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琺華器:一朵絢麗的陶瓷奇葩,它緣何遠(yuǎn)離市場(chǎng)?

 自華居 2016-09-05


山西長(zhǎng)治市博物館藏 明中期 三彩琺華鏤雕人物故事罐

“琺華”是一種陶胎彩器。產(chǎn)地就在今天山西省的長(zhǎng)治、晉城、臨汾一帶。創(chuàng)于元末,明代制品最精。它制作方法是采用彩畫技藝中的瀝粉方法,在陶胎上用特制的帶管的泥漿袋,勾勒成凸線的紋飾輪廓,然后分別用黃、綠、紫釉料添出底子和花紋色彩,入窯燒成。裝飾上運(yùn)用了貼花、凸雕、捏塑的技法。

該器物出土于長(zhǎng)治市郊區(qū)羅家莊的一座明墓中,腹部最大直徑42厘米,高40.8厘米。陶胎,腹部雙層,內(nèi)層無(wú)釉彩,外層鏤雕人物故事并飾彩釉,有祥云、仙鶴,山石、樹木,大路上官員乘轎出行,圖案復(fù)雜,富立體感,色彩深厚濃艷。為明代琺華器之杰作。


琺華又可寫作“琺花”“法華”,是一種低溫釉陶瓷,由琉璃演變而來(lái),它們化學(xué)成分與琉璃基本相同,只是所用助熔劑不同,琉璃以鉛為助熔劑,琺華則用牙硝做助熔劑。 

   
明中期 琺華蓮池鷺鷥紋罐(景德鎮(zhèn))

2005秋季拍賣會(huì)佳士得香港有限公司重要中國(guó)陶瓷

1420 明約一五零零年 琺華蓮池鷺鷥紋罐 

尺寸 高40.5cm

估價(jià) HKD  3,500,000-4,500,000

成交價(jià) RMB  10,337,120


  琺華器特點(diǎn) 

   

  琺華創(chuàng)于元代,盛于明代,至清代仍有少量燒制。琺華最早是在山西省南部的蒲州陽(yáng)城、高平和晉城一代燒制,當(dāng)時(shí)常見器型有花瓶、香爐和動(dòng)物等。此時(shí)琺華器只是地方民窯的一個(gè)小小的品種,所用胎體皆為陶胎,分為砂胎與缸胎兩種,砂胎酥松,缸胎堅(jiān)細(xì)。裝飾手法是在修好的胎體上先雕刻花紋圖案的輪廓淺條,再用毛筆蘸瓷漿在紋飾輪廓線中堆起凸起的線條,入高溫?zé)伤靥?,再在燒好的素胎上按花紋圖案的需要,施以藍(lán)、白、黃、紫、綠、孔雀藍(lán)等彩釉,二次入窯低溫?zé)伞F餍陀衅?、罐、缽等;常見的紋飾有花鳥、云龍、人物等,色彩濃艷,紋飾具有立體感。由于山西所產(chǎn)琺華器的胎為陶胎,再加上燒制年代較早,因此傳世的早期琺華器已不多見。 


2016年秋季紐約佳士得大都會(huì)館藏拍賣

Lot 823 明十五/十六世紀(jì) 琺華透雕高士圖葫蘆瓶

尺寸:高35cm

估價(jià):10,000-15,000 USD


  琺華器的燒制工藝與其他陶瓷不同,加上其所具有的藝術(shù)視覺效果更為立體直觀,在明代時(shí)期各地多有仿制,陜西西安、河南洛陽(yáng)、河北宛平都生產(chǎn)過(guò)陶胎琺華器,其中以景德鎮(zhèn)所仿琺華最為經(jīng)典。有史料記載,景德鎮(zhèn)于永樂始燒瓷胎琺花器,但迄今尚無(wú)確認(rèn)的實(shí)物。目前見到的最早的景德鎮(zhèn)燒制的琺華器為明宣德年間的作品,造型有瓶、樽、罐、繡墩及透雕盒等。其器以孔雀藍(lán)或匣皮紫釉為地,紋飾凸線內(nèi)填黃。白、孔雀綠諸色,畫面形象生動(dòng),色彩艷麗,成化藍(lán)釉碗的堆粉作款工藝即受此影響?,m華器的燒制在成化年間最盛,明中晚期皆有延續(xù)。


首都博物館藏

明成化琺花八仙過(guò)海圖罐

直口,短頸,豐肩,收腹,砂底,圈足??谘匮b飾八寶紋,肩部為瓔珞紋,器腹為八仙過(guò)海圖?,m花是一種陶胎彩器,產(chǎn)于山西南部一帶,創(chuàng)燒于元代,明代制品最精,后景德鎮(zhèn)仿制。其制作方法是以堆花立粉技法先做出輪廓,再填以黃、白、藍(lán)、綠、紫諸色。此罐為瓷胎,故為景德鎮(zhèn)窯所燒制。


到了清代,琺華制品減少,康熙時(shí)琺華器造型均具康熙器型風(fēng)格,堆花或刻花的紋飾線條都不及明代的圓渾,色彩與明代也略有區(qū)別。乾隆時(shí)同類器的時(shí)代特征更為鮮明,造型、紋飾都因苛求規(guī)矩而顯拘泥,色釉有濃淡之分,與同期粉彩近似。在清中朝出現(xiàn)了用粉彩仿制琺華的瓷器,在2005年5月份香港佳士得拍賣中,曾有一件清乾隆粉彩仿琺華蓮池水禽紋蓋罐一對(duì),以2420萬(wàn)港幣拍出。在清末、民國(guó)時(shí)期,琺華器因獨(dú)特的風(fēng)格、艷麗的色彩,特別受法國(guó)人的垂青。因此,民國(guó)時(shí)期琺華器被大量仿制,或在舊胎上加彩繪制,但此時(shí)的琺華器已失明代珍品渾厚古樸的形象,且胎體過(guò)重,色調(diào)不夠沉著,紋飾堆粉線脊平齊,不及明代圓潤(rùn),釉面也因作舊作磨而失亮。 

2016年秋季紐約佳士得大都會(huì)館藏拍賣

Lot 824 明十五/十六世紀(jì) 琺華透雕山水人物圖蓋罐

尺寸:高44.4cm

估價(jià):8,000-12,000 USD


明代景德鎮(zhèn)所產(chǎn)琺華與山西琺華在制作工藝上基本相似,主要區(qū)別于胎質(zhì)和釉色:山西琺華器的釉色以藍(lán)色、孔雀綠色、黃色、紫色、白色等色調(diào)為主,景德鎮(zhèn)琺華器的釉色以黃、綠二色為主。景德鎮(zhèn)的琺華器在紋飾上與同期的陶瓷紋飾類似,在制作中由技術(shù)高超的工匠立粉填彩,因此景德鎮(zhèn)琺華器藝術(shù)價(jià)值較高,較受藏家歡迎,特別是成化至明晚期的琺華器。成化琺華器上依然帶有本朝陶瓷紋飾的特點(diǎn),紋飾較為素雅。嘉靖朝琺華器也受到同期陶瓷紋飾的影響,多是一些含有道教意義的紋飾,如首都博物館藏的一件琺華八仙紋罐。 


2016年秋季紐約佳士得大都會(huì)館藏拍賣

Lot 826 明十五/十六世紀(jì) 琺華花卉紋缸

尺寸:直徑85cm

估價(jià):20,000-30,000 USD


琺華器市場(chǎng)現(xiàn)狀 

  

  目前古玩市場(chǎng)中,琺華器并不常見。在收藏中,許多藏家易把山西產(chǎn)的琺華與琉璃相混,畢竟兩者從外觀來(lái)看十分相近,且都為陶胎。在一級(jí)市場(chǎng)中,琺華器數(shù)量較少,且大多品相不精而不被人重視。特別是山西產(chǎn)的琺華器因受胎質(zhì)所限,流傳至今的琺華器多品相較差;與之相比,景德鎮(zhèn)所產(chǎn)琺華器品相則稍好一些。在拍賣場(chǎng)中,琺華器的身影亦不多見。迄今為止,有據(jù)可查的琺華器不足40件,多為明代琺華器,且成交率也不高,不足30%,只有11件拍品成交,全部為明代琺華。 

  近年來(lái),琺華器成交率不高已成現(xiàn)實(shí),國(guó)內(nèi)、國(guó)外拍賣公司上拍的琺華器都有流拍現(xiàn)象。2005年香港佳士得秋拍上拍了6件琺華拍品,結(jié)果只有2件成交,其余4件全部流拍;2005年德國(guó)納高秋拍上拍兩件拍品,結(jié)果全部流拍。在國(guó)內(nèi)拍賣市場(chǎng)中,今年3月中國(guó)嘉德季拍曾有一件明嘉靖琺華花卉罐上拍,最終流拍;在今年6月份的北京誠(chéng)軒春拍中,其中一件明成化瓷胎琺華水月觀音圖瓷板上拍,此件拍品正面繪水月觀音倚欄而坐,童子合掌相拜于盛開的荷花之上,一旁山石高聳,紫竹玉立,構(gòu)圖飽滿,線條流暢;而所施用的藍(lán)彩、孔雀藍(lán)、明黃、白彩等釉色和諧映視,沉靜素雅。整體來(lái)看,此器紋飾生動(dòng),立體感強(qiáng),藝術(shù)價(jià)值較高,估價(jià)也僅12-15萬(wàn)元,但終因無(wú)人應(yīng)價(jià)而流拍。 

明成化 琺華童子拜觀音瓷板


琺華器的相繼流拍并不代表琺華器沒有精品。在2005年5月份的香港佳士得拍賣中,一件明晚期的琺華釉蓮池紋梅瓶上拍,布局疏朗,紋飾流暢,整體風(fēng)格較素雅,最終以280.8萬(wàn)元成交。隨后在香港佳士得11月份的拍賣中,一件明琺華蓮池鷺鷥紋罐上拍,其整體布局與前者類同,只是主體紋飾有所區(qū)別,最終以1033.7元成交,成為目前琺華器成交價(jià)位最終高的拍品。以上兩件拍品的布局和紋飾在清代中期的粉彩瓷中也能見到。

 


北京保利 2012春季拍賣會(huì)

LOT5993明琺華鏤雕八仙圖罐

尺寸:高34cm

成交價(jià):RMB:55.20萬(wàn)

   

  琺華精品難覓 

   

  琺華拍品成交率不高是有原因的,琺華器是由山西晉南地區(qū)所創(chuàng)燒的民窯器,在早期的產(chǎn)品中,山西琺華器較多。陶胎的琺華器,胎體不堅(jiān)實(shí),釉質(zhì)附著力差,剝釉、磨損嚴(yán)重造成了山西琺華器傳世品較少,且品相較差。山西產(chǎn)的琺華器只是民窯中的一個(gè)品種,受文化、地域因素影響,在制作中隨意性較大,因此藝術(shù)價(jià)值也較低。以上兩點(diǎn)導(dǎo)致了山西琺華器整體價(jià)位不高。


 

瓷之韻——大英博物館、英國(guó)國(guó)立維多利亞與艾伯特博物館藏瓷器精品展”

琺華釉梅瓶  景德鎮(zhèn)  明中期約1450--1550年 


  琺華器并非景德鎮(zhèn)首創(chuàng),且在明清景兩代的景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)中并不占主流;琺華的整體色調(diào)以黑或紫色為主,這種色調(diào)雖然明快,但卻并非是國(guó)人喜歡的傳統(tǒng)色調(diào),因此琺華從一開始就難獲眾人寵愛;山西琺華和景德鎮(zhèn)琺創(chuàng)燒制工藝大同小異,生產(chǎn)工藝的復(fù)雜和特殊,制作歷史的短暫以及其生產(chǎn)的地域相對(duì)較少,所以,能保存完好、流傳至今的產(chǎn)品并不多見。鑒于以上諸點(diǎn),傳諸于世、藏寶于民的琺華精品更是鳳毛麟角。 

  琺華產(chǎn)量不多,不能形成較大的收藏體系,使得許多人不了解琺華器,更無(wú)法鑒定琺華器的真?zhèn)?,琺華器的鑒定、研究不存在權(quán)威,這就使許多收藏家對(duì)琺華器的收藏望而卻步。 


北京保利 5周年春季拍賣會(huì)

LOT4810清康熙琺華纏枝蓮罐

估價(jià):RMB 100,000-150,000

成交價(jià):RMB:20.16萬(wàn)


版權(quán)聲明:《藝術(shù)市場(chǎng)》2006年09期 紀(jì)澤 +古玩元素網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)整理,如同行轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系古玩元素網(wǎng),否則一律投訴到底!

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