1 書是我們時代的生命。

　　2 不幸是一所最好的大學(xué)。

　　3 好的書籍是最貴重的珍寶。

　　4 創(chuàng)造人的是自然界、啟迪和教育人的卻是社會。

　　5 誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。

　　6 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。

　　7 不好的書告訴你錯誤的概念，使無知者變得更無知。

　　8 沒有理想，就達(dá)不到目的;沒有勇敢，就得不到東西。

　　9 在所有批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。

　　10 一般就在部分之中;誰不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類。

　　11 愛應(yīng)該是教育的工具，又是監(jiān)別教育的尺度，而教育的目的是人道。

　　12 沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。

　　13 只有勞動才能使人變得幸福，使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。

　　14 學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)。

　　15 不好的書告訴你錯誤的概念，使無知者變得無知，好的書籍是最貴重的珍寶。

　　16 我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。

　　17 種種痛苦的經(jīng)驗證明，在認(rèn)識真理的過程中，淵博的學(xué)識同公正和正義不是一回事。

　　18 人有自己的成長時期，如果不適合于成長時期的特點(diǎn)，就可以窒息他身上的任何發(fā)展。

　　19 幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧!

　　20 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所需的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。

　　21 真理只可能對于目光短淺的個別的人才顯得猙獰可怖的，本身卻是永恒的美和永恒的幸福。

　　22 有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。

　　23 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶——獨(dú)立思考和對真理純潔的愛。

　　24 愛情需要合理的內(nèi)容，正像熊熊烈火要油來維持一樣;愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融。

　　25 真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。

　　26 閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

　　27 閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)：選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

　　28 青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強(qiáng)盛美好。因此千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。

　　29 我不能不熱愛祖國，但是這種愛不應(yīng)當(dāng)消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)當(dāng)是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀，并盡自己力量來促進(jìn)這一點(diǎn)。

　　30 作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。

　　31 教育是偉大的事業(yè)：人的命運(yùn)決定于教育，青年一代是當(dāng)代的貴賓，是未來的主人公，他們正值青春，是年老一代繼承遺產(chǎn)的時代。

　　32 如果人人都能享受到正常的、平等的教育，那么被天性所損害的人數(shù)便會有限到這樣的程度：真正被天性所損害的人會直接給送進(jìn)古董店，裝進(jìn)酒精罐。

　　33 青春在人的一生中只有一次，青年時代要比其它任何時代更能接受高尚的和美好的東西。誰能把青春保持到老年，不讓自己的心靈冷卻變硬僵化，誰就是幸福的人。

　　34 教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用。

　　35 倘使兒童或少年的心靈是敞開的，那它就是一條清澈的小河，這條小河映出潔凈而晴朗的天空;如果是閉塞的心靈，那它就是黑暗的深淵，蝙蝠和蟾蜍就會在這個深淵中做巢。

　　36 如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福，而我們個人幸福僅僅在于一個愛情，那么生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。

　　37 土地是以它的肥沃和收獲而被估價的;才能也是土地，不過它生產(chǎn)的不是糧食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的話，即使再大的才能也只是砂地或鹽池，那上面連小草也長不出來的。

　　38 充滿愛情的語言，使無可反駁的勸說好似熊熊烈火發(fā)出光和熱，而聽到這種語言，心中感到暖洋洋的，會讓心情舒暢;但缺乏愛情的話言，也就會把顛撲不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的訓(xùn)誡，因此語言對意識和情感的影響顯得軟弱無力。

　　39 為了把話說得很形象，即使不要是詩人，那么至少也得是一個善于講故事的人，并且富有生動、活潑、美妙的幻想力。為了把話對兒童說得很形象，就必須了解兒童，必須自己做大兒童(不是大兒童一詞所含的庸俗的意義)，而且要具有兒童天真純樸的本性。

　　40 任何人的愛，應(yīng)當(dāng)是意識清醒、思維聰智的感情。應(yīng)當(dāng)是高尚精神的愛。但是這種愛又是什么呢?——即是生活，即是精神，即是光輝：如果沒有愛，則萬物自身的生活是死氣沉沉，如果沒有愛，則萬物自身的生長是七拼八湊，如果沒有愛，則所見的是一片漆黑。愛的現(xiàn)實(shí)性是高尚的、完整的，在這種現(xiàn)實(shí)性之外的愛，只是妄想的目迷于色的、有形、式無內(nèi)容的，在似是而非的境界中虛無飄渺的愛?！瓙鄣男撵`是智慧的思維，愛自身在實(shí)際的幸福方面播撒著它的表現(xiàn)的力量。