人是衣裳馬是鞍，人穿的衣服常常反映出人的性格品行，但在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉初登賈府之門，作者卻沒有寫林黛玉的服飾，這是為何？

一，林黛玉的服飾太過一般，在賈府的人看來不值一提。

原文中通過黛玉之眼觀察賈府的仆婦穿著是這樣描寫的:他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。

這里我們要注意三等仆婦和不凡這兩個(gè)詞，三等仆婦是賈府的下等仆婦，穿著應(yīng)是賈府里比較差的那種，但在林黛玉眼中竟是不凡的一種感覺，只能說明林黛玉的穿著連三等仆婦都不如了。

林家要說也是官宦之家，但賈府是京城公侯之府，兩家的差別不可謂不巨大。

林黛玉初到賈府連賈府的漱口水都當(dāng)成喝的茶水，可見賈府里的吃穿用度有些林黛玉連聽都沒聽說過。因此，林黛玉才有時(shí)時(shí)留心，處處在意，不肯多說一句話，多走一步路的自我提示。

這種家庭之間的差別也造成了林黛玉性格上的弱者心態(tài)，自尊心態(tài)。從穿衣上就能看出林黛玉進(jìn)賈府時(shí)賈府的人可能會(huì)有一種寒酸的感覺。

難怪王熙鳳說找緞子找了半日也并沒有找到王夫人說的那樣的，王夫人就分咐王熙鳳說:該隨手拿出兩個(gè)來，給你這妹妹裁衣裳的。

可見黛玉的穿著已到了不合時(shí)宜的地步?！都t樓夢(mèng)》第三回回目是:金陵城起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉。脂硯齋評(píng)曰:（收養(yǎng)）二字觸目凄涼之至。讀之真令人一哭。

二，作者為塑造人物起見，故意不寫林黛玉的服飾。

俗話說鳥美在羽毛，人美在心靈。林黛玉之美美在心靈，她是一個(gè)具有敢愛敢恨的真性情的人，是一個(gè)才華橫溢的詩人，是寶玉眼中天上掉下來的神仙似的妹妹。

如果寫出了黛玉的衣著，就分散了讀者對(duì)黛玉內(nèi)在美的關(guān)注，也限制了讀者的想像力。

不寫衣著，讀者自己去想像一身衣著穿在黛玉之身，正所謂，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)黛玉。

比較一下文中王熙鳳的穿著，作者正要寫一俗人，寫一個(gè)物質(zhì)的人，于是從頭到腳細(xì)細(xì)寫來，衣飾的式樣，質(zhì)地?zé)o一疏漏。

而黛玉是一個(gè)精神上有美的追求的人，衣飾還是重要的嗎？

黛玉當(dāng)然也不屑于追求衣飾的華美，這是一種自信，一種灑脫。