三個(gè)范疇：科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域

       它追求外形簡(jiǎn)單、誠(chéng)實(shí)、直接

       形式符合目的

       沒(méi)有附加裝飾

       采用標(biāo)準(zhǔn)化制造

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來(lái)的

從建筑革命出發(fā)

又影響城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)和傳達(dá)設(shè)計(jì)等

本質(zhì)上現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是功能主義，

主張形式遵循功能（FormsFollowFunction）

   現(xiàn)代主義的精神主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

                     第一、注重形式與風(fēng)格

                     第二、具象轉(zhuǎn)向抽象

                     第三、表現(xiàn)比再現(xiàn)更重要

                     第四、創(chuàng)造高于審美

1919年包豪斯（Buahus）的成立，

奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

它主張以理性主義為出發(fā)點(diǎn)，

以人類認(rèn)識(shí)自然與改造自然為前提

強(qiáng)調(diào)一種以客觀的物性規(guī)律

來(lái)決定和左右人的主觀的人性的規(guī)律

許多現(xiàn)代主義者

從德國(guó)的貝倫斯、格羅佩斯到美國(guó)的米斯、

賴特、法國(guó)的柯布西耶

都以重視功能，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，

奉行“少即多”的原則

作為自己從事設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的依據(jù)

那么家具與現(xiàn)代設(shè)計(jì)又有什么關(guān)聯(lián)呢

首先

現(xiàn)代設(shè)計(jì)是一個(gè)很廣泛的定義，

其中包含了家具設(shè)計(jì)

然后是

家具與建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格統(tǒng)一、

形式符合目的

從廣義上講

同等級(jí)別的家具（包含價(jià)格、品質(zhì)等）

沒(méi)有真正意義上的區(qū)別

就像建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

家具也有現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格

簡(jiǎn)約的、形式簡(jiǎn)單的、形狀追隨功能的

家具設(shè)計(jì)都可以叫做現(xiàn)代家具

但是

現(xiàn)代風(fēng)格家具設(shè)計(jì)又是被現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響的，

家具與環(huán)境的高度匹配是一個(gè)非常專業(yè)的技術(shù)

MAGIC集聚了一眾

對(duì)美學(xué)有獨(dú)特見解的的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師

崇尚簡(jiǎn)約風(fēng)格，運(yùn)用國(guó)際上最流行的極簡(jiǎn)手法

打造最舒適的辦公環(huán)境

我們不推崇用家具適應(yīng)環(huán)境

我們推崇的是家具、環(huán)境、人的三位一體

辦公環(huán)境的每個(gè)角落都不放過(guò)，

從環(huán)境策劃開始，讓整個(gè)辦公空間

更加舒適、安逸

我們把辦公家具和家庭家具的界限刻意模糊

使生活和工作兩相兼顧

舒適、安逸、時(shí)尚

是MAGIC追求的最尊貴的辦公體驗(yàn)

MAGIC PLACE的設(shè)計(jì)師主張從整體環(huán)境入手

使家具與環(huán)境的整體搭配

讓辦公與生活和諧共存

冰冷的權(quán)利趨向于情感

傳統(tǒng)的視覺(jué)感官的提升

資本向人文的轉(zhuǎn)變

談到現(xiàn)代設(shè)計(jì)不得不提到“簡(jiǎn)約”

那么什么是“簡(jiǎn)約”呢

首先

“簡(jiǎn)約”絕不等同于簡(jiǎn)單 

  直接的設(shè)計(jì)大多數(shù)情況下也就是經(jīng)典的設(shè)計(jì)

無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)大師如查爾斯&瑞.伊姆斯，

密斯.范.德羅，勒.柯布希耶

和保時(shí)捷的設(shè)計(jì)都證明了這一點(diǎn)。

現(xiàn)在流行簡(jiǎn)潔，精致和幾何形的設(shè)計(jì)，

比如盡量減少可見的框架結(jié)構(gòu)部分及桌板厚度

即使如此桌組依然堅(jiān)固，

功能越來(lái)越強(qiáng)大，形式越來(lái)越簡(jiǎn)潔。

人們?cè)诠ぷ髋_(tái)前度過(guò)生命中的大部分時(shí)光，

所以現(xiàn)在的辦公室

越來(lái)越偏重營(yíng)造家居生活的氛圍。

這樣也可以促進(jìn)人們的工作熱情，

使得昂貴的辦公家具的投資得以回報(bào)

所以

簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單

所以

現(xiàn)代設(shè)計(jì)與家具是互相影響的

現(xiàn)代設(shè)計(jì)包含了家具設(shè)計(jì)

家具設(shè)計(jì)又顧及著建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的邊界

所以

一件好的家具

他應(yīng)該是具備了代表性的

他應(yīng)該有著現(xiàn)代派系的烙印

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