文化番禺| 關于沙灣，你不能不知道的這些威水！

荷葉的圖書收藏館 2016-08-09

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擁有800多年歷史的沙灣是廣東音樂的起源地，是中國歷史文化名鎮(zhèn)，是飄色之鄉(xiāng)……沙灣還有很多的威水，今天講給你聽！

頭銜顯赫

沙灣古鎮(zhèn)擁有八百多年的悠久歷史，是著名的“飄色之鄉(xiāng)”、“廣東音樂之鄉(xiāng)”、“醒獅之鄉(xiāng)”、“蘭花之鄉(xiāng)”，磚雕、木雕、石雕、灰塑等民間工藝精湛。2000年被評為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”；2005年被評為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”，成為廣州地區(qū)惟一獲此殊榮的城鎮(zhèn)。

名勝古跡豐富

沙灣古鎮(zhèn)

沙灣古鎮(zhèn)現(xiàn)存以留耕堂為代表的古祠堂約100多座，還有一筒竹、三間兩廊、鑊耳屋、高樓、西式住宅、自由式民居等建筑，保存了大量磚雕、木雕、石雕、灰塑、壁畫等藝術精品，具有濃郁的嶺南特色。

寶墨園

寶墨園位于沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清末民初，面積2000平方米，一九九五年重建，歷時十載，擴至10萬平方米，集清宮文化、嶺南園藝、嶺南古建筑、珠三角水鄉(xiāng)特色、古今藝術精品于一體。全園回廊環(huán)合，館閣、園林布局自然，構(gòu)思巧妙，是番禺古典園林的代表作之一，國家AAAA級旅游景區(qū)。

滴水巖森林公園

滴水巖森林公園是沙灣青蘿嶂著名的自然景點，素有“鳥類的天堂、野生動物的樂園”之稱。森林郁閉度平均可達75%，植被蓋度可達95%。公園前為滴水巖鳥類自然保護區(qū)，自1997年建立保護區(qū)以來，這里就成了鳥類的野生動物的樂園。

民間藝術精湛

飄色

沙灣飄色發(fā)源于沙灣，每年農(nóng)歷三月初三為“出色”的時間。沙灣飄色結(jié)構(gòu)上由三個部分組成：色柜、色梗、扮演“色”的演員，坐在下面的叫“屏”，由10-12歲小孩扮演，上面凌空的叫“飄”，由3歲左右小孩扮演。沙灣飄色有色彩艷麗，造型大方、裝置奇妙、講究力學、內(nèi)容含蓄的特點。

廣東音樂

廣東音樂誕生于清末民初，是在民間“八音會”和粵劇伴奏奏曲牌的基礎上逐漸形成。我區(qū)沙灣鎮(zhèn)是廣東音樂的發(fā)源地之一，廣東音樂的創(chuàng)始人“何氏三杰”均是沙灣人，他們整理創(chuàng)作的《雨打芭蕉》《賽龍奪錦》等都是廣東音樂的經(jīng)典名曲。

沙坑醒獅

沙灣鎮(zhèn)沙坑村醒獅舞集觀賞性、藝術系、競技性一體，獨創(chuàng)“高樁俯沖采青”、“橋底青”、“龍門陣”等陣法，其騰、挪、閃、撲、回旋等高難度動作，扣人心弦，成為遠近馳名的民間藝術奇葩，多次獲得國家級和國際級獎項。2004年，中國民間文藝家協(xié)會授予沙坑村“沙坑龍獅之鄉(xiāng)”的殊榮。

沙灣地名由來

沙灣鎮(zhèn)

番禺最具歷史質(zhì)感的文化古鎮(zhèn)。始建于南宋，是一個有著近800年歷史的嶺南文化古鎮(zhèn)，因地處古海灣半月形的沙灘之畔而得名。

據(jù)史書記載，至宋代，沙灣以北已成陸地，以南尚屬淺海，以后陸續(xù)圍海造田，面積不斷擴大。從南宋開始，何、韓、陳、李、黎等姓氏先祖陸續(xù)遷入沙灣購田置地，繁衍生息，沙灣從此富甲一方。

紫坭村

村名一說是從遠處望去的小山，多是紫紅色坭土而得名；一說是歷史上曾出過一名大官，受過皇帝紫袍玉帶及土地的封贈有“皇帝誥捷紫坭封”的詩句流傳，故名。

龍灣村

龍灣村位于青蘿嶂間彎曲的水道邊，南宋時馮元祉見其山河環(huán)抱，別有靈氣，便從廣州清水濠遷家至此，起名龍灣。

龍岐村

龍岐村是由龍津（又名渡頭）、岐頭和沙園、大巷、試步等自然村組成，以較大的自然村各取一字而名龍岐村。

新洲村

新洲村東西極窄，南北蜿蜒狹長，其狀似蛇，俗稱“蛇洲”。建國后，以蛇洲之名不雅，易名“古壩新洲”。

三善村

三善村位于沙灣鎮(zhèn)西南部，村名以村中有福善里、德善里、樂善里，故名“三善”。

涌口村

涌口村原名大涌口村，位于沙灣之南偏東，處于各自然河涌出口處，涌口較寬闊。故名大涌口。

福涌村

以福涌的福字含吉祥之意和涌字具有地方特點而名福涌。

沙灣何

番禺有句諺語“沙灣何，有仔唔憂無老婆”，這個番禺諺語意思是：番禺沙灣何姓為當?shù)卮笞谧?，族產(chǎn)多，過去曾供給族內(nèi)子弟讀書，故有此語。現(xiàn)在就一起來看看沙灣“何”姓氏的源流吧。

何

據(jù)《湞陽水木記》和《廬江何氏原宗統(tǒng)傳》記述，漢元鼎五年（公元前１１２年），南越趙氏王朝覆沒后，烽煙不舉，關隘無禁。何紹姬以荊州“偕妣芊氏，來至湞陽（今英德）大慶坊，筑室居之”，“開吾（何氏）嶺南之族”。東漢時（２５～２２０年），發(fā)展到第六代，

由于“族人眾多，田宅不給”，開始分散到陽山、曲江、南雄等地居住。唐末時，逐漸南移到廣州一帶?！斗h續(xù)志》卷二十九引清·咸豐《沙灣何氏家譜》：“沙灣何氏，自宋淳熙十五年戊申（１１８８年），名人鑒（即何德明）者定居沙灣”?！稄]江何氏原宗統(tǒng)傳》載：沙灣何氏始祖何德明，原居廣州城清水濠（今德政南路東側(cè)），后“擇番禺沙灣居之，廣拓產(chǎn)業(yè)。紹定六年（１２３３年），納價入廣東常平司，承買官荒山園地。土名：第六洲田（今靈山鎮(zhèn)子沙），烏沙田（今魚窩頭鎮(zhèn)太石、大烏、小烏）、蠔門沙田（今欖核鎮(zhèn)人民、綠村），村后青蘿嶂山、大坑山、南牌璇水石山、大澤山、黃桅坑山、土地崗、細崗、園場地段。后之子孫生有居，死有葬，皆公廣拓之力也”。何德明有四子、十孫、二十三曾孫（不含女性，下同），分為十四房。至明洪武初年（１３６８年），約有男丁三千。清末民初時（１９１１年前后），已達八千之數(shù)。

王漸逵（萬歷）《錫類堂碑記》：“何氏自宋五通直公始徙飄崗之北，歷世十一，蕃族數(shù)百，于是大石始有何族”。據(jù)大石《何氏家譜》：“始祖五通直公先居南雄府保昌縣沙水村之珠璣里，于宋度宗咸淳九年（１２７３年）宦游來廣，建籍番禺，卜居大石”?！白右?，即七十承直公”。承直公“子一，即二朝奉公”。朝奉公“子一，即八登士公”。登士公“子二：汝霖、汝梅”。汝霖字天澤?！白佣菏赖?、世平”。汝梅字天瑞?！耙蛔佑硎瑁菫榍f邊房。無子，以以禮公（即世平）三子德華承嗣，是為北街之始。傳至十二世，萬歷丙午年（１６０６年），嗣缺，乃失其傳”。世祿字以簡，“因軍役不回”，“傳聞建籍江南”。世平字以禮。有三子：德颙、德昂、德華（庶子。出嗣禹疏公）。德颙（１３７９～１４５２年）字士卿，號蕙軒?！熬游髡?，名西街”，奉祀于裕德堂。德昂（１３８１～１４２９年）字士儀?！熬訓|宅，名東街”，奉祀于錫類堂。

視頻

最后，邀請大家一起觀看視頻：沙灣：千年古邑的縮影。請在Wifi環(huán)境下打開哦~