三川土族服飾（圖片來源百度）

　　三川土族服飾：民和三川土族青年人一般穿對襟子上衣，外套青藍坎肩，頭戴禮帽，下身穿大襠褲，腰系兩頭繡花的腰帶，腳穿黑布鞋。老人穿長袍衫子，土族語叫大漣;外套袖長腰短的黑色馬褂子。頭戴青布縫的六牙子圓帽，頂部綰著結(jié)，土族語叫“秀秀”。腳著虎頭鞋，白布襪子，褲口連著襪靿纏綁。

　　婦女穿綠色大襟夾襖，夾襖邊沿鑲黑布邊或花邊，下身穿徘紅百褶裙，土族語叫“科兒磨”, 裙子疊成半開的扇子形，前邊和周圍以黑布或花卉圖案鑲邊，另系一條紅、綠、藍等色布套傲的梯形圍裙，土族語叫“唵哥”。腰前衣內(nèi)系花圍肚，腳穿翹尖的繡花鞋。凡結(jié)過婚的婦女將頭發(fā)縮成髻，土族語叫“商圖”，頭戴黑紗巾。耳戴銀制耳環(huán)和各種穗子精制的耳墜。在穿著打扮方面老年女性與中年女性基本上一樣，只是有花色與素色區(qū)別，其中戴銀耳環(huán)者以壯年婦女居多。

　　女子結(jié)婚或在節(jié)日期間的穿戴更為別致，身穿以綢緞縫制的兩袖口寬的繡花褂子，袖口鑲有七道或九道花邊，花邊上繡有各種花卉圖案，做工精細，鮮亮多彩。頭戴鳳冠，土族語叫“首帕冠”，鑲著瑪瑙和珊瑚，前沿密墜細小的珍珠穗子，中間是細銀絲制成的鳳凰。戴鳳冠時還需要綴假發(fā)誓，并用長簪加固。佩戴這種頭飾，土族語叫“素不都腦達”(即索卡斗·扭達爾之音轉(zhuǎn))。

　　舊社會土族姑娘一般從七八歲起開始裹腳、留友、穿耳眼。 未婚姑娘腦頂梳一條大辯子，側(cè)面梳兩條辮手，主條辮于合辮在后面，根部和頂端用缸、綠頭繩扎緊，在辮子上吊一顆貝殼，額前系一條繡花額帶，上墜珍珠穗子的頭冠。

　　互助、大通土族服飾：互助和大通地區(qū)土族服飾與民和三川土族的服飾不同。過去，互助和大通土族男子除了戴氈帽外，還戴一種禮帽，形似清朝帽，土語稱“加拉·莫立嘎”。

　　“加拉” 即紅縷穗，“莫立嘎”，即帽子，比帽的形狀如蘑菇狀氈坯，下沿翻上即是，夏帽邊沿飾黑絨布，冬帽邊沿飾黑羔庭，帽頂連一給紅級穗。相傳是清朝帽的延續(xù)，更古的“加拉·莫立嘎” 是一種喇叭狀尖頂紅縷氈帽。20 世紀(jì) 30 年代，馬步芳政權(quán)強行廢除土族頭飾，“加拉·莫立嘎” 連同婦女頭飾“扭達爾” 一起被禁止，唯老年人至今還有戴此帽者，尤其在喜慶佳節(jié)、宗教盛會時戴上舊式 “加拉·莫立嘎”，則顯得典雅莊重，受人敬愛。

　　互助土族男女的另一種頭飾是氈帽，氈帽是以絨毛拼制成蘑菇狀，然后將下沿翻上即是。女式多為棕色，亦有白色的，翻沿高而平，周圍飾以黑絨布、織錦以及金絲花邊，也有在后部中央織一白色圣賢魁子的，此帽通稱“ 拉金鎖” 氈帽。中年以上婦女的帽沿一般不太高，只用黑布或平絨等鑲邊，顯得樸素持重。男式氈帽多為白色，也有黑色的，翻沿前低后高，周沿或飾織錦、黑絨布及素色花邊，或不飾邊。依其形狀一般習(xí)慣地稱為“ 鷹嘴啄食”氈帽。另外，男子們還戴瓜皮單小帽等。

　　互助土族男子的主要穿著是皮襖和褐衫。土語稱皮襖為“尼克”。 把羊皮熟制以后，縫成大襟皮襖、短皮褂或皮褲等等，不掛布面為平時穿著之用。特別是不掛布面的大襟皮襖，通稱白板皮襖，是男子們勞動、當(dāng)差時穿的主要衣服，白日為衣夜晚當(dāng)被盞，是不離身的。也有少量掛布或綢緞面的“沙仁尼克”(羔皮庭襖)、秋板皮襖、皮坎肩和反褂等，一般都作為禮服。

　　褐衫是自織的一種手工產(chǎn)品?！澳緺柛瘛さ?系褐衣總稱，它包括褐衫、褐褂、褐坎肩、褐褲等等。是由職業(yè)工匠——褐匠(土族語稱木爾格其)用細毛線織成幅寬約 30 厘米的褐子料，然后手工縫制成各式褐衣。男女褐衫式樣不同;女式褐衫用的是黑羔毛線精加工的褐料制成，質(zhì)軟而薄，烏黑發(fā)亮，與毛呢相媲美，也是高級嫁妝之一。

　　式樣為小圓領(lǐng)大襟，兩側(cè)開叉至膀部，除下沿外均以藍布或黑布鑲邊，胸前飾以彩布或花邊，四只紐扣。 男式是用白色褐料制成，飾黑或藍色布邊，有開叉和不開叉兩種，土族婚禮中“ 納什金” (即迎親人)的白褐衫便是不開叉的一種。褐衣基本上一年四季都可以穿。褐坎肩輕便耐穿，為勞動時男女必備衣著。