漢服是又稱(chēng)之為華服，是中國(guó)最早的傳統(tǒng)服飾演變過(guò)來(lái)的，漢服在漢代之前并不叫漢服而叫衣冠。漢服文化是和漢服有關(guān)的傳統(tǒng)文化，也是中國(guó)禮儀之邦的代表性文化。那么，這么一件件漢服是怎么制成的呢？不妨隨小編一起到漢服文化去看看吧。

　　漢服是中國(guó)漢民族的民族服飾。其由來(lái)可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱(chēng)為漢服。漢服的影響十分深遠(yuǎn)，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、韓國(guó)、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

　　曲裾是華夏衣冠體系中深衣的一種。深衣根據(jù)衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接長(zhǎng)，加長(zhǎng)后的衣襟形成三角，經(jīng)過(guò)背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。這一狀況可能就是古籍資料提到的“續(xù)衽鉤邊”?！榜拧笔且陆蟆！袄m(xù)衽”就是將衣襟接長(zhǎng)?！般^邊”應(yīng)該是形容繞襟的樣式。

　　曲裾出現(xiàn)，與漢族衣冠最初沒(méi)有連襠的罩褲有關(guān)，下擺有了這樣幾重保護(hù)就符合理并合禮得多，因此，曲裾深衣在未發(fā)明袴的先秦至漢代較為流行。開(kāi)始男女均可穿著。男子曲裾的下擺比較寬大，以便于行走；而女子的則稍顯緊窄，從出土的戰(zhàn)國(guó)、漢代壁畫(huà)和俑人來(lái)看，很多女子曲裾下擺都呈現(xiàn)出“喇叭花”的樣式。慢慢地，男子曲裾越來(lái)越少，曲裾作為女子衣裝保留的時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)一些。直到東漢末至魏晉，女子深衣式微，襦裙始興，曲裾深衣自然也幾乎銷(xiāo)聲匿跡。后來(lái)漫漫的歷史長(zhǎng)河中，大行其道的漢服女服則是襦裙。

　　襦裙由短上衣加長(zhǎng)裙組成，即上襦下裙式，套裝。

　　襦裙從有實(shí)物考證的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，終于明末清初的“剃發(fā)易服”，是漢族傳統(tǒng)服裝最基本的形式。其間2000多年，盡管長(zhǎng)短寬窄時(shí)有變化，但基本形制始終保持著最初的樣式。

　　襦裙是是我國(guó)服飾史上最早也是最基本的漢服服裝形制之一。

　　但今天看來(lái)，曲裾深衣有著別樣的風(fēng)韻，是漢服中最能體現(xiàn)女子婀娜優(yōu)雅的裝束——不論是下擺寬敞的曲裾，還是楚風(fēng)濃郁的漢代魚(yú)尾式“三繞膝”。

　　愛(ài)上漢服網(wǎng)給各位同袍介紹兩種曲裾漢服圖紙的設(shè)計(jì)方法以及裁剪注意。

 
 
 
 
　　這種方法是比較符合古制的裁剪方式，就是上衣與繞曲分開(kāi)裁剪的分體裁剪方式。此種裁剪方式要求面料幅寬夠?qū)挕?/p>

　　曲裾漢服基本無(wú)須系帶固定，因?yàn)榍胀饷娑家鼛?，腰帶系的略微緊一點(diǎn)，就可很好的固定曲裾。但是，有些面料軟滑的很，隨著身體的運(yùn)動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)衣服走樣的情況，特別是繞曲部分會(huì)松散。這個(gè)時(shí)候，可以在穿好曲裾未系腰帶前，以小別針固定繞曲部分的尖頭位置，再扎腰帶以遮擋別針，就可以保證穿多久怎么動(dòng)都不會(huì)散了……

　　倘若追求漢服“天衣無(wú)縫”的效果，盡可能的減少縫的存在，可以采用背縫式裁剪，此種成衣效果，僅后背正中有一條明顯的縫。此種裁剪方式的缺點(diǎn)是要求面料幅寬較寬，裁剪時(shí)需要的操作空間較大，若面料分里外面，需要仔細(xì)考慮左右后再下剪刀，否則容易左衽。優(yōu)點(diǎn)是需要縫紉的接頭較少，對(duì)于手工縫合來(lái)說(shuō)最為省時(shí)省事。