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鋒芒內(nèi)蘊,丹眼識人

 虹72 2016-08-25


鋒芒內(nèi)蘊,丹眼識人


人的眼睛處于安靜狀態(tài)時,目光安詳沉穩(wěn)而有光,宛如晶瑩玉亮的明珠,含而不露;處于運動觀物狀態(tài)時,眼中光華生輝,精氣閃動,猶如春水之蕩清波?;蛘哐劬μ幱诎察o狀態(tài)時,目光清瑩明澄,靜若無人;處于運動狀態(tài)時,鋒芒內(nèi)蘊,精光閃射,猶如飛射而出的箭,直中靶心。以上兩種表現(xiàn),澄澈明亮,一清到底,屬神正的狀態(tài)。 眼睛處于安靜狀態(tài)時,目光像螢火蟲的光,一點柔弱卻又閃爍不定;處于運動狀態(tài)時,目光又像流動的水,雖然清澈,但游移不定,沒有歸宿。                                                                            
以上兩種目光,一種屬于奸巧和偽善的神情,一種屬于奸心內(nèi)萌的神情。處于安靜狀態(tài)時,眼睛似睡非睡,似醒非醒;處于運動狀態(tài)時,又像受驚嚇的鹿,總是惶恐不安的樣子。以上兩種神態(tài),一是聰明而不行正道的表現(xiàn),一是深謀內(nèi)藏、又怕別人窺探的表現(xiàn)。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現(xiàn),后一組神情多是奸心內(nèi)萌、深藏不露的表現(xiàn)。這兩種狀態(tài)都屬于奸邪神情,由于二者都混跡在清瑩之中,因此必須仔細、正確地區(qū)分。按照曾國藩的經(jīng)驗,一個愚笨的人,在不斷的訓(xùn)練中,如果大腦升華了,人也聰明起來了,眼神也會由濁而清。以下介紹的是曾國藩的丹眼識人方法,也許曾國藩本人就是一個由濁到清的人。                                                                                                         
曾國藩7歲時,他父親因多次童試未果。憤而設(shè)立私塾,起名叫“利見齋”,曾國藩就開始隨他讀書,前后共八年。他父親自信心連遭重創(chuàng),因此自卑,自認天分有限,教書的秘訣就是不厭其煩,重復(fù)是記憶之母。父子倆同睡一床,同行一路,時時不忘考曾國藩功課。他常自我解嘲地說,“因為我自己笨,所以教起你們這些笨弟子來,一點也不感到厭煩。”
曾國藩并不聰明(至少在童年時沒有表現(xiàn)出聰明),才思也欠敏捷。一天,他與妹妹隨父親外出,一路上學(xué)習(xí)作對聯(lián)。父親隨景出上聯(lián)“狗尾草”,妹妹立刻接口說出“鳳冠花”,父親點頭說:“也還工整。”曾國藩卻答不上來。過一座橋時,父親又命上聯(lián):“觀風橋?!毙置脗z都未對出佳聯(lián)。一天,曾國藩跑去對父親說:“對‘聽月樓’?!备赣H一時間竟沒想過來,繼而點頭贊許他的倔強。并說他的這種性格深受母親的影響。他自己也講道:“吾兄弟皆秉母德居多,其好處亦正在倔強?!薄肮誓袃鹤粤ⅲ仨氂芯髲娭畾?。”
19歲時,他與弟弟曾國潢去衡陽,師從汪覺庵。弟弟聰明伶俐,深得汪覺庵的歡心,常受夸獎,而曾國藩卻默不好言,老師對他的功課只用“也好”二字敷衍了事。
一次,他背書不暢,老師訓(xùn)斥他說:“你將來要是會有點出息,我給你背傘!”好,曾國藩就記下了這一句話。
金子的閃光總會被人發(fā)現(xiàn)。24歲他去長沙參加童試。父親的朋友歐陽凝祉出題面試。寫成后,歐陽稱贊道:“這是金華殿中人語氣!”并表示愿為他說媒。不料長沙的“名門閨秀”都看不上這個鄉(xiāng)下人。歐陽便學(xué)劉邦的丈人,將自己的女兒許配給了曾國藩。由此看來,曾國藩的天分,要么是鄉(xiāng)下眾人不能識別,要么他是大器晚成。但他的岳父、歐陽凝祉當然是識人高手了。

鋒芒內(nèi)蘊,丹眼識人
 
1.觀眼識心術(shù)
 
一個人的眼睛不能掩蓋心里的邪惡念頭:心胸純正,眼神就清澈、明亮;心胸不正,眼睛就昏暗,有邪光。從一個人的眼睛,可以清清楚楚地分辨一個人的品質(zhì)高下,心術(shù)正邪。
觀察一個人的善惡,再沒有比觀察他的眼睛更好了。因為眼睛不能掩蓋一個人的丑惡。心正,眼睛能明亮;不正則昏暗。聽一個人說話時,注意觀察他的眼睛。這個人的善惡能往哪里隱藏呢?
(1)眼睛閃閃發(fā)光,表明對方精神煥發(fā),是個有精力的人,對會談很感興趣。
(2)目光呆滯黯然,說明這是個沒有斗志而索然無味的人。
(3)目光飄忽不定,表示這是個三心二意或拿不定主意或緊張不安的人。
(4)目光忽明忽暗,說明他是個工于心計的人,已聽得不耐煩了。
(5)目光炯然,表明這是個有膽識的正直的人。
(6)主動與人進行交換視線的人,說明他的心胸坦率。
(7)不敢正視或回避別人的視線,表明此人是個內(nèi)心緊張不安或言不由衷、有所隱藏的人。
 
2.觀眼識城府
 
(1)在人們發(fā)怒或激動的時候,眨眼的頻率就會加快。有時頻繁而又急速的反應(yīng)總是和內(nèi)疚或恐懼的情感有關(guān)。眨眼也常被作為一種掩飾的手段。
(2)兩眼安詳沉穩(wěn)是內(nèi)心沉穩(wěn)有主見。兩目敏銳犀利,生機勃勃是有朝氣。目光清明沉靜,但殺機內(nèi)藏,鋒芒外露,是有膽識之人,如射者瞄準目標,一發(fā)中的。
(3)目光有如流動的水,雖然澄清卻游移不定則見于奸人,兩眼似睡非睡,似醒非醒,是老謀深算。
(4)眼神清,如水的清澈明澄,表示此人清純清朗、澄明、無雜質(zhì),端莊、豁達、開明。
(5)眼神濁,如水的濁重昏暗,表示此人昏沉、糊涂、駁雜不純,粗魯、愚笨、庸俗、猥瑣、鄙陋。
(6)兩眼似睡非睡,似醒非醒,這是一種老謀深算的神情,目光總是像驚鹿一樣惶惶不安,是深謀圖巧又怕別人窺見他的內(nèi)心的神情。
(7)如果談話時,對方完全不看你,便可視為他對你不感興趣或無親近感。
 
 3.觀眼識情意
 
(1)當他不愿意把自己所想傳達給對方時,多半會發(fā)生凝視對方的行為。
(2)對方若久久凝視你而不移開視線的話,很可能有什么心事要向你訴說。
(3)對方眼睛左右、上下轉(zhuǎn)動而不專注時,多半是為了不使你擔心,而不將真相說出。眼睛左右、上下轉(zhuǎn)個不停,這個樣子很讓人討厭,在撒謊。
(4)對方眼睛滴溜溜地轉(zhuǎn)動表示他一有機會就會見異思遷。
(5)乜斜對方的眼光。是表示拒絕、輕蔑、迷惑、藐視等心理。乜斜而略帶笑的眼神,表示對對方懷有興趣。
(6)競爭對手互相之間都用蔑視的眼神看對方。
(7)對方眼神發(fā)亮略帶陰險時,對方一定對人不相信,處于戒備中。
(8)對方?jīng)]有表情的眼神表示心中有所不平或不滿。懦弱的人會出現(xiàn)無表情的眼神。
 
4.觀眼識心理
 
如果你注意看正在說話的人的眼睛或視線,將會發(fā)現(xiàn)很有趣的事情。留意一下初次見面的人在看著我們時的眼神,就能了解到這些人有各種不同類型的性格。懷有好意或敵意的時候,或者漠不關(guān)心的時候,隨著他心理狀態(tài)的變化,眼睛便隨之變化。
(1)視線朝下者即膽小怯懦的證據(jù)。當你看著對方的眼睛時對方把視線悄悄地往下移,是因為他意識到,你在年齡上、在社會地位上都是他的長輩、上司,或者意識到,你是他的強大對手,與你談話時,多半會帶有一種緊張感。
(2)溫和而內(nèi)向的人,視線若左右游移即表示拒絕。和前述很相似,但視線并非朝下,而是左右穿梭游移,表現(xiàn)出他拒絕對方之意,而且無意識中表現(xiàn)出對對方不懷好意的訊息。例如男性向女性搭訕時,她要是對那個男人沒有好感,就會表現(xiàn)出左右游移的眼神來。
(3)視線直視即敵對的表現(xiàn)直視著對方,一動也不動的眼神,含有非常深切的意味。受到某種強大的打擊,或者懷有強烈的敵對心理時,就會出現(xiàn)這種眼神。
(4)視線飄移不定即表示內(nèi)心不安。望著天似的呆滯的眼神,常見于情緒低落的時候表示失去安定感,或者在思考某些事。對諸事漠不關(guān)心時也常會出現(xiàn)這種表情。
(5)視線向上是自信的表現(xiàn)。說話時視線稍稍向上的人,大多是對自己的地位能力有極大的自信。性格也較外向。在政治家中,這種視線是相當普遍的,公司重要人物有這種眼神的人也相當多。屬于領(lǐng)導(dǎo)人物或管制他人的工作者,他們的視線總是容易往上揚。
 
5.觀眼識好惡
 
眼睛中的神采如何,眼光是否坦直、端正等等,都可以反映出人的心地、人品、德行、情感。
第一次見面,對方的眼睛就滴溜溜的亂轉(zhuǎn),由此便可略知一二了。
躲閃對方目光的人,缺乏足夠的自信心,懷有自卑感,性情懦弱。
遇到陌生人,不能主動地上前去搭訕;總是被動地與別人相識而且在打招呼時躲閃著對方目光的人,一般來講較拘謹,在處理問題時缺乏自信心常有自卑感。

                曾國藩:三千步里識人
 
晚清名臣曾國藩頗有用人之明,曾提拔了左宗棠、李鴻章等名臣。
一天,李鴻章帶了三個人來,請曾國藩過目以任命差遣,當時曾國藩剛吃完飯正在散步。他有飯后緩行三千步的習(xí)慣,所以那三人就在一旁恭候。
散步之后,李鴻章請他接見那三人,曾國藩卻說不必了。李鴻章很驚訝,曾國藩說道:“在散步時,那三個人我都看過了。第一個低頭不敢仰視,是一個忠厚的人,可以給他保守的工作;第二個喜歡作假,在人面前很恭敬,等我一轉(zhuǎn)身,便左顧右盼,將來必定陽奉陰違,不能任用;第三個人雙目注視,始終挺立不動,他的功名,將不在你我之下,可委以重任?!?/font>
后來三人的發(fā)展,果然不出曾氏所料,而第三人就是開發(fā)臺灣有功的劉銘傳。
緩行三千步,不過一小時的光景。就這一小時的光景,決定了三個人的命運。有人也許要說,這曾國藩,也太絕對了吧。其實,一個人的品性,是可以在很短的時間內(nèi)從他細微的形態(tài)動作中看出來的。曾國藩的高明就在于,他在緩步的過程中不動聲色地仔細觀察了三個人。這是一場未曾事先通知的考試。因此,三個人的表現(xiàn)也都發(fā)乎本性。

 

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