御窯瓷器，系指明清兩代景德鎮(zhèn)御窯廠的商品。這兒之所以沒(méi)有沿用長(zhǎng)期以來(lái)用指這種瓷器的習(xí)稱—“官窯瓷器”，是因?yàn)樽约阂詾楣俑G和御窯是兩個(gè)不相同的方法。官窯可泛指歷代官府設(shè)置或由官府運(yùn)營(yíng)的燒制陶瓷器的窯場(chǎng);而御窯廠則是明宣德今后的明清兩代設(shè)在景德鎮(zhèn)專門(mén)燒造御用瓷器的特別官窯?？紤]到清代內(nèi)務(wù)府造辦處的檔案立有《江西》條記載御窯廠的燒造事務(wù)，在檔案內(nèi)容中凡提及此事的也均以“江西”指代，可見(jiàn)在宮殿文書(shū)、檔案“江西”乃御窯廠的代稱。一起清因明制，在景德鎮(zhèn)設(shè)有御窯廠并建有御屬，則闡明御窯廠是管理燒造御用器物的官衙和詳細(xì)運(yùn)作組織。再者，從坤寧宮院內(nèi)琉璃磚花墻的黃、綠琉璃磚上有“嘉慶三年官窯敬造”的滿、漢雙語(yǔ)銘文可知，設(shè)在北京門(mén)頭溝琉璃渠燒造這些琉璃磚的琉璃窯廠在其時(shí)稱作“官窯”。

清嘉慶綠琉璃磚“嘉慶三年官窯敬造”款識(shí)

如此在清代“御窯廠”與“官窯”雖都是官辦的窯場(chǎng)，但即便在清人自個(gè)看來(lái)，其所指與燒造內(nèi)容均不相同，最起碼在宮殿文獻(xiàn)是這么。為了確切期間，這篇文章便運(yùn)用了“御窯瓷器”這一概念。

故宮博物院藏清乾隆斗彩嬰戲圖玉壺春瓶底部

規(guī)則年款是指“大明某某年制”、“大清某某年制”中心填寫(xiě)年號(hào)的書(shū)款方法，在明清代的各種工藝品上均習(xí)見(jiàn)。見(jiàn)于瓷器，書(shū)刻年號(hào)款始自永樂(lè)，

故宮博物院藏明永樂(lè)青花壓手杯（花心）

而規(guī)則年款的運(yùn)用則首見(jiàn)于宣德期間，至成化朝成為定制，爾后遂多例襲?？计渥煮w有楷書(shū)與篆體兩種，而其規(guī)劃則可見(jiàn)方框、圓圈或無(wú)框方排與橫排類。

故宮博物院藏明永樂(lè)青花加金彩纏枝苜蓿斑紋碗（無(wú)款）

故宮博物院藏明宣德藍(lán)釉白花魚(yú)蓮紋盤(pán)（雙圈款）

故宮博物院藏清雍正粉彩人鹿紋梅瓶（單圈款）

故宮博物院藏明正德素三彩海蟾紋三足洗（方框款）

故宮博物院藏清雍正斗彩纏枝斑紋三足洗（楷書(shū)無(wú)框方排）

故宮博物院藏清乾隆青釉鏤空粉彩描金夔鳳紋套瓶（篆書(shū)無(wú)框方排）

清代御窯瓷器上的年款，就字體論時(shí)代特性頗著:順、康兩朝兩行六字楷書(shū)款占有肯定主導(dǎo)地位，雍正朝篆體規(guī)則款漸多，乾、嘉、道三朝則以篆體規(guī)則年款居干流，咸、同、光、宣四朝又以六字楷書(shū)為主。至于清代御窯瓷器上的篆體規(guī)則年款，就筆者經(jīng)手整理過(guò)的二十多萬(wàn)件故宮藏清代瓷器看，二百余年間其改變規(guī)則較為顯著這一點(diǎn)首要表如今“大”、“清”、“年”和“制”四字上，尤以清字為最，謹(jǐn)述之如后。

因?yàn)楣P者未曾見(jiàn)過(guò)順治期間的篆體規(guī)則年款，在耿寶昌先生的《明清瓷器判定》一書(shū)的有關(guān)章節(jié)中，也沒(méi)說(shuō)順治期間的御窯瓷器上有篆體年款的子，再考慮到明代的六字規(guī)則年款未見(jiàn)有篆體者，且至清代康熙期間的御窯瓷器上的規(guī)則年款仍以楷書(shū)為主而鮮見(jiàn)篆體者，雖不能就此對(duì)居于中心的順治期間篆體規(guī)則年款的有無(wú)下否定的定論，但這篇文章卻只能對(duì)其付之闕如，暫擱而不了。康熙期間的篆體規(guī)則年款(見(jiàn)耿寶昌《明清瓷器判定》圖567)，在書(shū)寫(xiě)格局上和后來(lái)者不相同較大:大字榜首筆為橫筆，第二筆為豎筆，第三筆則為橫折，第四、五筆均為豎筆。清字的三點(diǎn)水旁為三豎，青字頭的最上部作“山”字形，月字寫(xiě)成兩豎筆夾一“工”字。年上部好像缺最上一橫的“由”字，其下為半方框內(nèi)填寫(xiě)反向的“彐”字。制的左上半部最上處如“山”形，右上半的斤字形如“與”，唯其最終一筆改橫為豎，下半部的衣字寫(xiě)成“冂”內(nèi)填以連筆的兩豎道。

雍正一朝處在康熙、乾隆兩朝之間，且雍正皇帝自己對(duì)所謂的康乾盛世的呈現(xiàn)有著極大的效果，清王朝之財(cái)富的剝削在雍正朝處于巔峰。賴以康熙、雍正二帝的表里討伐、典章制度之建造，至雍正時(shí)清王朝暫無(wú)州每?jī)?nèi)亂之患，尋求藝術(shù)方面的享用已成為可能。雍正二年設(shè)養(yǎng)心殿造辦處掌制造內(nèi)府器用絕非偶爾，這大約也是清代御窯廠燒造頂峰在雍正朝開(kāi)端呈現(xiàn)的社會(huì)因素。詳細(xì)到規(guī)則年款上，此刻雖仍以六字楷書(shū)款為主，但篆體規(guī)則年款也開(kāi)端運(yùn)用，這或可與雍正皇帝在清朝十帝中書(shū)法水準(zhǔn)高，相應(yīng)地其賞識(shí)品味與請(qǐng)求自也會(huì)高有關(guān)。斯時(shí)的篆體規(guī)則年款，字體特征顯著者約見(jiàn)兩種。

故宮博物院藏清雍正天藍(lán)釉葡萄紋十楞大碗（圖三）

其一(圖三），大字寫(xiě)成“冂”上加點(diǎn)，內(nèi)填兩豎。清字的三點(diǎn)水旁用五豎筆寫(xiě)成，自左而右第二筆上部、第四筆下部別離作右左折與中心的豎筆相連;青字頭的最上部寫(xiě)成“山”形，月字好像一個(gè)四邊均內(nèi)弧的小方框中心填寫(xiě)一點(diǎn)或一豎;年字形如用一豎筆串起的反向的兩個(gè)山字。豎筆上下兩頭別離右左折，其下與左框和十字相交連，制字左上半寫(xiě)作雙“山”字頭，下連“巾”字，右土半的斤字或如“勿”字缺筆、或如“力”字缺橫頭;下部衣字的榜首筆為橫筆中心凸折，其下是兩個(gè)變體“人”字連寫(xiě)且寫(xiě)法略見(jiàn)不相同。

故宮博物院藏清雍正仿官釉琮式壁瓶（圖四）

其二(圖四),大字與榜首例相同;和其一的款法比較，年字串起兩“山”字的豎筆上下端均左折;清字的月變成兩豎筆夾一“工”字;制的斤字寫(xiě)成最終一筆變?yōu)樨Q筆的“與”字;衣字寫(xiě)成橫上加點(diǎn)且點(diǎn)橫相連，其下為相交連的兩個(gè)變體“幾”字。

唐英六十九歲塑像

乾隆踵雍正之后，持續(xù)用唐英為“江西管窯務(wù)”的督陶官并加大財(cái)務(wù)投人，一起在各種管理方針上也給唐英供給許多便利，使得御窯廠的燒造水平不只能在釉色品種上有所立異，且在總體情況上也能堅(jiān)持雍正期間的水準(zhǔn)。復(fù)加乾隆皇帝自己的博雅及其對(duì)窯業(yè)的直接重視，便有了很多高水平的乾隆御窯瓷器留存下來(lái)供后人鑒研。乾隆一朝達(dá)六十年之長(zhǎng)，其間運(yùn)用過(guò)的篆體規(guī)則年款在寫(xiě)法自也較多改變，今舉其犖犖要者可得如下七種。

故宮博物院藏清乾隆粉青釉絡(luò)子尊

其一(圖五)，清、年、制三字一如所見(jiàn)雍正款之舊，大字“冂”內(nèi)的兩豎下端均弧而外撇。

故宮博物院藏清乾隆粉彩折枝花卉紋燈籠瓶

其二(圖六），和所示雍正年款的大、清二字略同。年字為下框與左框相交，其下“冂”內(nèi)填寫(xiě)“民”字。制字的左上半為雙“山”頭下綴“巾”，右上半的斤字和衣字榜首、二筆點(diǎn)、橫和圖4所示同，唯衣字的下半字變成了“凹”的上半部。

故宮博物院藏清乾隆粉彩嬰戲瓶

其三(見(jiàn)《明清瓷器判定》圖569)，和圖6比較，大字沒(méi)有改變。清字的青字頭和月字連筆長(zhǎng)方框圈子起了“山”頭形青字頭的下部。年字的寫(xiě)法基本如圖6，不相同處是左起的第二豎筆上端和左框相連，第三豎筆構(gòu)成“冂”的榜首豎筆，“冂”內(nèi)所填為形同圖3, 4之年的左框與十字連筆。制字的斤字一如隸書(shū)，衣字缺最上點(diǎn)、余如圖6。

故宮博物院藏清乾隆仿明宣德青花人物圖盤(pán)

其四(圖7)和圖6所示的大、年二字完全相同，清字的改變是月字寫(xiě)成長(zhǎng)方框內(nèi)填一豎道。制字的斤為隸書(shū)，衣字的最上點(diǎn)由本來(lái)居“巾”與“斤”中心變到坐落“巾”內(nèi)。

故宮博物院藏清乾隆粉彩像生瓷果品盤(pán)（圖8）

其五(圖8)，大、清、年三字和圖7所見(jiàn)同。制字的改變是斤字寫(xiě)成最終一筆作豎道的“與”字，衣字的最下部形如“兒”與“冂”連寫(xiě)。

（圖九）

其六(圖9),“大清乾隆年制”六字分兩行擺放。大字和圖4所見(jiàn)同。清字的三點(diǎn)水三筆寫(xiě)成，為折筆加兩豎道。青頭、月字的寫(xiě)法一如圖7所示。年字上為“凵”內(nèi)寫(xiě)“刀”，其下是“冂”內(nèi)填“民”。制字的左上部為“山”頭下加“小”，斤字的寫(xiě)法和圖7同。衣字為“人”下加“凹”的上半部。這種款只見(jiàn)于豆青釉高足碗、花口小碟和青花高足碗上。

故宮博物院藏清乾隆仿明嘉靖黃地紅彩云龍紋蓋罐（圖十）

（圖十一）

其七(圖10, 11)，有帶方框與不帶方框兩種，其大、年、制三字一如圖7所見(jiàn)。清字則和圖9所見(jiàn)同。其間帶方框的見(jiàn)于礬紅彩天雞蓋靶碗及紅地粉彩勾蓮蓋碗上，而不帶方框的僅見(jiàn)于幾種香插和礬紅彩乾隆丙寅御制詩(shī)文松梅佛蓋碗上。

考檔案所記，乾隆一朝和篆體年款的寫(xiě)法有關(guān)的約略有如下三條:

(乾隆二年)十月十六日，宦官高玉交篆字款紙樣一張，傳旨:今后燒尊、瓶、罐、盤(pán)、盅、碗、碟瓷器等，俱照此篆字樣式輕重成形成。

(乾隆十二年)十二月初五日，大臣海望查得乾隆二年正月間，宮殿監(jiān)正侍謝成、李英傳交燒造瓷器旨意一件并姿態(tài)五十九件，照樣燒造瓷器四萬(wàn)七千一百二十件。數(shù)月清單一件，交宦官胡世杰轉(zhuǎn)奏。奉旨:著將原樣俱行繳回不用燒造，嗣后著遵照新發(fā)去樣式燒造。

(乾隆十三年)十一月二十八日，宦官胡世杰傳旨與怡親王、德保:這次唐英呈進(jìn)瓷器(按：此指該日唐英持進(jìn)交總管胡淪洲呈覽的上色呈樣尊、瓶、罐等一百二十七件，上色呈樣盤(pán)、碗、盅、碟等二百二十四件二上色裝桶尊、瓶、罐等四百六十七件，上色裝捅盤(pán)、碗、盅、碟等共四千七百三十八件)仍系舊樣，為何不照所發(fā)新樣燒造進(jìn)呈，將這次呈進(jìn)瓷器錢(qián)、不準(zhǔn)報(bào)梢，著伊賠補(bǔ)。

依據(jù)這三條記載可知，在乾隆二年和乾隆十二年江西御窯廠所燒瓷器的篆體規(guī)則年款當(dāng)有兩次顯著的改變。另，什物和檔案文獻(xiàn)對(duì)照，乾隆十一年記事檔:

七月二十八日，宦官胡世杰交嘉窯青花白地人物撤口盅(隨舊錦匣)，傳旨:照此盅樣，將里面底上改畫(huà)帶枝松梅佛斑紋，線上.照里口相同添扣意云，中心要白地;盔外口并足上亦添如意云中心亦要白地寫(xiě)御筆字。先做樣呈覽，按時(shí)交江西唐英燒造。十一月初七日，呈樣覽，奉旨:照樣準(zhǔn)燒造。將盅上字著唐英分勻、娜直。再按此盅的把戲、詩(shī)字，照甘露瓶抹紅顏色亦燒造些，其藍(lán)花盅上把戲、字、圖、書(shū)俱要一色藍(lán);紅花盔上把戲、字、圖、書(shū)俱要一色紅。盅底俱燒“大清乾隆年制”篆字方款，其款亦隨盅的顏色。

2016年5月14日 北京東正2016年春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì) 重要宮殿夜場(chǎng)(Lot 0345)

清乾隆 礬紅寶相斑紋甘露瓶一對(duì)

高22.3cm

成交價(jià)：1,207,500 人民幣

文中所記的抹紅、藍(lán)花仿“嘉窯青花人物撇口盅”，當(dāng)即故宮舊藏的乾隆款礬紅彩或青花松梅佛御制詩(shī)文蓋碗，其年款有圖7、圖10兩種。

2016年巴黎蘇富比首拍Lot 96 清乾隆 礬紅彩「三清茶」碗 《大清乾隆年制》款

直徑：11cm

估價(jià)：15,000 - 25,000 歐元

成交價(jià)：50,000歐元

見(jiàn)于書(shū)寫(xiě)乾隆丁亥(即乾隆三十二年)初庚御制《荷露烹茶一概》詩(shī)文的蓋碗上，已闡明運(yùn)用它的年限。所見(jiàn)年款和乾隆丙寅(即乾隆十一年)小春御題詩(shī)般配，既可以闡明它在乾隆十一年前已開(kāi)端運(yùn)用;也可能是乾隆十八年十一月記事檔:“二十五日，領(lǐng)袖張玉傳旨:照燒過(guò)御制詩(shī)茶吊樣款再燒造八對(duì)。要紅花紅字白地茶吊四對(duì)、青花青字白地茶吊四對(duì)、青花青字白地茶吊四時(shí)(此按:十九年十月十三日，唐英將照樣燒造的茶吊八時(shí)持進(jìn)交宦官胡世杰)”再次燒造松梅佛御制詩(shī)言語(yǔ)蓋碗的什物表現(xiàn)。

圖5的字體一如雍正款的第三式，有可能是乾隆二年十月詔頒篆款新樣以前御窯廠對(duì)正樣式的沿用。另從圖6的清、乾二字，圖7的乾字看，其運(yùn)用時(shí)代應(yīng)和圖5相去不遠(yuǎn)。

故宮博物院藏清嘉慶粉彩龍鳳穿牡丹紋雙耳瓶（圖十二）

嘉慶御窯瓷器的燒造，從樣式書(shū)寫(xiě)規(guī)劃、器物的紋飾與外型均仍乾隆朝之舊?；蛟S這是乾隆皇帝的四年太上皇，給嘉慶朝的政治生活形成的陰影之一。嘉慶時(shí)的篆體規(guī)則年款約見(jiàn)兩種。占有肯定干流的是，除了用“嘉慶”代替“乾隆”二字外（圖12），大、清、年三和圖8所見(jiàn)均同，制字的左上半寫(xiě)成十字上下串起兩個(gè)反向的“山”字，此其一。

故宮博物院藏清嘉慶黃地粉彩勾蓮開(kāi)光“萬(wàn)壽無(wú)疆”碗（圖十三）

另一種書(shū)寫(xiě)格局的年款（圖13），和圖10所見(jiàn)的大、清、年三字同，制字則如圖11示。與乾隆的這種年款只見(jiàn)于蠟插和礬紅彩松梅御制詩(shī)文蓋碗相同，嘉慶的這類樣式也只見(jiàn)于為數(shù)不多的蠟插上。自道光至宣統(tǒng)，御窯瓷器上的篆體規(guī)則年款則十分齊截，規(guī)劃任為六字方款，“大、清、年、制”四字沿用乾隆篆款的第七種、嘉慶篆款的第二種格局。

故宮博物院藏清道光青花纏枝蓮?fù)邪思y雙耳瓶（圖十四）

不相同的是用“道光”（圖14）、“咸豐”、“同治”、“光緒”、“宣統(tǒng)”代替了本來(lái)“乾隆”、“嘉慶”字樣。

如此看來(lái)，清代御窯瓷器篆體規(guī)則年款上改變最為明顯的是清字，大致存在三個(gè)期間的階段性特征：康熙到乾隆初年為榜首期，清的三點(diǎn)水用五筆寫(xiě)成，其右上的青字頭最上部作“山”形，右下的月為兩豎或兩內(nèi)弧線加一“工”，第二期始自乾隆中期訖于嘉慶末年，此期清的首要改變是三點(diǎn)水旁用兩豎與一豎折寫(xiě)出。誠(chéng)如前文所述，在乾隆、嘉慶期間第三期習(xí)用的清字已經(jīng)呈現(xiàn)，且在道光以降尤其是光緒期間清的寫(xiě)法也有如第二期者，不過(guò)考慮到前者僅見(jiàn)于少數(shù)幾種器物上，而后者則可視為對(duì)前者的仿照，應(yīng)該是無(wú)妨從二十多萬(wàn)件御窯瓷器中概括出來(lái)的清字的三期階段性規(guī)則的對(duì)這種御窯瓷器上篆體規(guī)則年款的通常書(shū)寫(xiě)規(guī)則，也是今日判定清代御窯瓷器尤其是判定那些所謂清代官仿瓷器時(shí)應(yīng)注意的內(nèi)容。

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