第十二篇章  尚 勇

孔子說(shuō)：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！庇赂沂侨祟愖蠲篮玫钠返轮?。但“勇”不是一味地輕生好斗，而是與道德修養(yǎng)密切相關(guān)的?？鬃映姓J(rèn)他的學(xué)生子路比自己勇敢，但也教導(dǎo)他有勇更要有義，孔子認(rèn)為沒(méi)有是非觀念的“勇”是不足取的，見(jiàn)利忘義或“見(jiàn)義不為”，都談不上真正的勇。荀子將“勇”分為上、中、下三種境界，懷仁愛(ài)之心，憂國(guó)憂民，無(wú)私無(wú)畏，是“大勇”；好禮而輕財(cái)，親賢者遠(yuǎn)小人， 是“中勇”；不顧是非，貪財(cái)斗狠，是“小勇”。綜觀古今，凡是為國(guó)家、民族利益，為正義事業(yè)，敢于奮斗，勇于犧牲者，都是直接崇敬的勇者。

  146.柔也不茹，剛也不吐，不侮矜寡，不畏強(qiáng)御。

出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·丞民》

大意：柔軟的東西不輕易去吃，堅(jiān)硬的東西也輕易吐出來(lái)；不欺侮弱小的人，也不懼怕強(qiáng)權(quán)的威脅。

　　147．視死如歸。

出處：《管子·小匡》

大意：面對(duì)死亡要像回家一樣從容。

    148．率義之為勇。

出處：《左傳·哀公十六年》

大意：遵循道義叫做勇敢。

　　149．見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。

出處：《論語(yǔ)·為政》

大意：面對(duì)應(yīng)該挺身而出的事情而不敢去做，是怯懦的表現(xiàn)。

　　150．仁者必有勇，勇者不必有仁。

出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

大意：有仁德的人一定會(huì)很勇敢，但是勇敢的人不一定有仁德。

　　151．仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

大意：有德行的人不會(huì)憂慮，有智慧的人不會(huì)迷惑，有勇氣的人不會(huì)畏懼。

　　152．義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。

出處：《荀子·榮辱》

大意：道義所在不會(huì)傾倒于權(quán)勢(shì)，也不會(huì)只顧私利。

　　153．知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝。

出處：《文字·自然》

大意：智慧而又虛心向別人學(xué)習(xí)的人會(huì)成為圣賢，勇敢而又虛心向別人學(xué)習(xí)的人會(huì)獲得成功。

　　154．不入虎穴，不得虎子。

出處：《后漢書(shū)·班超列傳》

大意：不冒險(xiǎn)進(jìn)入虎穴，就得不到小老虎。

        155.天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。

出處：蘇軾《留侯論》

大意：天下有一種偉大的勇敢者，危險(xiǎn)突然降臨不會(huì)使他驚慌，無(wú)緣無(wú)故地受辱也不會(huì)使他憤怒。

　　156．小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥?，義理所發(fā)。

出處：朱熹《四書(shū)章句集注·<孟子集注>卷二》

大意：小勇只是血?dú)獾囊粫r(shí)沖動(dòng)，大勇則需要道義來(lái)激發(fā)。

　　157．初生之犢不懼虎。

出處：羅貫中《三國(guó)演義》第74回

大意：剛出生的牛犢不懼怕老虎。