生平經(jīng)歷 威廉·馮特(1832~1920)出生在德國曼海姆城的尼卡拉地區(qū)的一個(gè)牧師家庭。少年時(shí)期的他玩伴很少,自幼就養(yǎng)成好學(xué)深思的習(xí)慣(就是自己一個(gè)人發(fā)呆咯~)。1851年,19歲的馮特考入德國杜平根大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),1852年轉(zhuǎn)到海德堡大學(xué)。但但是馮特對醫(yī)學(xué)專業(yè)并不感冒,他最初選擇學(xué)醫(yī)是因?yàn)?,這個(gè)專業(yè)好就業(yè),收入也很高。。雖雖說如此,在海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間,馮特不光靠勤工儉學(xué)養(yǎng)活了自己,而且學(xué)習(xí)刻苦,僅用3年的時(shí)間便順利地完成了學(xué)業(yè),并在1855年的全國醫(yī)學(xué)會考中取得第一名的優(yōu)異成績。畢畢業(yè)以后呢,馮特還是決定追尋自己的生理學(xué)興趣,1856年,他接受邀請前往柏林大學(xué)繆勒的實(shí)驗(yàn)室,研習(xí)高級生理學(xué)。第二年,馮特在海德堡大學(xué)擔(dān)任生理學(xué)講師,1864年晉升為副教授,并為學(xué)生開設(shè)“自然科學(xué)的心理學(xué)”講座,后來更名為“生理心理學(xué)”講座。在在此期間,馮特開始設(shè)想用實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的方法研究心理學(xué)的問題,試圖把傳統(tǒng)的哲學(xué)心理學(xué)改造成為獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)。馮馮特一共在海德堡大學(xué)呆了17年,這17年是馮特逐漸由生理學(xué)家而成為心理學(xué)家的一個(gè)重要階段。 1874年馮特赴蘇黎世大學(xué)任哲學(xué)教授,這時(shí)他的學(xué)術(shù)興趣已由生理學(xué)轉(zhuǎn)向心理學(xué)。1875年,馮特轉(zhuǎn)任萊比錫大學(xué)的哲學(xué)教授。在萊比錫大學(xué)這長達(dá)40多年里,他醉心于心理學(xué)方面的研究和著述工作,并于1879年創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法對人的心理進(jìn)行研究,這是心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來,成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。 馮特不僅是心理科學(xué)的創(chuàng)立者,也是心理學(xué)發(fā)展的促進(jìn)者。隨著心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建立,萊比錫大學(xué)成了心理學(xué)的圣地。在馮特的這個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,培養(yǎng)出了一大批的著名的心理學(xué)家,如卡特爾、霍爾、安吉爾、鐵欽納等。還有蔡元培先生,他在德國留學(xué)期間,也跟隨馮特學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué),在后來任北大校長期間,他主持創(chuàng)建了我國第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室和第一個(gè)心理研究所。后來馮特想著,光是關(guān)著門做實(shí)驗(yàn)搞研究也不行,還得讓大家都知道啊。于是在1887年,馮特又創(chuàng)辦了世界上第一份心理學(xué)雜志《哲學(xué)研究》,刊登實(shí)驗(yàn)室的研究報(bào)告和研究成果,1903年更名為《心理學(xué)研究》。馮特的這些工作為心理學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),他讓心理學(xué)終于擺脫了哲學(xué)的懷抱而成為了一門獨(dú)立的學(xué)科,這無疑是馮特對心理學(xué)所作的最大貢獻(xiàn)。在馮特之前的2000多年的歷史中,心理學(xué)一直棲身于哲學(xué)門內(nèi),內(nèi)省、思辨的哲學(xué)思維使她不知道自己究竟要走向何方而又能歸于何處。正如美國心理學(xué)史家墨菲所說的:“在馮特出版他的《生理心理學(xué)》與創(chuàng)立他的實(shí)驗(yàn)室以前,心理學(xué)幾乎像個(gè)流浪兒,一會兒敲敲生理學(xué)的門,一會兒敲敲倫理學(xué)的門,一會兒敲敲認(rèn)識論的門。1879年,它才算有個(gè)安身之所和有個(gè)名字的一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)。” 再向大家安利一些馮特的經(jīng)典著作~《《人類與動物心理學(xué)講義》(1863)、《生理心理學(xué)原理》(1874)、《民族心理學(xué)》(1900~1920)。
用一句話概括他的思想體系 馮特的心理學(xué)體系實(shí)際上包括兩大部分,一是研究個(gè)體意識過程的個(gè)體心理學(xué),即實(shí)驗(yàn)心理學(xué),由于馮特強(qiáng)調(diào)心理或意識的內(nèi)容,通常把它的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)體系稱為“內(nèi)容心理學(xué)”;二是研究人類共同生活方面的復(fù)雜精神過程的民族心理學(xué),即社會心理學(xué)。 資料來源:《普通心理學(xué)》彭聃齡、《西方心理學(xué)的歷史與體系》葉浩生。 |
|