“喪葬”是指一種為死去的人舉辦的儀式，有關(guān)漢族農(nóng)村喪葬習(xí)俗都是怎樣的呢？中國民間農(nóng)村喪葬習(xí)俗都有哪些，下面一起來看看吧！

常見的農(nóng)村喪葬習(xí)俗

漢族農(nóng)村喪葬習(xí)俗
1、漢族人亡后，首先立喪主(死者的長子或長孫，無孫則以次子)、喪婦(死者之妻，無者為喪主之妻)和司禮，置棺槨壽衣，棺槨用料以松柏為上，桐 木、杉木次之。棺木的板數(shù)須成雙成對(duì)，厚2～3寸，4寸為好，5寸更佳。外形一頭大、一頭小。薄棺俗稱匣子，多用于幼喪。外刷土漆，呈深黑色，有的黑中雜 以紅色，內(nèi)外刷桐油。富有之家棺內(nèi)底部鋪煉熟的糯米灰數(shù)寸厚，還有的熔入麻油、松香等。壽衣習(xí)慣用單數(shù)，5件，7件不等，藍(lán)、藏青、灰色均可，忌用黑色。 不綴鈕扣，綴布帶系著。衣外系一條白色棉線腰帶，線的根數(shù)與死者的年齡相同。腳穿棉鞋。、死者彌留之際，親屬靜候身旁“送終”。氣絕后，燒落氣紙，將尸體 移至正屋，置于床板或草鋪上，頭向下方，臉蓋黃裱紙。板下點(diǎn)長明燈，設(shè)牢盆(即泥糊盆)，燒紙及紙人，又扎紙臺(tái)插于門外樹上，稱“望鄉(xiāng)臺(tái)”。死者子女披麻 戴孝，孝子手持哭喪棒，長約3尺。父喪用竹，母喪用桐，取父節(jié)在外，母節(jié)在內(nèi)之意，棒上用白紙條纏繞。身系草繩或纏黑紗，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤腳 不穿鞋。光山、新縣等地，男性死了，孝鞋口左邊披臉子，女性死了則為右邊，父母雙亡則為雙邊。接著給死者沐浴，前身7次，后身8次，有的前后各擦3次，穿 上壽衣后入殮。棺底鋪香末，末上墊紙或褥，有的還置5枚銅錢。抬尸時(shí)，喪主抱死者頭部人棺，頭朝棺木大頭，平直仰臥。頭枕3塊瓦，腳墊2塊磚。口中含錢， 或食物、珠玉。
2、蓋棺后，用3枚大釘封口。光山縣忌用釘，用木楔，棺口用糯米粥糊紙密封。人殮后，棺立中堂為靈堂，親人按尊卑長幼，男女有序，肅立守靈。親朋至吊，送以銀 錢、孝幛、祭牲(雞、魚、肉)、紙錢等物，家人不論長幼均跪門迎接。吊喪期間禁忌頗多，非葬事不談，面污禁洗，女忌脂粉等。
3、出殯前，請(qǐng)道士做齋，和尚念經(jīng)，超度亡魂，模擬陰間閻府種種酷刑，請(qǐng)其一一破除，以拯救亡魂，免遭陰間之苦；將紙?jiān)疸y山、樓宅亭閣、傭人仆役、車馬服 飾、望鄉(xiāng)臺(tái)等焚化，供亡人陰間使用；做堂祭，由喪主或司禮哭訴祭文，追述亡人生平事跡和德行。官紳之家為取吉祥，對(duì)此儀極為重視，往往設(shè)大型道場，搭祭 壇、祭棚，念經(jīng)數(shù)日，小禮1日，大禮3、5、7日不等，奢費(fèi)無數(shù)。1、3、5日的不樹幡，只掛各種神像；7日齋的要樹大幡，道士采八卦和二十八宿，意為上 天進(jìn)表。做齋最后一日，在一空地上鋪一層柴草，將死者所用衣物付之一炬。出殯通常在亡后3日，富者有“五七”、百日、三年出殯的；拘忌風(fēng)水者，有停數(shù)十年 不葬的。出殯之際，親友全體舉哀，助喪者將牢盆舉起，讓喪主頭頂片刻后摔碎于地，即碎便起棺，鞭炮，鼓樂齊鳴，孝匾、挽聯(lián)、挽幛與執(zhí)法器的道士、和尚、風(fēng) 水先生及吹打樂班先導(dǎo)，喪主手持招魂幡或手捧亡人遺像“拽纖’(長約4丈的白布一頭束于喪主頭上，另一頭搭在棺頭)隨后而行。抬棺者8人，俗稱“八仙”。 途中親友設(shè)路祭，須停棺受祭，孝子陪拜叩謝。
4、墳地位置由陰陽先生確定，葬前打井坑，須一次挖成。棺至后，先繞墳坑3周，再由喪主在坑內(nèi)略躺片刻，謂之暖坑?？觾?nèi)撤五谷，將一定數(shù)量的陶、石器、錢幣等 隨葬，俗稱散財(cái)。棺落坑小頭朝前(方向一般為東南)，大頭朝后，由風(fēng)水先生“分經(jīng)調(diào)向”，定好棺位，然后用石灰填筑，封土。
5、亡人安葬后，還要舉行各種祭奠活動(dòng)。3日內(nèi)，每日夜晚親眷到墳上送火把。第三日孝眷到墳前擺祭，接土圓墳。
6、從亡人死亡之日起，每7日為一期(即“一七”)，到靈前焚香化紙?！拔迤摺睍r(shí)，到墳前燒紙，并將紙制人、馬、屋及生活用具燒掉。孝子在“五七”之內(nèi)(光山 等縣是百日內(nèi))不能理發(fā)剃須，不穿紅戴綠，不赴喜宴，名曰“囚七”，替亡人坐牢。下葬后，將亡人靈牌按男左女右安置在供桌上，每日早晚一爐香，中午供飯； 直至滿周年。周年時(shí)，焚香、化紙，親友參加祭奠。孝子守父母之孝為3年，伯叔兄弟和夫妻之喪為1年。男穿白鞋3年，女穿白鞋8個(gè)月。3年內(nèi)，頭年春節(jié)不貼 春聯(lián)，只貼菱形白紙，子孫不外出拜年，近族人家不貼紅聯(lián)，親朋在正月十五前后為亡靈拜新年，燒新年紙；第二年貼黃或藍(lán)色春聯(lián)，第三年貼紫或綠色聯(lián)，3年后 方可貼紅聯(lián)。滿3周年時(shí)，隆重祭奠后焚化靈牌，孝子除孝服，去掉白鞋。

中國民間農(nóng)村喪葬習(xí)俗
一、過世
在農(nóng)村，亡人為大，老人去世后一般都要經(jīng)過嚴(yán)格和隆重的喪葬儀式才能入土為安，否則被認(rèn)為是對(duì)亡人的大不敬，會(huì)遭受到報(bào)應(yīng)的。
老人在去世前，嫡系兒孫必須守在床前聆聽遺言和教誨，稱作“送老”。在確認(rèn)老人升天后，燃放鞭炮，將早就準(zhǔn)備好的三斤四倆草紙?jiān)谖輧?nèi)進(jìn)行燃燒，稱作“倒頭紙”。所有兒孫子侄都應(yīng)大放悲聲，以送老人上路。
老人升天后，不宜在床上久放，應(yīng)立即將老人抬下床，停放在正屋大廳的冰棺里。緊接著是布置靈堂，靈堂一般是設(shè)在大廳里。然后，將老人床上的被子黃草等用品拿到一個(gè)近水的池塘邊全部燒掉，稱之為“燒枯草”。 老人去世后，其子女應(yīng)披麻帶孝，被稱作“孝子”，必須在靈前守孝，不宜隨便串門走動(dòng)。
二、把訊
通過將近半個(gè)鐘頭的悲泣之后，孝子兒孫們的情緒逐漸回歸平靜，到了料理喪事的時(shí)候了。在農(nóng)村紅白喜事中，資歷豐富的年老長者享有最大的話語權(quán)。他們經(jīng)驗(yàn)豐富見多識(shí)廣，遇到這種事情，他們能沉穩(wěn)冷靜，妥善處理好一切事情。
亡人尸休停放好后，要做的第一件事是確定“封殮”、“出殯”和“落葬”的日期和時(shí)辰，稱作“打破水”。在農(nóng)村有專職的“道士”來從事這一行業(yè)。這些日期和時(shí)辰在農(nóng)村人看來是非常重要的，這個(gè)日子沒有看好的話，是沒有人愿意來幫忙將死者抬出去安葬的。
為了表示對(duì)道士的尊重，東家應(yīng)派一個(gè)中年人去道士那里“打破水”。道士會(huì)根據(jù)死亡老人的生辰八字和死亡時(shí)辰推算出“封殮”、“出殯”和“落葬”的日期和時(shí)辰。
“破水”打好以后，就要安排“把訊”了?！鞍延崱本偷扔凇坝嚫妗保褪钦降貙⒗先诉^世的消息告訴所有的親戚。在過去，“把訊”的人去到親戚家，將老人過世的消息告訴親戚家的主人，親戚家還要煮上一碗面條給把訊的人吃，面條里還要放上幾個(gè)雞蛋。把訊的人必須吃掉它，親戚才會(huì)放人，否則認(rèn)為不吉利。現(xiàn)在“把訊”的程序大大地簡化了，出門在外的用電話通知一下，家里有人的還是要派人去把訊，但吃面條這一關(guān)就免去了。
三、“封殮”、“出殯”和“落葬”
老人從過世到落葬一般要在家里停放三到五天或者更長的時(shí)間，主要取決于日子吉不吉利。在這停放的時(shí)間里，所有鄰居和親朋好友在接到訃告后，都會(huì)陸續(xù)前來靈堂吊唁，我們那邊之為“上香”。凡來上香者要帶上一些草紙、鞭炮和花圈；進(jìn)門時(shí)便將鞭炮燃放，來到靈堂前點(diǎn)上一柱柴香，輩份和年齡比死者低的，必須對(duì)死者行三拜九叩之大禮。所有上香儀式到封殮那天的白天達(dá)到了一個(gè)高潮，一般的親戚都會(huì)在這天趕來上香，然后在晚上參加“喪宴”。
在為死者封殮之前，還要舉行隆重的超度儀式，稱作“破獄”。如果死者是女性，儀式會(huì)更加隆重，稱作“大破獄”。意在為死者洗清冤孽和罪惡，避免在面見閻君后受到更嚴(yán)厲的責(zé)罰。
做完大破獄之后，封殮儀式正式開始了。封殮時(shí)為死者洗拭用的水要經(jīng)過儀式從池塘里面去取，稱作“買水”。由孝子中的長子身披死者壽衣，手捧飯碗，在眾人手持火把，敲打鑼鼓的擁簇下，前往池塘盛取。
買好水后，封殮正式開始，由死者長女給死者梳頭。給死者穿衣服是專業(yè)的人士操作，他們把事前準(zhǔn)備好的棉子為死者卷上，然后穿上壽衣，在農(nóng)村有上七層下八層之說，意為“上七下八，走路不撻（跌倒的意思）”。
穿好衣服后，由孝子抬死者的頭和上身，穿衣服的人抬死者的下肢，將死者抬進(jìn)棺木，死者抬起后的一霎那，應(yīng)立即將停放死者的床板掀翻。
死者入棺后，孝子兒孫應(yīng)大聲啼哭，但不能將眼淚滴入棺材內(nèi)。在兒孫啼哭的同時(shí)，主持封殮的人開始將包好的石灰包一包包地襯放在死者的左右。死者生前用過的日常用品也要放在棺木里面陪葬。當(dāng)棺木里面被塞得滿滿的之后，就開始將棺材蓋蓋上，用鐵釘釘死。孝子還得跪在棺材的左側(cè)說“××好走”。封殮至此全部完成。
“出殯”一般是在封殮后次日的上午吃完早飯后開始進(jìn)行，參加抬棺木的人叫“喪下”，一般由八人組成，也叫“八仙”，出殯前的一天早上八仙必須由孝子親自上門跪請(qǐng)。在出殯的那天早上，東家必須竭盡全力用最豐盛的飯菜款待他們，所有的好菜都必須是雙份，稱作“雙出頭”。棺木由八仙結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地捆綁在三橫兩直的木杠上，抬棺木用的木杠稱為“喜杠”。
送殯開始了，送殯的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，途經(jīng)過的農(nóng)戶都要出來燃放鞭炮，孝子要親自上前跪謝。中途還要將棺木停放一下，叫做“撇靈”。撇靈過后，所有參加送葬的女眷們都必須回去?；厝サ臅r(shí)候，女眷們必須一邊哭一邊喊著“某某跟我回家喲......”，意為招魂。
棺木抬到了墓地后，八仙開始挖掘墓穴。墓穴一般是在挖掘完后，八仙才回家吃午飯。吃完飯，休息一下，專等時(shí)晨一到便開始落葬。
在棺木落葬的時(shí)晨快要到的時(shí)候，孝子和八仙一同來到了墓地。將所有的準(zhǔn)備工作做完以后，時(shí)晨一到，八仙們一個(gè)個(gè)如狼似虎，氣吞山河，將棺木抬起來放到挖好的墓穴里。據(jù)說這樣可以嚇倒陰氣，如果陽氣不足，棺木會(huì)更沉。棺材放到墓穴之后，八仙們還要連抖三下，俗稱連升三級(jí)，意在將棺木放穩(wěn)當(dāng)。
落葬完畢，八仙們開始把準(zhǔn)備好的石灰將棺材包裹起來，然后用泥土將石灰封蓋起來。經(jīng)過下雨之后，石灰就會(huì)形成一個(gè)堅(jiān)固的保護(hù)層，將棺土保護(hù)起來，保護(hù)好的幾百年都不會(huì)腐爛。
四、關(guān)山
在落葬后的第三天被稱作“關(guān)山”。這一天也要看吉時(shí)將墓碑立起來，立好墓碑后，所有的女兒可以上山祭拜了，去的時(shí)候要帶上做好的祭奠用的米粑。至此死者埋葬入土的所有程序都徹底完成了。
人總是經(jīng)過一定的時(shí)間積累才能不斷地成熟起來，年輕的時(shí)候以為自己讀了一點(diǎn)書，簡單地認(rèn)為一些民俗是迷信行為，其實(shí)這也是一種無知?；钪娜酥詾樗勒吲e行這些活動(dòng)，在筆者看來，一方面是對(duì)生命的敬畏，另一方面是表達(dá)對(duì)逝者的無限哀思。