【佛曰“空”】只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個(gè)容器的利用價(jià)值在于它的空?？帐且环N度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。佛經(jīng)里有“一空萬(wàn)有”和“真空妙有”的禪理。人生如茶,空杯以對(duì)，就有喝不完的好茶，就有裝不完的歡喜和感動(dòng).

 佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛。無(wú)常便是有常，無(wú)知便可以無(wú)畏。萬(wàn)法皆空，皆系緣份，偶然的相遇，驀然回首，注定彼此一生，只為眼光交匯的剎那。緣起即滅，緣生已空。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)。心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

 佛說(shuō)，與你無(wú)緣的人，你與他說(shuō)話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認(rèn)識(shí)數(shù)年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對(duì)，不可觸及。而有些人在出場(chǎng)的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認(rèn)。

 佛說(shuō)：今生種種皆是前生因果。佛說(shuō)：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。佛說(shuō)：凡事都是有定數(shù)的，不能強(qiáng)求。佛說(shuō)：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。佛說(shuō)：千燈萬(wàn)盞，不如心燈一盞。佛說(shuō)：人就是苦今生修來(lái)生。佛說(shuō)：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。.

 人生來(lái)就是孤獨(dú)的，不要奢望能夠依靠誰(shuí)，哪怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤獨(dú)。心系一處，自走自路。孤獨(dú)是人生必走的路、必吃的苦?？嗟奖M頭，甘自來(lái)。獅子不怕孤獨(dú)，所以強(qiáng)大；羚羊喜歡群居，因?yàn)槿跣　Ｈ松鸁o(wú)處不修行，能在孤獨(dú)中心靜如水，才能在紛擾里安然無(wú)恙。

 人生有四苦：一是看不透?？床煌溉穗H中的糾結(jié)、爭(zhēng)斗后的隱傷，喧囂中的平淡、繁華后的寧?kù)o。二是舍不得。舍不得曾經(jīng)的精彩、不逮的歲月，居高時(shí)的虛榮、得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之?dāng)?。四是放不下。放不下已?jīng)走遠(yuǎn)的人與事，放不下早已塵封的是與非。

 自性常清凈，日月常明，只為云覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散，卷盡云霧，萬(wàn)像森羅，一時(shí)皆現(xiàn)。世人性凈，猶如清天，慧如日，智如月，智慧常明，于外著境，妄念浮云蓋覆，自性不能明。故遇善知識(shí)，開真正法，吹卻迷妄，內(nèi)外明徹，于自性中，萬(wàn)法皆見，一切法在自性，名為清凈法身。

 以出世的心態(tài)做人，以入世的心態(tài)做事?！坝芯壖醋o(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

 你想得到什么，就要先把這個(gè)給別人。比如，想發(fā)財(cái)，就要先把錢財(cái)給別人，這是布施；想長(zhǎng)壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對(duì)別人做了什么，這些最后都會(huì)回到你身上，這就是因果規(guī)律。

 無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心是一地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國(guó)。若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國(guó)至一佛國(guó)。若以心生心，則心心不靜，念念歸動(dòng)，從一地獄歷一地獄。若一念心起，則有善惡二業(yè)，有天堂地獄。 --- 達(dá)摩祖師