第四步．完善語言，更上層樓

　　不急于追求語言并不是放棄語言，文質(zhì)兼美的文章的魅力是誰也無法抗拒的，但是這種追求要在前面的問題解決了以后才能進(jìn)行，原因在上面已經(jīng)說明，不再贅述。

　　在這一階段，我們就可以采用話題作文的形式進(jìn)行訓(xùn)練。

　　文化怎能當(dāng)快餐

　　張子鳴

　　想不到的事情太多了。當(dāng)各朝的“太史公”斟詞酌句、煞費(fèi)苦心地編寫史書時(shí)，他們絕想不到，這些精心撰寫的文字還是要變成大白話；當(dāng)巴爾扎克伏案疾書，留下一部讓人嘆為觀止的《人間喜劇》時(shí)，他哪里料得到，這厚厚的心血，居然被縮成了薄薄的小故事；當(dāng)杜甫、李白抒發(fā)胸懷、以詩言志時(shí)，若他們得知，后人們僅僅看中了詩中的幾個(gè)句子，其它的一律刪去，該有多么尷尬；當(dāng)乾隆爺六下江南時(shí)，若能得知，今天電視中的他，是一個(gè)風(fēng)流成性的游俠，私生子、私生女滿處跑，恐怕不等到80大壽，便要?dú)獾没隁w西天了；如果曹雪芹聽說自己的作品，在短短時(shí)間內(nèi)就由紙變成了膠片，他恐怕也要再回頭看看自己那“十年辛苦”了。走在大街上，漫步書店中，滿眼是“文化精品”、“XX精縮”、“XX再續(xù)”，滿耳是“最純粹原作感受”、“領(lǐng)略經(jīng)典名篇”；翻開報(bào)紙、打開電視，“巨獻(xiàn)”、“大片”滿天飛。我感到窒息，仿佛身處在旋風(fēng)中，目不暇接的文化快餐讓我頭暈?zāi)垦?、不知所措，只是鋪天蓋地，滾滾而來。停！

　　歷史專著、文學(xué)巨作，這樣的經(jīng)典名菜，真能變成街頭快餐嗎？絕不可能！

　　不敢想象，滿漢全席、法國大菜，被裝在快餐盒中外賣；不敢想象，足球比賽只表演精彩射門；不敢想象，貝多芬、巴赫的大樂章，被錄成小段，以供取樂；不敢想象，八大山人、畢加索的畫，被復(fù)制后，切成小塊當(dāng)裝飾。如果有一天，誰那么做了，招來的必然是唏噓嘲罵，再被冠以“無品味”的頭銜?？墒?，我們已經(jīng)開始這么干了。我們把文學(xué)著作壓縮、戲說、拍成電影，于是，厚重的大部頭變成了裝幀精美的幾頁紙、幾片光盤、幾張電影票。我們可以把荊柯刺秦王寫成纏綿的愛情故事、把一個(gè)帝王拍成武藝超群、美女相擁的俠客、把所有的故事情節(jié)、電影鏡頭都塞進(jìn)妙齡女郎、把一次平常的話劇演出炒作得沸反盈天、把一個(gè)三流樂手包裝成天皇般的人物，之后，再蓋以“宣揚(yáng)文化”的外表，打著“享受文化快餐”的旗號招搖過市。

　　也許，那也是一種快餐，只是，它不再與原來的大菜有任何聯(lián)系。如果非要說有什么聯(lián)系，那么，這些快餐只能被看成變了質(zhì)的殘羹冷炙，只不過被裝在了漂亮的餐盒中。

　　或許有一天，只要一個(gè)盆景，就可以不再去讀“大江東去……”；或許有一天，只要?jiǎng)潉澬〈?，就?dāng)作看過了“爭渡，爭渡……”；或許有一天，只聽支曲子，就可以夸耀“此時(shí)無聲勝有聲……”的意境；或許有一天，我們連吃飯也不必了，躺在床上翻菜譜吧……

　　我警告某些人，把文化當(dāng)快餐，遲早會(huì)付出慘痛的代價(jià)。

　　【點(diǎn)評】

　　這篇作文的特點(diǎn)突出，第一就是大量運(yùn)用整句，大量使用排比，這樣造成了文章磅礴的氣勢，顯得非常雄辯。第二個(gè)特點(diǎn)是語言色彩鮮明，音韻鏗鏘，這樣使觀點(diǎn)的表達(dá)非常明確，有振聾發(fā)聵的作用。

　　還需細(xì)嚼慢咽

　　隨著生活節(jié)奏的加快，生活內(nèi)容的增多，人們漸漸無暇在自己的小屋中，在柔和的燈光下去享受那份恬靜的書趣了。于是“文化快餐”應(yīng)運(yùn)而生。大家可以用讀簡縮本，看文言文譯文，看電視劇，看“戲說”，代替讀大部頭的原著。凝聚作者心血的傳世之作似乎可以刀槍入庫，馬放南山了。

　　這“文化快餐”確有好處，它可以幫助人了解點(diǎn)歷史，顯示些文雅，效果取得了，時(shí)間節(jié)省了，何樂而不為呢？殊不知一知半解終逃不出智者的慧眼，表面的文雅終掩蓋不了內(nèi)在的粗俗。而這假象卻能蒙騙自己，使自己安于現(xiàn)狀，不再求知，抑或囫圇吞棗，不重深廣。

　　真正的閱讀還是要讀原著的，十個(gè)贗品也抵不上一個(gè)真貨，佳肴經(jīng)過脫水就會(huì)毫無味道。

　　讀原著我們可以豐富情感，陶冶心靈。徜徉于書中景，感慨于書中情，為激動(dòng)的話語而心潮起伏，為人物的命運(yùn)而魂?duì)繅艨M。很多時(shí)候，文學(xué)精品可以引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)奇妙的境界，物我兩忘。

　　讀原著我們還可以讀出精巧的構(gòu)思，精彩的描寫。讀書要入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！俺龊跗渫?，方知高妙?！边@高妙的境界，只有在讀原著時(shí)才能體會(huì)到。我們會(huì)為歐·亨利那出人意料的結(jié)局而贊嘆不已，為大仲馬那曲折動(dòng)人的情節(jié)而拍案驚奇；領(lǐng)略簡·奧斯汀恬靜淡然的風(fēng)格，欣賞馬克·吐溫幽默犀利的語言。這又豈是文化快餐能夠給我們的收益？

　　讀原著我們還可以讀出高尚的精神品質(zhì)，深邃的思想內(nèi)涵。一部名著，或反映人物悲歡，或反映世態(tài)炎涼，總有它的主旨在。這主旨凝聚了作家思想的精華?！逗啞?愛》能使我們感受到主人公堅(jiān)強(qiáng)的意志，桑提亞哥的《歸航》能使我們受到內(nèi)心的震撼，《呼嘯山莊》能喚起我們對人性探索的欲望。內(nèi)涵豐富的書，可以使人受益終生，使人在人生旅途中找到方向，看到榜樣。

　　“快餐”雖快，卻無甚滋味，甚至?xí)似⑽?。?yīng)該選擇真正的佳肴，細(xì)嚼慢咽，體味品嘗，但求在回味時(shí)仍感到齒頰芳香。

　　一．適當(dāng)?shù)夭捎眯蜗蠡谋憩F(xiàn)手法，比如比喻、比擬等，使議論淺顯生動(dòng)。

　　寫作議論文的目的是通過論述，讓別人接受作者所持的觀點(diǎn)。但是“理論是灰色的”，其本身往往抽象深?yuàn)W，如果我們不對其進(jìn)行加工，這些理論難免會(huì)像一道很有營養(yǎng)但是沒有味道的菜一樣讓人厭倦。形象化的手法的作用就相當(dāng)于食品的加工，它能使深?yuàn)W的道理淺顯易懂。不僅如此，生動(dòng)的形象還能引起讀者的趣味，使他們在閱讀的時(shí)候擁有快樂的情感體驗(yàn)，從而欣然接受作者的觀點(diǎn)。

　　比喻、比擬等形象化手法的運(yùn)用，使上面這些文章對抽象的事理闡述深入淺出，透辟而鮮明，使人在津津有味的閱讀中，深受啟發(fā)。

　　只要我們用形象生動(dòng)的筆法來表現(xiàn)深刻的道理，都屬于形象化的表現(xiàn)手法，不只限于比喻和比擬。

　　二．適當(dāng)?shù)夭捎谜R的句式，比如排比、對偶等，使議論氣勢充沛。

　　議論文既然是用來說理的，就應(yīng)該有一種強(qiáng)烈的自信，一種論辯中舍我其誰的氣勢，而整齊的句式往往能把這種自信和氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用整齊的句式不僅可以“壯氣勢”，而且可以“廣文義”，增大文章的信息量，使文章有更加豐富的內(nèi)容。

　　巧用整齊的句式說理，能造成一種飛流直下、一瀉千里的氣勢，它會(huì)不由分說地把你裹挾到那奔騰的語言激流中，讓你去感受那鞭辟入里、雄辯有力的陽剛之氣，去領(lǐng)略那大氣磅礴、不可遏止的論辯力量。

　　要注意的是，雖然整齊的句式在以論文的寫作中，有如此力量，但是也不能一味地使用，否則，就會(huì)使論述顯得單調(diào)，讓人讀起來容易疲憊。所以，在運(yùn)用整齊的句式說理的時(shí)候，要注意把整句和散句結(jié)合起來運(yùn)用，這樣，你的文章就在整齊中又不乏變化，做到錯(cuò)落有致，跌宕生姿。

　　整句和散句的結(jié)合使用，可以使語言既嚴(yán)謹(jǐn)、又活潑，既工整、又參差，讀來跌宕起伏，鏗鏘悅耳，頗有韻味。

　　整句散句結(jié)合，時(shí)而極盡鋪張之能事，文辭華美，感情激越，時(shí)而平實(shí)自然，樸拙率直，一切隨表達(dá)的情理而變。

　　三．適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語，引用名言，化用文學(xué)語言，使議論豐富典雅。

　　漢語是世界上詞語最豐富、最有表現(xiàn)力和生命力的語言之一，成語更是中國語言文字的精華。成語高度凝煉，簡潔精辟，含義雋永，在作文中使用成語，能使我們的論述言簡意賅，道理深刻，內(nèi)涵豐富，具有文化的底蘊(yùn)，并體現(xiàn)出書面色彩濃郁的典雅風(fēng)格。

　　名言名句蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在作文時(shí)經(jīng)常遇到這樣的問題，一個(gè)意思若用自己的語言來表達(dá)，往往拖沓冗贅，詞不達(dá)意，但若能找到一句恰當(dāng)?shù)拿詠硖娲?，那就?huì)進(jìn)入柳暗花明、豁然開朗的境界，給人一種“千軍易得，一將難求”的感受。因?yàn)槊悦渖鷦?dòng)形象，言簡意賅，本身就具有很強(qiáng)的說服力和感染力。

　　所謂化用，是將前人創(chuàng)造的語句，照原樣或稍加改動(dòng)引用到新的語境中，使其與新的語境融合為一體；或者融會(huì)前人意境，用自己的言語重新組織起來，成為文章的有機(jī)組成部分。古典詩歌的語言凝煉，優(yōu)美，形象，韻律感強(qiáng)。在議論文中恰當(dāng)?shù)鼗霉湃说脑娋?，可使文章具有奪人的魅力。

　　一定要注意的是，運(yùn)用成語、引用名言、化用詩句并非賣弄學(xué)問，顯得自己有文采，有文化底蘊(yùn)。其實(shí)，文化底蘊(yùn)是內(nèi)在的修養(yǎng)，而不是外在強(qiáng)加的；文采是寫作水平的體現(xiàn)，而不是靠幾句名言，幾首詩詞的渲染。形式是服從于內(nèi)容的，只有它為內(nèi)容服務(wù)的時(shí)候，才有有充實(shí)的生命力。作文是否優(yōu)秀不在于你賣弄了多少學(xué)問，而在于你大腦思考的深度和廣度，并且為自己的思想找到了最好的表現(xiàn)語言。