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而她卻說(shuō) 我以畫畫為借口 來(lái)到這個(gè)世界度假 這就是文那， 一個(gè)頑皮又富有才情的女生。 這個(gè)畢業(yè)于清華美院的80后女孩， 每天穿著花花綠綠的民族風(fēng)衣服到處畫壁畫。 常在戶外作畫的她 任憑太陽(yáng)把自己曬得黝黑 她的作品，顏色艷麗，無(wú)需起草稿就能一筆成型， 仿佛天生是被上帝眷顧的藝術(shù)家一般。 “每一個(gè)看了我的畫的人，都會(huì)在第一反應(yīng)里認(rèn)為這是山海經(jīng)。但是其實(shí)這是基于我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)形象之下創(chuàng)作的另外一套形象體系，事實(shí)上，我目前為止還沒(méi)有看過(guò)山海經(jīng)?！?/span> 她筆下的人物與神話相關(guān)， 各式各樣嬉笑怒罵的神情， 給人以視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊。 她任由畫筆在墻壁上游走 不打稿 一次成型 畫出一個(gè)個(gè)光怪陸離的神仙鬼怪 是“浮世繪”與《山海經(jīng)》的結(jié)合產(chǎn)物 又帶著強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格
畫一面墻 驚艷一個(gè)村 文那與壁畫結(jié)緣 還要從2010年的游歷景德鎮(zhèn)的經(jīng)歷說(shuō)起。
當(dāng)文那第一次來(lái)到景德鎮(zhèn)的三寶國(guó)際陶藝村， 并向當(dāng)?shù)厝私榻B起自己是一個(gè)插畫師的時(shí)候， 工作室的主人便邀請(qǐng)她在墻上畫一幅。
▲景德鎮(zhèn)的三寶村是一個(gè)國(guó)際交流的藝術(shù)村，全世界的藝術(shù)家在那里來(lái)來(lái)往往、走走停停，都會(huì)在這個(gè)村子里駐場(chǎng)、工作、交流。 文那認(rèn)識(shí)了那兒的主人李老師， 李老師答應(yīng)讓文那參加他的一個(gè)展覽， 但是要看她給的是什么樣的作品。 為了能讓李老師留下深刻的印象， 文那靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)： “您可以給我一面夯土做的墻，我給您畫一面墻?！?/span> 沒(méi)有想到李老師真的給了她一面墻， 他打電話說(shuō)：“你來(lái)吧，我把那個(gè)墻給你砌好了?！?/span>
“ 在那之前， 我只有拿馬克筆把我的畫畫在墻上的經(jīng)驗(yàn)， 我從來(lái)不知道真正面對(duì)一個(gè)夯土墻的時(shí)候該怎么辦。 雖然我從來(lái)沒(méi)有動(dòng)過(guò)毛筆，畫過(guò)國(guó)畫， 但當(dāng)我面對(duì)這堵墻的時(shí)候， 我就第一次拿起了毛筆?！?/span>
“ 我畫這幅畫大概用了六個(gè)小時(shí)。 這個(gè)時(shí)候我用的神仙的元素， 只是因?yàn)槲矣X(jué)得它特別適合那個(gè)山村， 是一種純自然的選擇。 所以我當(dāng)時(shí)畫了灶王爺、杜康和陸羽， 是酒神和茶神在那里保佑著他們?！?/span>
未曾想到這幅畫讓文那一發(fā)不可收拾， 從此她開(kāi)始給三寶的其他墻上畫神仙。
▲“束?！保褪悄軌蚩刂扑纳裣?，它可以在這里保佑你，把每一個(gè)泥捏成你想要的形狀。 畫這面墻的時(shí)候， 我已經(jīng)開(kāi)始自己創(chuàng)造神仙了。 所以我就編撰了一個(gè)神仙叫作“束?！薄?/span>
這一面墻文那是畫在李老師的廚房里， 畫的是喜神攜眾調(diào)料下凡圖。
▲喜神是一個(gè)真正的神仙，它帶的其他的神仙都是什么大蔥、大蒜、八角、咖喱，就是因?yàn)檫@是在餐廳里的一幅壁畫。 畫在墻上的狀態(tài) 和畫在紙上的狀態(tài)是不一樣的， 而我正好把我的壁畫畫在了山上， 那是時(shí)間給了它另外一個(gè)材質(zhì)， 這個(gè)材質(zhì)不是平時(shí)在室內(nèi)的紙和燈光能夠給予我們的。
就像剛才那張畫， 我自己有時(shí)候都相信那張畫是兩百年前畫在那兒的， 我只不過(guò)是偶然發(fā)現(xiàn)了它， 然后把它描繪出來(lái)。
“束海于泥，披石為彩，聚瓦集柴，煮霧調(diào)云” 這幅畫叫作《福窯圖》， 是文那最后給三寶畫的一個(gè)整體的壁畫。 它介紹的是整個(gè)三寶這個(gè)村莊的窯址和制造陶瓷的過(guò)程， 《福窯圖》就是有福的窯址，它也有扶搖直上的意思。 而上面那個(gè)束海，就是制作泥坯的過(guò)程的神仙。
獨(dú)特的畫風(fēng) 和三寶自然風(fēng)光結(jié)合在一起 尤其和土墻經(jīng)自然的侵蝕 略顯斑駁的效果帶有獨(dú)特的魅力
哪兒都能畫
不僅僅是景德鎮(zhèn) 她的壁畫開(kāi)始漸漸有名 從國(guó)內(nèi)到國(guó)外 越來(lái)越多的城市有了屬于她的墻
這個(gè)是第一次李老師帶著文那去意大利交流的時(shí)候， 在意大利米蘭附近的一個(gè)小鎮(zhèn)上畫的壁畫。
▲意大利阿拉香藝術(shù)中心《牽山照?！?/span> 意大利的阿拉香 是在地中海海灣里的一座小山上的小鎮(zhèn) “牽山、照海”其實(shí)就是山神和海神
▲北京五道營(yíng)胡同 鵲餐廳 《無(wú)數(shù)》
▲湖北黃石江南舊雨 《摸金圖》
▲南昌 《游戲圖》 壁畫它有自己的命運(yùn)， 它的命運(yùn)我是不能掌控的。 可能它今天只出現(xiàn)了一天，明天因?yàn)閴Σ鹚蜎](méi)了；也有可能在山谷里待了很久，也許因?yàn)橛晁?，它之后自己漸漸地剝落；它也許有重見(jiàn)天日的一天；也許它就因?yàn)檫@個(gè)建筑物的流失或者倒塌慢慢就沒(méi)有了。
▲這個(gè)地方叫九曲，九曲燒是這個(gè)窯口的名字。九曲讓人覺(jué)得也許這個(gè)主人會(huì)因此遇到很多溝壑，所以文娜就在這個(gè)神仙旁邊畫了一個(gè)小神仙叫作“暗渡”，所以叫九曲暗渡。 文那希望它能幫助主人渡過(guò)重重難關(guān)， 還幫他畫了這只老虎， 在老虎旁邊又畫了一個(gè)小神仙叫作“添翼”。 如果你看了很久， 你可能一下子會(huì)發(fā)現(xiàn)如虎添翼在里面。
我的壁畫會(huì)給我很多不同的構(gòu)圖， 這些構(gòu)圖都不是我能選擇的， 是那個(gè)空間告訴我你要畫成豎的、你要畫成橫的。
像這一個(gè)非常細(xì)長(zhǎng)的壁畫， 對(duì)文那來(lái)說(shuō)是種挑戰(zhàn)，但也是興趣所在。
這張畫是文那在荷蘭畫的一個(gè)最大的壁畫。 幫她上色的小助手們是一些十四歲的荷蘭初中生。
畫壁畫時(shí)最讓我緊張的是 剛開(kāi)始打稿的那一段時(shí)間， 因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我的腦子是高度集中的， 我既沒(méi)有腹稿，也沒(méi)有參照物， 只能自己去畫它， 而且我希望以最快的速度把它畫完， 這樣我就可以徹底放松， 所以這個(gè)時(shí)候我是不能有任何人打擾的。  （請(qǐng)向左滑動(dòng)） 壁畫它最主要的特點(diǎn)就是大， 而這個(gè)卷軸最主要的特點(diǎn)就是小， 它其實(shí)只有這么高，大概有八米長(zhǎng)。
▲這個(gè)神仙叫拔海，是一個(gè)力大無(wú)窮的神仙，它可以把海平面直接拔起來(lái)。熟悉地理的人會(huì)知道，荷蘭是低于海平面的一個(gè)國(guó)家，所以拔海就是一個(gè)守護(hù)著荷蘭的神仙。
文那說(shuō)她有一個(gè)超能力， 雖然每次不知道自己會(huì)畫出什么， 但最后都能拼成一幅完整的圖案， 而只要能上色，她都能畫。
從景德鎮(zhèn)三寶村畫到北京五道營(yíng)， 從意大利畫到荷蘭， 畫出了現(xiàn)代版山海經(jīng)。
文那把她腦海里的神仙鬼怪 都“封印”到一本小冊(cè)子， 美其名曰《文那經(jīng)》， 當(dāng)遇到合適的墻， 就“解除封印”，把它們畫上去。
《文那經(jīng)》對(duì)于文那來(lái)說(shuō)的意義 就是另一種交錯(cuò)的感覺(jué)： 雖然現(xiàn)在每天很開(kāi)心地去寫它、創(chuàng)造它， 但是其實(shí)這些故事好像很早以前就真的存在在那里。
▲“夜魁”，拆開(kāi)就是“夜鬼斗”?；脑嫌泻芏嘈」恚鼈儼滋炀投疾卦诩依锊怀鰜?lái)，到了晚上就全都蹦出來(lái)，一個(gè)一個(gè)疊在一起，相疊而互斗。
▲“穿金”那個(gè)老奶奶每天都在磨針，她磨完針以后真的就回去縫衣服嗎？她就為了縫衣服才磨針嗎？說(shuō)不定她一定還有另外一個(gè)奇怪的目的，所以她白天磨杵不休之后，晚上點(diǎn)燈閉著眼睛，一直在穿這個(gè)針，她一輩子都在做無(wú)用的事情。
▲“烏隙”，它可以驅(qū)使自己頭發(fā)，控制自己的毛發(fā)去傷害或者接觸其他的東西的一個(gè)狀態(tài)。留長(zhǎng)發(fā)的女孩子都知道，頭發(fā)會(huì)在你的房間里無(wú)處不侵入，它會(huì)無(wú)隙不存、無(wú)室不侵，起而遮而蔽日，落而纏身，驅(qū)烏作戲，重可更纖陌，細(xì)可斗轉(zhuǎn)星移而無(wú)聲無(wú)息。我們可以操它施蠱，也可以用巫術(shù)來(lái)以巫制物，系以綿長(zhǎng)，無(wú)休無(wú)盡。
▲“上五”講的是金木水火土萬(wàn)物之基。如果我們有一個(gè)東西特別強(qiáng)悍的話，我們就能夠出類拔萃，變成人中之龍。但是大多數(shù)人其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)特別突出的的東西，但他是五行齊全的人，他每一個(gè)事情都做得非常四平八穩(wěn)、無(wú)縫可入，這種人我覺(jué)得他反而是我們更加美好的朋友。他并不是要自己去做一些什么事情，但是他五行齊全，遇虧則補(bǔ)、輕點(diǎn)畫圓，他就是一輩子都在為別人做嫁衣，幫助別人完成夢(mèng)想。
▲“澤壽”形容一種有靈性的泉水。在很深的山里，有很重的沼澤，這種沼澤最深的地方反而是一汪最清最清的泉水，這個(gè)泉水有了自己的生命以后，它就在山脈里這樣流動(dòng)，去尋找奇枝異株，去尋找它最喜歡的那個(gè)最美麗的植物。找到了以后它就纏繞不去，一直用自己的清泉去滋潤(rùn)它。用這種清泉滋養(yǎng)起來(lái)的植物，大概就是世所罕見(jiàn)，起之不易，難覓其形。如果你得到它，就垂垂之壽，如萎花遇雨，夜蔓逢露，彌中添神又延陽(yáng)辰。
▲“束手”是一個(gè)怪物，它手若花束，可伸可添。它什么都可以辦，是能夠幫你完成心愿的一個(gè)神仙，所以當(dāng)你有一個(gè)事情不能夠完成的時(shí)候，說(shuō)我要去求束手這個(gè)神仙來(lái)幫助我。但你要知道天下之事總有了時(shí)，當(dāng)束手都幫不了你的時(shí)候，那才叫束手無(wú)策。
▲“伏位”“伏言”是上下聯(lián)合在一起的小鬼，上面的叫作伏位其上，定身制向。它像一個(gè)小孩子一樣，做一切事情都是由自己的心性出發(fā)；而下面那個(gè)人是成人之態(tài)，它不惑而言，良謀遠(yuǎn)慮，應(yīng)天行事，它是真正有智慧的。上面那個(gè)小孩就像你的心性一樣，是你的野性，一切都是來(lái)自于你的赤子之心，而下面那個(gè)人是你的智慧，是你的大腦。只有伏位伏言，上下之合，你才無(wú)往而不得。
▲“竊魚”是說(shuō)年年有余，百姓所安，但是如果你到了年底什么都沒(méi)剩下，就會(huì)認(rèn)為是犯了這個(gè)叫竊魚的小鬼。它拿著一條魚，把你年終的魚偷走了，所以過(guò)年有俗就是家家戶戶都要縫一個(gè)小布魚放在灶臺(tái)上，這個(gè)小鬼把布魚偷走了，真正的魚就會(huì)被留下來(lái)了——很像一個(gè)真的民俗。 也許是因?yàn)榫暗骆?zhèn)是文那壁畫開(kāi)始的地方， 在那兒受陶文化影響久了， 這位姑娘腦洞大開(kāi)， 把《文那經(jīng)》上的神仙鬼怪變成“活”的。
文那受邀去荷蘭參加了雕塑展 于是文那開(kāi)始踏上了新旅程
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每個(gè)人 都具有創(chuàng)造的潛能 再小的手藝，也有自己的價(jià)值 讓世界看見(jiàn)你 無(wú)限可能 —小志團(tuán)隊(duì)— |
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