為什么喵星人要比汪星人高冷？

一葉竹青 2016-08-07

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把時間花在貓身上永遠(yuǎn)都不是浪費——弗洛伊德

要回答貓比狗高冷的問題，首先我們要明白一個問題，那就是人類為什么要馴化貓？

就比如人類馴化馬是為了騎上它跑得更快。

人類馴化牛，驢是為了耕作，生產(chǎn)需要。

人類馴化狗是為了協(xié)助我們捕獵，看家護(hù)院。

人類馴化豬是為了吃，讓我們不必費盡心思去打獵。

但貓咪既不能騎又不能吃，也扛不起重重的籬，既然如此，為什么人類要馴化野貓，真的只是為了讓貓去捉老鼠嗎？

肯定不是。

如果我們觀察人類馴養(yǎng)的其它動物，可以看出人類的馴化模式主要分兩種：

第一種是針對狗，牛，馬這樣的群居動物，人類以代替它們中“領(lǐng)頭者”的模式，誘騙這些動物對人類死心塌地。第二種則是針對豬這樣的動物，人類通過圈養(yǎng)，閹割，雜交等方式去除其野性，然后等時機到了將它們宰了吃肉。

在馴養(yǎng)過程中，因為早期人類食物匱乏，幾乎沒有可能給家畜喂以肉食，所以這些動物多半吃草吃飯，或是肉和草都吃，比如說狗。

然而貓卻和上面說的家畜都完全不一樣：

一來它是專性肉食動物（obligate carnivore），很難消化肉類以外的任何東西；二來它既不是群居動物，也沒有被人類關(guān)起來用來提供“貓肉”，甚至閹割貓也是近現(xiàn)代才流行起來的做法。

這一切都指向了一個可能：

最早的貓咪是自愿和人類生活在一起，并沒有經(jīng)歷過一個殘忍的馴化過程。

日本東京大學(xué)的Atsuko Saito在進(jìn)行有關(guān)貓對主人反應(yīng)的研究時，就提出過這樣一種被很多人接受的假設(shè)：

作為獨行俠的貓和狗不一樣，并不是人類主動馴化成為人類的寵物的，而是自己馴化自己成為人類的寵物的。也就是說和其它那些被人類列入馴養(yǎng)名單，被迫執(zhí)行特殊任務(wù)的動物不同，貓很可能是自愿與人類生活在一起的，因為它們在人類這里看到了食物。

換句話說，貓接近人并不是人類決定的，而是貓咪群種自愿的演化結(jié)果。

貓主動融入人類，是為了食物和舒適的生活

把DNA遺傳學(xué)分析結(jié)果，以及考古學(xué)中發(fā)掘出最早的人貓合葬聯(lián)系在一起，生物學(xué)家德里斯科爾認(rèn)為貓最早在一萬年前的中東新月沃土地區(qū)被馴化。那時候，人類建立起了和自然完全不同的環(huán)境，吸引了大量饑寒交迫的嚙齒類動物，比如我們都很害怕討厭的“家鼠”。

我們現(xiàn)在去百度上搜索“家鼠”，出來的也全都是教我們?nèi)绾蜗麥缢鼈兊奈恼?，可見在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，依然是有人的地方就有老鼠，沒有變過。

顯然，這些家鼠以及別的一些嚙齒類動物，比起它們在野外稀疏瘦小的同類更合野貓的胃口。同時人類吃剩下來的肉食垃圾對于風(fēng)餐露宿的部分野貓來說，也是巨大的誘惑。所以有相當(dāng)大一部分野貓主動靠近人類，以人類剩余的食品以及嚙齒類動物為食。

久而久之，貓便由自然選擇出了許多更適合同人類相處的特征，根據(jù)2009年的一份研究表明，它們在山林的親戚，以及它們的祖先是不會“喵喵”叫的。家貓的“喵喵叫”以及索取食物時發(fā)出的“咕?！甭暎几袷窃噲D和人類溝通，讓人類同它們更親近的選擇。

差不多就類似于下面這樣：

“鏟屎官，快來給朕侍寢了?！?/p>

“鏟屎官，該給朕喂食了?！?/p>

“鏟屎官，這么多屎你都不鏟？”

在2009年《環(huán)球科學(xué)》中一篇名為《人類被貓“馴化”史》中的文章，它這樣寫道：

久而久之，在新月沃土地帶，與人類主導(dǎo)環(huán)境融合得越好的野貓，就越“貓”丁興旺。總的來說，在貓的馴化中，這個新生態(tài)位（niche）的選擇機制占主要作用，但貓與貓之間的生存競爭仍左右著它們的進(jìn)化，并限制著它們的順從度。當(dāng)然，由于這些原始家貓基本上得自謀生路，所以它們捕捉獵物和翻揀殘渣的技巧依舊嫻熟。時至今日，大多數(shù)家貓還是“自由公民”，不依靠人也很容易生存下去——全世界城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中數(shù)量眾多的流浪貓就能證明這一點。

考慮到小貓造不成大破壞，人們也就不去計較貓的如影相隨。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)貓能夠消除鼠患和蛇患時，他們還可能鼓勵貓的這種行為。另外，貓身上恐怕還有其他動人之處。一些專家認(rèn)為，某些野貓可能正好擁有一些特征，使它們能夠與人發(fā)展出親密關(guān)系，并適應(yīng)這種生活。相較于其他貓，這類貓有著大眼睛、扁平臉和高而圓的前額——伶俐可愛的相貌能吸引人去喂養(yǎng)它們。所以，一些人十之八九只是看小貓咪可愛就把它們抱回家馴養(yǎng)，讓貓開始在人類的火爐邊占據(jù)一席之地。

大眼睛，扁平臉和高而圓的前額，就長這樣：

貓咪

當(dāng)然有的時候沒有高而長的前額也可以：

這也就解釋了為什么狗狗顯得非常粘人，而貓咪則總是對人類的指令愛搭不理，顯得非常高冷——這不是人類的捕風(fēng)捉影，這是真的。

有實驗表示，貓在明顯辨認(rèn)出自己主人的聲音后，雖然有瞳孔放大，耳朵微動的表現(xiàn)，然而依然會拒絕產(chǎn)生任何行動。這和狗聽到主人的聲音便十分興奮的表現(xiàn)完全不同。

狗：“主人回家！太好了。”

貓：“你遲到了，奴隸?！?/p>

歸根結(jié)底在于狗是被人類主動馴化的，在馴化的過程中已經(jīng)有了依賴人類，順從人類的意識，它們的食物幾乎都是靠人類喂食。而貓則是主動靠近人類，在漫長的歲月里并不依賴人類的喂養(yǎng)生存，自然也沒養(yǎng)成對人類的指令起反應(yīng)的習(xí)慣。

比起家犬和人類是寵物與主人的關(guān)系，大部分貓咪和人類更像是一種陪伴的關(guān)系，還并沒有把自己整個族群的命運寄托在你的身上。

如果你離開城市，看看中國鄉(xiāng)下，或是日本的那些沒有被圈養(yǎng)起來的貓咪。你會理解為什么近代以來的文人都對貓情有獨鐘。因為它們看起來又孤獨又自由，所以寄托了不少人類對于自由的愿望在身上。

比如錢鐘書很愛貓，他寫過：“貓是理智、情感、勇敢三德全備的動物:它撲滅老鼠,像除暴安良的俠客；它靜坐念佛,像沉思悟道的哲學(xué)家；它叫春求偶,又像抒情歌唱的詩人?！?，甚至還特別備了一枝長竹竿，不管多冷的天，聽見貓兒叫鬧，他就急忙從熱被窩里出來，拿了竹竿，趕出去幫自己的貓打架。甚至鄰居的貓是林徽因，梁思成夫婦所養(yǎng)也照打不誤。

比如梁實秋就很羨慕自己家所養(yǎng)之貓，既不被現(xiàn)實束縛，又能活得自由自在。最大的愿望就是希望自己家的白貓永遠(yuǎn)能享受這樣的生活。

再比如村上春樹也很愛貓，他曾和流浪貓在冰天雪地里的日子互相取暖，感謝生命里和他一起度過的貓咪。后來他說

“對生存來說那是一段艱苦的日子，但至今仍時時回想起那時由人和貓拼命釀造出的獨特的溫情。我常常想，要是能寫篇這樣的小說多好。在漆黑一片、寒風(fēng)在屋外凄厲尖吼的深夜，大家分享體溫一樣的小說，人與動物之間的分界線模糊不明的小說，自己的夢境與別人的夢境渾然一體的小說?！?/p>